从《端午的鸭蛋》看汪曾祺语言风格 汪曾祺真是一名语言巧匠。堆彻组合的文字变成艺术巨作。在阅读他的文集之际，我惊喜地发现汪曾祺竟然是一位多面手，比如他是美食家，亲手能够做出各种菜肴；比如，他是丹青高手，也有许多精美绘画作品；比如，他是正宗的科班出身的作家，毕业于西南联大，师从著名作家沈从文，沈从文慧眼识珠，鼓励他在落寞之中坚持写作，师徒情谊深厚悠远。比如，他的人生际遇并不是一帆风顺，而是历经浩劫，文革中未能幸免，住牛棚，挨批斗，平反后连房屋都没有，恳切请求当地的父母官将汪氏旧宅归还，改善居住条件，未果。 生活对他何其不幸，但他生活后期的惨痛却无法改变骨子里的天性善良和雅致情趣。我本以为这样的老头子，其笔下应该充满着埋怨和愤怒，世事待我不公。可是，他的文字却是如此温暖。 今天整理教材研修笔记的时候，突然发现这个老头子真是可爱。他的文字，总是耐人寻味，越读越喜爱，仿佛吸食了鸦片一样，有一种强烈的诱惑感渗透在文字里，促使你贪婪地阅读，欲罢不能。结合《端午的鸭蛋》一文，再谈对他语言风格的理解。 一、运用方言，呈现地域色彩 方言展现地域文化和民族文化，越是民族的，越有历史价值意义，是文化个性特色的流露。作家写地方、写家乡，虽受到阅读的限制，但也具有了独特的审美价值。 1、“平常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。” （点评：空头为高邮的方言词，翻译过来就是有空隙的地方。） 2、“端午的鸭蛋，新腌不久，只有一点淡淡的咸味，白嘴吃也可以。” （点评：也为当地方言，意思为直接吃。） 二、穿插文言典故，半文半白，流露闲情雅致 1、“不过高邮的咸鸭蛋，确实是好，我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比。 （点评：“矣”文言虚词，表示感叹，无实际意义。与鲁迅先生《孔乙己》里“多乎哉！不多也！”可谓有异曲同工之妙。读起来，捧腹大笑。） 2、“曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋我实在看不上。” （点评：唐代元稹大才子的诗歌用了前半句，下半句的“除却巫山不是云”改成了现代文。 3、“腌蛋以高邮为佳，颜色红而油多，高文端公最喜食之。席间，先夹取以敬客„„” (点评：录用典故，追根朔源，从他人作品的角度探讨高邮咸鸭蛋的历史，可见汪曾祺对家长食品爱之深沉和痴迷。) 三、善用短句，句式富有变化 1、“系百索子。五色的丝线拧成小绳，系在手腕上。” （点评：在端午节习俗部分介绍时，每种习俗的引出，均是以短句为表达方式，一个习俗后面标注的是句号。比如，“贴五毒。”“帖符。”“喝雄黄酒。”一短一长，结构有变化，不呆板。从阅读的效果看，一眼明了，便于快速地捕捉、提取信息。） 2、“我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。” （点评：其实按照平常人的写作特点，这四句话会这样写，“我的家乡是水乡，出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种，鸭多蛋也多。”与原文比较后，发现后者的句子表意比较拖沓。） 以小窥大，一叶知秋。《端午的鸭蛋》语言还有另外几个特色：描写的色彩丰富，绘画和线条感强烈。比如,“一尺来长的黄色、蓝色的纸条，上面用朱笔画些莫名其妙的道道”，句子里面含有多种色彩。比喻诙谐有趣，观察细致深入。比如“有的样子蠢，有的秀气。”动词运用精准、独到。比如，“平常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子一头扎下去，吱——红油就冒出来了。”“敲”、“挖”、“扎”、“冒”，用词贴切、有趣，读完后有种想吃的冲动。 汪曾祺的文字，我梳理出了几个关键词：雅趣，童心，清闲，随意，诗意，美感。 沈从文在《长河》里写着：“好看的应该长远存在。” 汪曾祺说：“我们有过各种创伤，但我们今天应该快活。” 汪曾祺的文字充满了快乐和美感，有闲情雅趣，更有桑梓情怀，阅读后总是感到生活充满着无尽的希望。这就是他的文字好看而长远的必然存在价值，这种思想和精神足以让人振奋和喜悦。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/d7cd88310622192e453610661ed9ad51f01d54a1.html