杜甫的诗：花鸭 《花鸭》原文 花鸭无泥滓，阶前每缓行。羽毛知独立，黑白太清楚。 不觉群心妒，休牵众眼惊。稻粱沾汝在，作意莫先鸣。 《花鸭》解释 ⑴此二句以花鸭之无泥，喻自己之洁身，以花鸭之缓行，喻自己之沉着得意。 ⑵上句以羽毛独立喻自己的才能，下句以黑白清楚喻自己的品德。所谓黑白清楚，也就是是非清楚，善恶清楚。杜甫所咏的花鸭，羽毛应当是分黑白两色的。说“太清楚”，似有贬抑意，其实是竭力赞扬。这句诗充分表现了杜甫“疾恶如仇”的性格，在旧社会，是极珍贵的。 ⑶仇兆鳌注：“下四作戒备之词。群心众眼，指诸鸭言。然只有立，故群心妒;惟清楚，故众眼惊。”按群心众眼，比一般俗物。 ⑷稻粱，喻禄位，先鸣，喻直言。末二句含义极深广，意在揭露权贵们用威迫利诱的手段来垄断言路，使大家都不敢则声。这种现象在旧社会是极为普遍的，如《新唐书·李林甫传》：“林甫居相付十九年，固宠市权，蔽欺天子耳目，谏官皆持禄养资，无敢正言者。补阙杜琎再上疏言政事，斥为下邽令，因以语动其余(其他官吏)曰：‘明主在上，群臣将顺不暇，亦何所论?君等独不见立仗马乎?终日无声。而饫三品刍豆。一鸣，则黜之 矣。后虽欲不鸣，得乎?’由是谏诤路绝。”(陆游《长饥诗》：“早年羞学仗下马。”即用此事。)所谓立仗马，就是摆样子的马。《新唐书》卷四十六：“飞龙厩日以八马列宫门之外，号‘南衙立仗马’。仗下，乃退。”杜甫由左拾遗贬华州司功参军，也正是由于好开腔，好管“闲事”，以至触怒了唐肃宗和他的亲信。但是杜甫并不懊悔，而且始终鸣到死，这就是他的宏大过人处了。所以把这两句单看作警戎的话是很不够的。 《花鸭》赏析 这首《花鸭》诗是杜甫在成都所作《江头五咏》(丁香、丽春、栀子、鸂鶒、花鸭)的最终一首。这五首诗都是借咏物以自咏的，而《花鸭》一首，结合自身经受，挖苦特深。旧注以为“戒多言”，还是浅薄和片面的看法。 《花鸭》简介 杜甫(712～770)字子美，诗中尝自称少陵野老，世称杜少陵。其先代由原籍襄阳(今属湖北)迁居巩县(今河南巩义)。杜审言之孙。开元(唐玄宗年号，713～741)后期，举进士不第。漫游各地。公元744年(天宝三载)，在洛阳与李白相识。后寓居长安近十年，未能有所施展，生活贫困，渐渐接近人民，对当时生活状况有较深的熟悉。及安禄山军临长安，曾被困城中半年，后逃至凤翔，竭见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，不久出为华州司功参军。旋弃官居秦州，未几，又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称“浣花草堂”。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为 检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年举家出蜀，病死湘江途中。其诗大胆揭露当时社会冲突，对穷苦人民寄予深切怜悯，内容深刻。很多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，擅长运用各种诗歌形式，尤长于律诗;风格多样，而以沉郁为主;语言精炼，具有高度的表达力量。继承《诗经》以来注意反映社会现实的优良文学传统，成为古代诗歌艺术的又一顶峰，对后世影响巨大。杜甫是唐代最宏大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。存诗1400多首，有《杜工部集》。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/d0a6ec6cf142336c1eb91a37f111f18583d00cff.html