《论雅俗共赏》教案 讲课人： ［三维目标］ 知识技能 了解作者对中国文化发展史的独特认识：雅俗共赏的历史发展。 过程方法 筛选有效信息，从而发现作者的观点和写作思路。 情感态度和价值观 了解作者丰富的积累，对雅俗进行理性的认识。 ［教学重点］ 雅俗共赏的历史发展。 ［ 教学难点］ 作者思路的把握 ［课时安排］ 两课时。 ［教学内容与过程］ 第一课时 ［ 教学要点］ 筛选有效信息，了解作者观点。 ［ 教学过程］ 一、导入 二、作者介绍 朱自清(1898～1948)，江苏扬州人，原名朱自华，号秋实，字佩弦，著名散文家、诗人及文学研究家。其主要著作有《背影》、《雪朝》、《欧游杂记》、《你我》、《伦敦杂记》、《诗言志辩》、《新诗杂话》、《标准与尺度》、《论雅俗共赏》等。 1948年6月抗议美国扶日，并拒绝领取美援面粉，因严重的营养不良，是年8月6日，胃病复发，12日病逝北平。死前，还嘱咐家人不要购买美援面粉。朱自清宁肯饿死也不领美国“救济粉”的精神，毛泽东赞扬他“表现了我们民族的英雄气概”。 三、知识延伸 《论雅俗共赏》是一本书的名字，也是一篇文章的名字；是朱自清先生生前编定的最后一本杂文集，内容主要涉及文学评论、诗歌创作与欣赏、人物评论三个主要方面，书中各篇论文都在朝着这个方向说话。《论雅俗共赏》放在第一篇，并且用作书名，用意也在此。各篇论文的排列按性质的异同不按写作的先后；最后的写作是《论老实话》。本书是朱自清先生的重要作品之一，主要讨论了文学欣赏标准与差异的问题，并提出了许多精辟令人深思的看法，对我们了解文学与人情世象、开展思考与批评、认识诸多文学现象都有帮助，是一 本开卷有益的好书。最早是由观察杂志社于1948年上半年出版的，书中共收文章十四篇。 《论雅俗共赏》一本书的力作自当推《论雅俗共赏》和《论逼真与如画》这两篇具有创见的学术文章，今天我们学习的就是其中《论雅俗共赏》一文。 四、整体把握课文，筛选有效信息。 1 什么是“雅俗共赏”？ 答：“雅人跟俗人或俗人跟雅人在一同欣赏”。 2、哪些人要求雅俗共赏呢？ 答：安史之乱后，门第垮台，来自民间的新的知识分子，对雅俗共赏提出了新的尺度或标准。要求那些雅士理会到或迁就些俗士的趣味，好让大家打成一片。 3、文本探究 ①都是哪些朝代的那些文学形式，哪些诗人名家？ ②这些文学形式的特点是什么，结果如何？在课文中找出相关内容并完成下面的表格 朝代 中唐 宋代 唐 文学样式（作者） 语录 笔记 传奇 韩愈（气盛言宜） 韩愈门下 特点（主张） 口语 趣味 趣味 口语化 “好难”派 结果 成为一种传统 盛行 流传 古文运动的开始 失败 （欧阳修）“好易”派 奠定了古文基础 宋 诗 词 宋以后 杂剧 诸宫调 章回小说 元杂剧 “作诗如说话” 来自民间（俗） “俗文学” 雅俗共赏 雅俗共赏 雅俗共赏 4、造成“雅俗共赏”的原因有哪些？ 答：文学的“雅俗共赏”由社会和其自身两方面原因决定。 五、延伸讨论： 你认为下面的文艺作品或形式在生活中,哪些能雅俗共赏？哪些则不能？谈谈你的看法 《西游记》《海子的诗》 东北二人转 赵本山小品 豫剧 芭蕾舞剧《天鹅湖》 六、课堂小结 作者从文学的发展史上告诉我们“雅俗共赏”产生的原因，既有社会的外因又有文学自身的因素，从而表明了雅俗共赏是文学发展的一条规律，对十九二十世纪的大众文学有重要意义。我们现在已经是二十一世纪了，但雅和俗仍然是文学争论的问题，所以我们很有必要探讨“雅俗共赏”。 七、作业布置 1、完成课文后列表。 2、思考：雅俗共赏可不可以为争取群众为目的而向俗无限靠拢？怎样才能真正做到雅俗共赏？ 3、讨论：雅俗共赏在今天文艺发展中的意义。 八、 板书设计 论雅俗共赏 朱自清 是什么→为什么（社会和其自身）→怎样做到→有何意义 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/cfe1032baaea998fcc220e43.html