幼女词下床着新衣古诗鉴赏 幼女词下床着新衣古诗鉴赏 幼女词·下床着新衣 作者： 毛铉 下床着新衣，初学小姑拜。 垂头羞见人，双手结裙带。 注释 ①小姑：这儿是新娘的意思。 ②结：扎缚、抚弄的意思。 鉴赏 在我国古典歌史上，专门吟咏幼女（含少女）的作数量不多，但这类诗作大都写得赋有诗趣，颇具特征。西晋著名诗人左思的 《娇女诗》可谓我国古代最早写少女神态的妙诗。此诗极尽铺陈之能事，着力描绘诗人的两个女儿——小女“纨素” 与大女“蕙芳” 逗人喜爱。正如明代谭元春所评：“字字是女，字字是娇女，尽理、纵情、尽态。”明代诗人毛铉的《幼女词》，虽然仅有20字，但状写幼女神态逼真逼真，“如 在现在”，较之左思280字的《娇女诗》毫不逊色。 毛铉的《幼女词》仅寥寥数语，便使一个纯诚心爱 的幼女形象栩栩如生。诗的前两句，写幼女下床穿新衣，初度学着“小姑”（此处指新娘）成婚时拜堂。这儿，由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜” 的另一动作，并在“学小姑拜”之前着一“初”字，便杰出了其情窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”，旨在描绘其心态，故诗中并未详细描绘她学拜的情形，这一点 与施肩吾《幼 女词》别无二致。三、四两句笔锋一转，以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”，这是直接点明幼女害臊，怕别人嘲笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”，这 是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来粉饰其含羞之情。而她要“结裙带”，就得“垂头”，其不天然的心思也就被上述天然的动作所粉饰。此诗描绘幼女神态，言语质 朴天然，看似信手拈来，实却颇见功力。读之，给读者如临其境、如见其人之感。现代文学大师鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩啼痕”（《所 闻》），写一个给豪门侍宴的“娇女”（侍女），在豪门酒宴上以“佯 1 / 3 看罗袜”这一动作粉饰其“啼痕”，以及她失掉亲人（亲人被烽火夺去生命）后的悲情。鲁迅 先生的这两句诗是实际的描绘，或许他在写作时也遭到毛铉《幼女词》的启示。 施肩吾的《幼女词》与毛铉的《幼女词》都活灵活现地描绘了特性显着的幼女的形象，也都以稚态见童心，赋有诗意、诗趣。但其不同之处也是清楚明了 的。这不仅在于幼女的年纪略有差异，告知其年纪的办法不同，还在于幼女的稚态与表现方法有别。施诗中的幼女年仅6岁，这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年纪多大，诗中并未直接点明，让读者自己从言外之意去寻觅答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”，而是学“小姑”成婚 时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”，还知道“羞见人”，乃至懂得粉饰自己的羞态，去“双手结裙带”，可见她稚气未尽，仍是“幼女”，没有 成人，不然，她也做不出“初学小姑拜”的动作了。 施诗写幼女的稚态，杰出其画蛇添足，然后，见其童心。在写法上，施诗先直言幼女少不更事，分不清“巧”与“拙”，为下文写幼女画蛇添足埋下伏 笔；然后，以“向夜在堂前，学人拜新月”这一反映其稚态的'动作描描绘应上文，为“不知道巧与拙”作了形象的注脚。这儿，既有幼女年纪与其行为的不相称之明 比，又有别人之“巧”与幼女之“拙”的暗比。如此着墨，就使幼女的形象活了，动了。 毛诗写幼女的稚态，侧重反映其情窦初开，羞于见人之童心。毛诗通篇选用白描方法，一句诗便是一幅画面，逼真地勾勒出了幼女一系列的动作。在写法 上，除了写幼女“学拜”这点类似外（其实二者学拜的内容也纷歧致），其他的皆与施诗显着有别。诗中经过幼女下床穿新衣，学着“小姑”成婚时拜堂，低下头， 用双手扎缚、抚弄裙带等一系列的动作描绘，以及“羞见人”的心思描绘，杰出幼女又要学拜，又知害臊之特性，把个特定年纪和环境中的“幼女”写得纯诚心爱。 施诗中的幼女，少不更事，“学拜”，纯属其好奇心所造成的；而毛诗中的幼女则要明理得多，由于其年纪要大些，她“学拜”之因，除了好奇心之外，还在于情窦初 开，诗中一个“初”字可谓道出个中信息。施诗笔法较直，毛诗笔法较曲。 2 / 3 明代文学家李贽曾道：“全国之至文，未有不出于童心焉者也”，意为全国最妙的文章，无一篇不出于具有童心（诚心）的作者之手。其实，赋诗亦然。童心诗心，相映成趣，虽然笔法纷歧，但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首《幼女词》所证明。 3 / 3 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/ccfcb132d838376baf1ffc4ffe4733687f21fcca.html