上:四支 茶对酒，赋对诗①,燕子对莺儿。栽花对种竹，落絮对游丝②. 四目颉，一足夔③，鸲鹆对鹭鸶④。半池红菡萏,一架白荼縻⑤. 几阵秋风能应候，一犁春雨甚知时⑥。 智伯恩深，国士吞变形之炭;羊公德大，邑人竖堕泪之碑⑦。 【注释】 ①赋:我国古代的一种文体，通常是用铺陈的方式来写景叙事,盛行于汉魏六朝。 ②落絮：飘落的杨柳花絮。 游丝：在空中飘荡的蛛丝. ③四目(jié)颉：四目颉：颉,仓颇，黄帝史臣,传说仓®5有四目，汉字为仓獅斤创。 一足(kuí）夔：舜的臣子，舜说过"一夔足矣”,后人误认为夔只有一只脚。 ④(qú yù）鸲鹆:鸟名，俗称八哥。 ⑤（hàn dàn）菡萏：荷花。（tú mí）荼縻：也写作酴釄、荼蘼,又名木香，一种藤类植物,晚春开白花。 【原文】四目颉 一足夔 鸲鹆对鹭鸶 半池红菡萏 一架白荼縻。 【译文】苍颉有四只眼睛，夔只有一只脚，八哥和白鹭相对。荷花染红了半个池塘,荼的白花开满藤架。 ⑥候：气象学名词，五天为一候，一年七十二候。这里是节气、时令的意思。应候： 与气候相应。 ⑦这是两个典故. 上联出自《战国策•赵策一》.智伯是春秋末战国初人,晋国的权臣，由于统治阶级内部权利的分争,被赵（xiāng）襄子联合韩、魏诛杀。此前，他曾以国士的待遇对待一位侠士豫让,豫让为了报答智伯的知遇之恩,立意替智伯报仇。他将生漆涂在身上使皮肤生疮,剃掉眉毛头发,吞下烧红的木炭改变自己的声音，使别人认不出自己，多次谋刺赵襄子。 下联出自《晋书•羊祜传》。羊公，对晋人羊（hù)祜的尊称.羊祜主管荆州军务诸事，在任十年，勤政亲民,深得百姓皮子下爱戴，死后襄阳百姓痛哭流沸，为之停止市场交易以悼念他。后来，其部下在羊祜生前游玩休息的地方岘山立碑建庙纪念，每年祭祀，见碑者无不堕泪。后人便称此碑为堕泪碑.邑人：同乡. 【原文】几阵秋风能应候，一犁春雨甚知时。智伯恩深，国士吞变形之炭；羊公德大，邑人竖堕泪之碑. 【译文】凉风阵阵,预示着秋天的到来，春雨降落，梨花开放预示春天来临。晋国的智伯对豫让有知遇之恩，豫让甘愿吞炭变哑去为智伯报仇；西晋的羊祜镇守荆州,深得百姓爱戴，羊祜死后，百姓每次看到他的墓碑都会潸然泪下。 行对止，速对迟，舞剑对围棋①。花笺对草字，竹简对毛锥②。 汾水鼎，岘山碑③,虎豹对熊罴④。花开红锦绣，水漾碧琉璃⑤。 去妇因探邻舍枣,出妻为种后园葵⑥。 笛韵和谐，仙管恰从云里降；橹声咿轧,渔舟正向雪中移⑦。 【注释】 ①围棋：此处是动宾结构，所以能与“舞剑"构成对仗。 第 1 页 共 3 页 ②竹简:古代用来写字的一种竹片（也有用木制的)，一般都是编连成册使用。毛锥：毛笔，因为毛笔的笔头以毛制成，形状像锥子,故得此名。此名称出自于《新五代史•史弘（zhào）肇传》，史弘肇曾经说：安定国家、平息动乱靠的是长剑大韩，像“毛锥子"有什么用处呢？ ③汾水鼎：据《史记•武帝本纪》记载，汉武帝在汾水得到了一个古鼎，因此改换年号为“元鼎"。岘山碑：即堕泪碑,参考前注。 ④（pí)罴：一种野兽，俗称人熊。 【原文】行对止，速对迟，舞剑对围棋.花笑对草字,竹简对毛锥。汾水鼎,岘山碑，虎豹对熊罴。 【译文】行动和停止相对，迅速和迟缓相对，舞剑和下棋相对。信纸和草字相对,竹简和毛笔相对。汾水中得到一个宝鼎，岘山里竖"堕泪碑”,虎豹和棕熊相对。 ⑤琉璃：天然形成的各种有光的宝石的统称。 ⑥这是两个典故。 上联出自《汉书•王吉传》。王吉，字子阳，西汉人,品行高洁。东邻的枣树越过院墙伸到了王吉家，其妻摘树上的枣子给王吉吃.王吉知道枣子的来历后，认为妻子这是偷盗,便将其妻赶出了家门。邻居知道原因后，就要砍掉这株枣树.后经邻里再三劝阻，坚决请求，王吉才让妻子回来。去:离开，此处是“让……离开"，即休弃的意思。 下联出自《前汉纪》。公仪休,春秋时鲁国的相。他很喜欢吃其妻在后园所栽种的葵菜.后来又看见妻子亲自织布,忽然想到这是与靠种菜织布谋生的人争利，便拔掉自家菜园的葵菜,并休弃了他的妻子。出:让……出去,即休弃的意思.葵，冬葵，一种蔬菜,子可入药. 【原文】花开红锦绣，水漾碧琉璃。去妇因探邻舍枣，出妻为种后园葵。 【译文】花开时万紫千红，水流时流光异彩。