小满材料： 参考书藉：《时间之书》：余世存说二十四节气 《漫品二十四节气》 赖国清 一、《月令七十二侯集解》：“四月中，小满者，物致于此小得盈满。” 二、在中国内地的北方地区，麦类等夏熟作物籽粒已开始饱满，但还没有成熟，约相当乳熟后期，所以叫小满，“小满不满，麦有一险”。南方地区总结的农谚则说：“小满不满，干断思坎”“小满不满，芒种不管”。把“满”字用来形容雨水的盈缺，即小满时田里如果蓄不满水，就可能造成田坎干裂，甚至到下一个节气即芒种也无法栽插水稻。 三、每年5月20日—22日之间，太阳到达黄经60度时，北半球的节气物候又发生了变化。小满节气的物候是：一侯苦菜秀，二候靡草死，三候麦秋至。即是说小满节气中，苦菜已经枝繁叶茂，而喜阴的一些枝条细软的草类在强烈的阳光下开始枯死，然后麦子开始成熟。在古人眼里，如果苦菜不开花，说明贤人潜伏不出；如果靡草不枯死，说明国内盗贼泛滥；如果气候不变热催熟麦子，那是阴气太凶恶。 四、在一年的生计中，小满是从青黄不接的日子迎来了新鲜粮食接济的节气。在传统社会多有“短缺”的农耕生活里，春末夏初，旧年的粮食往往已经吃光了，人们只能以“瓜菜代”来过日子。先民对小满物候的观察以“苦菜秀”为一大特征，正说明“苦菜充饥”的历史事实。“苦苦菜，带苦尝，虽逆口，胜空肠。” 五、望天求雨，等待生命之源。小满时空的卦象是水天卦。先人们的记忆也接近麦苗，他们跟麦苗一样抬眼望天，直接把上水下填卦象中的水写成雨字，把天写成人站在田头望天求雨的形象，后者演变成雨，水天卦因此就是需卦。一个等待、需要的卦。人生之象则是青少年时期等待饮食。正如《圣经》中的《启示录》说到，“他们昼夜在神殿中侍奉神，不再受饥渴日晒之苦，羔羊牧养他们，带他们到达生命泉水之源，上帝给他们擦去忧伤的眼泪。” 六、小满之于生命的意义可谓重大，它让人们更深刻地把握日常饮食。中国的先哲对此时空观象系辞说：“云上于天，需。君子以饮食宴乐。”云气上升到天上，这是需卦时空。君子在此时机尚未成熟的时候，需要等待，唯有守着正道，不急于躁进，安心以饮食调养身体，宴养联谊众人，以养心志，团结奋斗。 七、人们还以色声味触等来理解时间的属性，如夏天的味道，在中国人看来，就是苦味。夏天的瓜果蔬菜多有苦味，人们甚至直接以苦命名，如苦瓜、苦菜等。《诗经》曰：“谁谓茶苦？”什么是苦味？人们说：“感火之气而苦味成。”可见中国人很早就发现了苦味与火热的夏天之间的关系。《本草纲目》：“（苦苦菜）久服，安心益气，轻身、耐老。”中国人认为，心火旺是有问题的，此时需要吃“苦”来排毒。不同于辛苦这一汉语词汇，中国人对“心苦”有更难为外人道的体验。心之孤苦不仅是一种心理体验，更是一种身体的经验。 八、中国人称赞一个人会说，吃苦耐劳，其实也说明了一个生命之坚韧持久（劳）跟苦有关。理解了这一点，我们能够更真切地理解老子的教导：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，难得之货，令人行妨。” 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/cd084904b04e852458fb770bf78a6529657d35fb.html