长城精神的当代思考 ----访谈大型文化工程“为长城延伸一万里”的总策划一十先生和“长城鼎”的设计者艺术家李广明先生 一十 长城学会常务副会长，上上美术馆馆长 “为长城延伸一万里” 大型文化工程总策划 李广明 艺术家，上上美术馆执行馆长 “为长城延伸一万里”标志物“长城鼎”的设计者 胡月朋 艺术家，策展人，批评家， 访谈地点：宋庄画家村，访谈时间：2006年11月12日 胡：一十会长，我想先了解一下以您为代表的中国长城学会，在策划和推广“为长城延伸一万里” 大型文化工程活动等方面的宗旨。 一：中国长城学会的宗旨是“让雄伟的长城走向世界，将古老的长城留给子孙”围绕长城，我们每年都会开展很多方方面面的文化宣传活动，弘扬和推广长城精神。例如：我们将在全国五十多所大学展开长城文化进校院活动，如果将李广明先生创作的“长城鼎“作为活动的纪念物，就可以使每次活动结束都会具体的留下长城文化传播的脚印》我们计划今后还将开展长城文化进社区等丰富多样的活动。 胡：推广长城文化的工作看起来任重道远，从历史的角度出发，我们都知道关于长城的建造，曾经经历过刻骨铭心的悲壮与磨难。今天，我们用理性的目光回望历史，那么什么才是真正的长城精神？ 一：众所周知，万里长城，记录了中华民族的磨难和辉煌。是中华民族古老文明的象征。是古代中国人追求安定生活和各民族之间和谐共处的保障性标志物。它以蜿蜒万里的巨大形态，代表了中华民族团结一致的博大胸怀和生生不息和平愿望。长城精神，就是包含着博大胸怀和生生不息和平愿望的民族精神。 胡：今天我们明确这样的认识对中国当代文化的发展非常具有积极的指导意义。那么李广明先生，请谈一下大型文化工程“为长城延伸一万里”的构想初衷好吗？ 李：从 2001年起，我开始思考当代艺术的中国出路问题，在很长的时间里，我都没有找到具体的，中国特色的切入点。直到2002年6月份，我陪一个朋友去长城，在八达岭水关长 1 城，当我站到了长城肩上的时候，我感到精神为之一振，产生了一个和长城有关的顿悟，我想我的作品可能就是从长城出发。从那以后，我在三年的时间里边，开始到处登长城，大量的查阅史料和书籍，寻找各类相关的资讯资源。 胡：三年的考查和研究，这样的行为从艺术的角度看上去也很疯狂， 李：传承中国文化，我一直都有一种知识上的责任感，这样的责任感让我产生很多认识上的动力，驱使着我必须要花很多精力和时间从方方面面去发现，去建构和表达。 胡：这个思考后的表达概念是什么时间才更明确的？ 李：2003年，再从新看到波依斯的书籍的时候，他所倡导的“社会雕塑”艺术思想，对我产生了新的启发。特别是他在卡塞尔文献展上《种植7000棵橡树》的作品，给了我很大的震动，从那时候，我明确了当代艺术向社会性功能和对公共意识的开发的重要性。在长期的思考过程中“为长城延伸一万里”这一文化名称概念也就自然的产生了出来。 胡：有了这样明确的概念后，你做了哪些具体化的实施？ 李：为了做到概念的有效传承，我首先决定为我的“为长城延伸一万里”的公共概念做一个当代艺术化的标志物， 胡：就是我们现在看到的这件“长城鼎”的作品吗？ 李：对，“长城鼎”是一个能够完整表达当代艺术文化的标志性作品。当然这之前我也想到了很多方案，最后确定为“长城鼎”。这个理念源于“长城“的形态，吸收了“中国鼎”的造型，并采用中国传统独有的“钧瓷”工艺，是传承了中华传统形态的综合体。从形式和内容上都完美的体现了华夏文化的灿烂和当代艺术的融合。 胡：在选择“钧瓷”工艺制作“长城鼎”有没有遇到过什么问题？ 李：太多了，首先“钧瓷”作品烧制千件才能出一件精品。选择“钧瓷”工艺制作“长城鼎”更是问题重重。从古到今方体“钧瓷”作品极为少见。古代的“钧瓷”作品都是圆形的，这是因为它的烧制要经历1400多度的高温过程，它的色彩变化才能产生独特的自然效果，而且第一件“长城鼎”又是一个1.02米高的“钧瓷”作品，所以烧制难度相当的大，在“钧瓷”工艺的原窑地，河南省禹州市神后镇。我找到了具有民间工艺美术大师之称的苗西锦，苗长强在他们的帮助下经过半年多烧制试验，一直到2006年的春节前还没试制成功，烧的全是废品，我有点忧心忡忡。大年三十的那一天，在他们当地有拜“窑神”的民间风俗，烧制者们在祈祷仪式中，发现了吉祥的征兆，他们开窑后固然奇迹出现了，一件完美的“长城鼎”终于试制成功，实在太神奇了，真像他们的地名 “神后镇”名字来历的传说。 胡：没想到这件作品的诞生还带上了一些传奇色彩？ 李：这是他们后来在送作品来北京之后讲给我听的，我当时也感到非常奇特。 2 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/ccd67897950590c69ec3d5bbfd0a79563d1ed477.html