龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 民国衢籍收藏家汪展篆隶书法二册 作者:赵文慧 来源:《卷宗》2018年第09期 汪氏家族当时在衢州名声显赫,从衢州首富汪乃恕到收藏家汪展再到书画篆刻家汪新士,家学渊源,一脉相承。 汪展以鉴赏收藏为名,书画藏品常钤“汪氏珍藏”、“汪子庄印”、“环山园劫余物”等印。民国八年(1919),余绍宋曾为其所藏旧拓《西门豹堂碑》、《查梅壑手札》等题跋。其书画不多见,衢州博物馆收藏汪展篆隶书法二册,实为难得,笔者从作品本身及其流传经历找寻逝去的历史,唤醒一段衢城记忆,以飨读者。 汪展(1889——1953),字子庄,江山大陈乡人。晚清衢州首富汪乃恕次子,余绍宋妹夫。民国七年(1918年)任浙江省众议会议员。民国十六年(1927年)任建德县县长。工书翰,富收藏,精鉴赏。 其一: 《近代汪展隶书册页》,纸本,纵24.6厘米,横26.8厘米,作于1912年,作品装裱成册页,内容为《般若波罗蜜多心经》。【原文】观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。 二页一册,每页十六字,共二百六十八字,其书结体方正,分布均匀,字形优美,“蚕头雁尾”的特征把握到位,提按顿挫,转承变化有明确的体现。 1912年,汪展陪其父亲汪乃恕上海看病期间书写作品百余幅,其父亲自甄选这篇《般若波罗蜜多心经》,本打算石印出来赠送乡里,汪展自觉聊以自娱并没有放心上,一年之后其父过世,汪展哭述迟来遗命以敬思孝,余绍宋题记一则:壬子(1912年)冬月,吾婿志庄侍其尊人来沪就医,稍暇□□墨课相汁,书多心经百余过,乃翁亲选其草画与洁者拟付石印,归赠里□。诒志庄曰:“聊以□悔吾过也,未几而 尊人病笃,□□道山,志庄泣述遗命,敬承先志亦孝思不匮之,一端因于点石,时为识其缘起于右。困翁记 龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 1913年陆乃翔题首,楷书“般若波罗蜜多心经”,后由汪展之子汪新士收藏。1961年捐赠于衢县文物管理委员会(现衢州博物馆),收藏至今。 收藏印章如下: 1、“节/溪”,篆体白文 2、“达/室”,篆体朱文 3、“三戊草/堂藏”,篆体朱文 4、“翔”,篆体白文 5、“劫/父”,篆体朱文6、“困学/百读”,篆体朱文7、“环山/园劫/余物”,篆体朱文8、“但求无/愧我心”,篆体朱文9、“汪开/年印”,篆体白文10、“新/士”,篆体朱文11、“平/阳”,篆体朱文12、“氧气/斋”,篆体朱文13、“汪/展”,篆体白文14、“志/庄”篆体朱文 其二: 《近代汪展篆书册页》,纸本,纵23.2厘米,横25.1厘米,作于1913年,作品装裱成册页,内容为《崔子玉座右铭》。【原文】无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。世誉不足慕,唯仁为纪纲。隐心而后动,谤议庸何伤?无使名过实,守愚圣所臧。在涅贵不缁,暧暧内含光。柔弱生之徒,老氏诫刚强。行行鄙夫志,悠悠故难量。慎言节饮食,知足胜不祥。行之茍有恒,久久自芬芳。 二页一册,每页九字,共一百零八字,篆书形体匀称、工整,笔法瘦劲挺拔, 前二册为邵文锦题“笔墨精良”,后一册为何宗逊跋一: 近世翁覃谿学士邓完白布衣伊墨卿太守普以书法著声海内寸楮零缢为世鸿宝此鼓鼓者皆耆年宿学纵横点画至老愈工江山汪君琴庄甫逾弱冠即负书名探迹钩沈锲而弗舍,他日所造必且与覃谿诸先生方轨并□于上下百余年间因意中事也,承寄篆隶两册见□以因书此以归之 黟县何宗逊 这幅作品是送给“文锦先生”的,“文锦先生”即指衢州人易昭雪,牙科医师,他曾在杭州开设诊所,经常与丰子恺、马一浮等名流接触,并产生深厚的友情,易为他们医治牙疾,他们为易的精湛技艺写文章,送书画以表感谢留念。《游春人在画中行》即为丰子恺特送易昭雪的画幅之一。 罗道源跋二: 甲寅重九 雨韭亲家出示其女夫志庄姻世兄所书篆隶两册,综观之下古色四溢,篆则铁画银钩、腕指间有稳力□乡□□造之字是致力于玉箸正格隶则瘦硬□神能合礼器张猛颜碑融成一气,结体方雅工秀不失汉家正范 志庄嗜古孜奖来造诣曷其有极书此以志钦佩 盘蝸室主道源题 此篆隶两册经多位名人之士纷纷为其题记,流传有序。 收藏印章如下: 龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 1、“世代书香”,篆体朱文2、“江山/汪家”,篆体朱文3、“环山/园劫/余物”,篆体朱文4、“氧气/斋”,篆体朱文5、“邵文/锦”,篆体白文6、“小安/乐主”,篆体朱文7、“聊以自娱”,篆体朱文8、“弱冠/学/篆隶”,篆体朱文9、“篷圃/过眼”,篆体白文10、“己丑生”,篆体朱文11、“江山汪家”,篆体朱文12、“惜分/今□”,篆体白文13、“琴庄”,篆体朱文14、“汪展/之印”,篆体白文15、“汪开/年印”,篆体白文16、“新/士”,篆体朱文17、“廉平”,篆体朱文18、“稹密以栗”,篆体白文19、“阿/季”,篆体朱文20、“宗逊/长寿”,篆体白文21、“上巳生”,篆体朱文22、“臣将/种也”,篆体朱文23、“篷圃所/作金石/文字印”,篆体白文24、“道源/印信/长寿”,篆体白文25、“篷圃/手笔”,篆体朱文 细细品读两桢册页,不仅领略到了汪展这位衢籍大名鼎鼎的收藏家的精湛书法,从两桢作品的内容更能从中了解到汪老先生一生秉性耿介,为人正值,富有仁爱之心。 注释 [1]余绍宋(1883—1949)字越园、樾园,室号寒柯堂,龙游人。精鉴赏,富收藏,对书画目录学和画史理论钻研精深,著《画法要录》、《中国画学源流之概观》、《寒柯堂诗》等。 [2]陆乃翔:(陆劫夫),中华商务总会代表。广东鹤山人,系康有为先生的高足。十七岁取得县试第一名,香港格致书院毕业后曾到海外游学。回国后承一代名医冯璋臣指导下学医。著有《康南海传》。 [3]汪新士(1923—2001)汪展之子,原名开年,号不舍翁,无际老人,别署红农,江山人。精于篆刻,兼工四体书。 [4]何宗逊 本文来源:https://www.wddqw.com/doc/d207f34803d276a20029bd64783e0912a2167cac.html