守夜礼释经员词

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复活前夕守夜礼

弥撒主题:庆祝耶稣的复活

弥撒前(约3-5分钟)

释经员:在主内的弟兄姐妹们晚上好,复活前夕是圣周中最隆重的一天,是耶稣逾越奥迹的

高潮,过去一整天,我们默想他的苦难与圣死,圣堂中的祭台上空无一物,也没有举行弥撒,现在复活前夕,我们特来纪念,黑暗放光明、死亡变生命的伟大奥迹,这是一个期待与希望的夜晚——我们的欢欣与时俱增,一直达到复活节的最高峰——午夜后庆祝耶稣复活的第一台弥撒。

在今夜的礼仪中我们要集中全付精神、心思与意念,来参与各项礼节与祈祷,我们应当专心回答司祭的祈祷文,以及重发领洗誓愿,今夜是教会礼仪年度中最重要、最伟大的时刻,这是圣宠、圣德与新生的时刻,我们即已偕同耶稣死于罪恶,如今我们也要偕同复活的耶稣共度一个新的生活,准备得未来的永生。 部分:

1 烛光礼〈 这是守夜礼的开始 2 和许诺表示信心 3 洗礼: 复活的时刻已近,教会又有新的成员加入,他们借着洗礼而得再生

4 圣祭礼仪: 整个教会被主邀请参与他的圣宴,这是他借自己的死亡与复活为

我们所准备的

礼仪前3-5分钟

释经员:现在请大家到指定地点参加第一部分的礼仪。

第一部分 烛光礼 (守夜礼隆重开始)

(在辅礼人员和主礼尚未到达时。 释经员:第一部分“祝圣新火,准备蜡烛。”首先在圣堂外面黑暗中举行,这是为使我们想

起,我们的祖先曾因罪恶被逐出地堂,以后我们便处于无知与罪恶的黑暗中,过着流亡

的生活。

过一会儿,司祭要祝圣一只蜡烛,这圣蜡要引领我们进入圣堂,这表示复活的耶稣要把我们领出黑暗而进入光明,正如同第一个巴斯卦的夜晚,以民曾在天主的火柱领导下摆脱了埃及人的奴役而进入天主所预许的福地,所以,今天夜晚的礼仪先由祝圣的新火开始,这使我们纪念耶稣为救世之光,在巴斯卦之夜从死中复活而脱离死亡,带给人新的光明。

祝圣蜡烛 (圣蜡前)

释经员:刚才说过,复活的耶稣已在我们中间,带给我们信德之光,驱散心灵的黑暗,主礼

要在十字架上刻画一个十字形,并在十字形两端刻上希腊文的首尾两个字母Α(阿尔法)Ω(欧默加),这表示耶稣死在十字架上,带给我们救恩,他也是万物之始。 主礼并且在蜡烛上刻上今年年号,这是为提醒我们应该为宣扬天主的光荣,把这一年的时光,奉献给天主,刻上公元数字,也是表示所有的时间与世代都属于他,他是历史的中心。

现在就请大家注意礼仪的进行,聆听神父所念的经文。

(刻画完后,主礼可将五枚乳香钉,依十字形插入圣蜡中,同时念祈祷文)

插五伤钉前

释经员:主礼将五枚乳香钉插入五伤蜡,象征耶稣复活后所留下的五伤,这是战胜死亡的记

号,也是我们得救的泉源。


点复活蜡前

释经员:主礼以圣火点燃复活蜡,这是光荣的耶稣在我们中的标记。

游行前或游行中

释经员:现在我们要跟随复活蜡游行进入黑暗的圣堂,游行途中在唱第二次“基督之光”时,

信友由复活蜡上点燃手中的蜡烛, 执事(或主礼)将停下三次高举复活蜡并高唱:基

督的光. 众:感谢天主。这说明我们所享有的信德之光来自耶稣,因他是世界唯一的真光。

释经员:唱第三次)圣堂的灯全部点亮,表示耶稣之光充满整个教会。

复活宣报前

释经员:主礼向复活蜡献香表示敬礼复活的耶稣,接着唱一篇‘赞颂歌’报告人类一个最大

的喜讯——耶稣复活了!

教会请我们跟天上众神圣,一起欢乐,因为耶稣给我们解脱了恶魔的枷锁。给我们打开

了天堂的大门,这是神圣美妙的歌咏,我们肃立,手持蜡烛,虔诚聆听,一起祈求天主使这复活蜡常燃不熄,换句话说,祈求耶稣之光照耀我们,直到主光荣的来临。 复活宣报

第二部分:圣道礼仪

释经员:现在我们进入礼仪的第二部分——圣道礼仪)天主的话常是给人鼓励和希望,教

会以圣道礼仪庆祝耶稣的复活,让我们认出救恩的伟大计划,这也是付洗前对准领洗者

的最后圣训,以下的旧约读经并非对现代人类失去效用,天主的话万古常新,我们是他的新选民,他教导了我们,我们专心聆听,结合今天的生活,加以实践,

读经一

释经员:这篇读经记述天主创造万有的情景,请恭听这篇读经

读经二

释经员:选民的祖先亚巴郎祭子,——是圣父舍独子的预像。

读经三

释经员:这篇圣经是记述以民渡过红海的情景,请恭听这篇圣经

读经四

释经员:这篇圣经是记述天主借依撒意亚先知预报重新建立耶路撒冷。请恭听这篇圣经。

读经五

释经员:这篇圣经是记述天主借先知依撒意亚预告世人他自愿拯救所有的人。请恭听这篇圣

经。

读经六

释经员:这篇圣经记述巴路克先知,指示天主的选民天主的法律是智慧之源。请恭听这篇圣

经。

读经七

释经员;这篇读经是记述上主借厄则克尔先知告诉以民要有新的心和新的精神。请恭听这篇

圣经。

(祷词后点祭台上的蜡烛,唱光荣颂时摇铃、打钟)

集祷经 释经员:

宣读宗徒书信

释经员:今天圣保禄宗徒在给罗马人的书信中提醒信友,耶稣死而复活了。我们受过洗的人

已与他同死同生,以后要在新生活中度生,不要再做罪恶的奴隶。现在请恭听这篇读经。


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