汉朝王吉的妻子被休，是因为她摘了邻居家的枣,周时鲁人公仪林的妻子被休，是因为她种菜纺织，和百姓争利。 ⑦（yī yà)咿轧：摇槽的声音。 【原文】笛韵和谐,仙管恰从云里降；橹声咿轧,渔舟正向雪中移⑦。 【译文】笛声悠扬，如天外之音从云中飘落,船桨做响，渔船正驶向如雪般白茫茫的水面. 戈对甲，鼓对旗，紫燕对黄鹂.梅酸对李苦，青眼对白眉①。 三弄笛，一围棋②，雨打对风吹。海棠春睡早，杨柳昼眠迟③。 张骏曾为槐树赋，杜陵不作海棠诗④。 晋士特奇，可比一斑之豹；唐儒博识，堪为五总之龟⑤。 【注释】 ①李苦:李子很苦。《世说新语•雅量》说,晋王戎小时候，曾和一群小孩在大路边玩耍，看见道边一株李树上果实累累，但无人摘取。小孩们都争着去摘，只有王戎不去。有人问他为什么，他说：李树长在大路边,果实还没被路人摘去，这一定是苦李。小孩们摘下李子一尝,果然苦涩不能入口。青眼:瞳孔是黑色的,正视对方时眼球是黑色的，称青眼,表示重视对方；其旁为白色，斜视对方则白色出现，表示轻视对方.《世说新语•简傲》注引《晋书•阮籍传》说，晋人阮籍不拘于世俗的礼法，看见才干普通的人,就翻着白眼对着他。只有当时的名士（jī)嵇康去见他，阮籍才青眼相对。白眉:三国时蜀人马良(字季常)有兄弟五人，都以“常”字排行,其中马良的才学在兄弟当中最为突出。马良眉有白毛，当时有俗语说“马氏五常，白眉最良"。(见于《三国志•蜀志》。）后世便称兄弟中才干最突出者为白眉。 第 2 页 共 3 页 【原文】戈对甲，鼓对旗，紫燕对黄鹂。梅酸对李苦，青眼对白眉。 【译文】兵器和铠甲相对，战鼓和旗帜相对，紫燕和黄鹂相对.酸的梅子和苦的李子相对,阮籍的青眼和马良的白眉相对。 ②三弄笛:这是一个典故，见于《世说新语•任诞》。晋人王徽之（宇子献，王羲之之子）曾听说桓伊（宇叔夏，小字野王）善吹笛,但互不相识。有一天，王徽之乘船出城，桓伊正驾车从岸上经过，别人告诉王徽之：“这个人就是桓伊。”王徽之便叫人对桓伊说：“闻君善吹笛，试为我一奏。”当时桓伊已经担任过淮南太守、豫州刺史等高官，但久闻王徽之的名气，便下车替王徽之吹了三支曲子，吹完以后，未交谈一句,使各奔东西了。弄：本为双手把玩宝玉的意思，此处引申为双手持笛演奏，有一支古笛曲名便为《梅花三弄》。 ③这是两个典故。 上联出自《太真外传》。唐明皇(玄宗李隆基)在沉香亭召见杨贵妃,而杨贵妃宿醉未醒.明皇叫侍女将杨贵妃扶至沉香亭，杨贵妃带醉补了一下妆，但不能下拜.唐明皇笑着说：“岂醉？是海棠睡未足耳！"（怎么是醉了呢？是海棠花还没睡够呀！）后来宋朝苏轼的《海棠诗》“只恐夜深花睡去，更烧银烛照红妆”，用的就是这个典故。 下联出自《三辅故事》,据说汉朝宫苑中有株柳树，树形像人，称之为人柳,“一日三眠三起”。清历鹗的《台城路•蚕》词中写养蚕人“守定芦帘，三眠三起似人柳”，用的就是这个典故。 【原文】三弄笛，一围棋，雨打对风吹。海棠春睡早，杨柳昼眠迟. 【译文】吹三次笛子，下一局围棋，雨打和风吹相对。海棠在春天的早晨醉眼迷离，还未睡醒，杨柳在阳光下婀娜多姿，似乎人人在白天睡觉。 ④张骏：晋代人，字公庭，十岁能属文。年四十而卒，着有文卷。 杜陵：指杜甫,唐襄阳人,居杜陵，自称杜陵布衣，又称少陵野老. ⑤一斑之豹：晋时王献之年数岁,尝观门生樗蒲，曰："南风不竞。〃门生曰："此郎管中窥豹，时见一斑。〃意思是以小见大,举一反三的能力. 五总之龟：唐殷践猷博览经书，精通典籍，号为五总龟。 【原文】张骏曾为槐树赋,杜陵不作海棠诗.晋士特奇，可比一斑之豹；唐儒博识，堪为五总之龟。 【译文】西晋张骏曾往凉州移植柳树，但都没能成活,只有酒泉宫生有槐树，因此作《槐树赋》。在众多的杜甫诗中，唯独没有写海棠的诗篇，是因为杜甫的母亲名海棠。晋人王献之小时候看人玩掷色子，便知胜负，父亲王羲之称赞他为”管中窥豹，时见一斑”；唐朝学者殷践猷学识渊博•诗人贺知章称之为"五总之龟”. 第 3 页 共 3 页 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/d967204cfd4733687e21af45b307e87101f6f82d.html