金钱论

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金钱论



钱对于我们并不陌生。我们吃饭要用钱,上学要用钱,搭车要用钱,甚至于上厕所也要用钱,可以说在日常生活中钱是一切活动可以顺利进行的保障。

有人说钱是一切罪恶的根源。它使原本和睦的家庭反目成仇,它引诱人们为了得到它不择手段,它成为不良分子手中的犯罪工具,它让那些高官纷纷落马。总之,在某些人眼中钱是一切,没有什么也不能没有钱。

也有人说构建和谐社会我们就靠它来实现。它可以改变那些穷苦孩子的命运,它成为各种商品交换的媒介,它使原本灰暗的世界变得璀璨美丽,它促使人们为了得到更多的它而努力工作。所以钱是我们生活的一部分。

谁劳动,谁光荣。凭诚实劳动和合法经营致富,受国家保护。对有突出贡献的人,国家予以表彰、奖励。袁隆平因为超级水稻的研究成果,王选因为告别铅与火的革命,各获得奖金500万元的“国家科学技术进步奖”,赢得了世人经费和赞叹的目光。 然而,古今牟取不义之财者也不少,贪污受贿,行窃抢劫,走私诈骗,掺杂使假等取财手段,他们无所不用。从刘青山,张子善,到胡长清,成克杰,这一个个因追求不义之财而倒在断头台上的死囚,以污浊的行为将自己钉在欺辱柱上。这些葬身钱眼儿的血淋淋的事实,令人愫目惊心。


古人说:“有钱能使鬼推磨。”“钱有两戈,伤尽古今人品。有人说:“金钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。”哲学说:“金钱是一个个债主,借你一刻钟的欢悦,让你付出一世的不幸。”史学家说:“道德是永存的,而财富每天都在更换主人。”——金钱是什么?——是魔鬼?是天使?

对于金钱,要取之有道。用正当手段赚钱,靠诚实劳动和合法经营致富,是受国家法律保护的,是光荣的;不义之财终究被夺走,靠非法手段摘取钱财决没有好下场。对于金钱,要用之有益,用之有度。要把钱用到最需要的地方,用于做最有意义的事。“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”花钱要有所节制,用于做什么要分轻重缓急,能够节省的要节省。少花钱多办事,办好事,就能让钱发挥更大作用。

挪威剧作家易朴生说过:“钱能买来食物,却买不来食欲;钱能买来药品,却买不来健康;钱能买来熟人,却买不来朋友;钱能带来奉承,却带不来信任……”

如何看待金钱,如何获取金钱,如何使用金钱,体现出不同的金钱观。树立正确的金钱观,我们的灵魂会更加纯洁,道德更加高尚,人生会更加有意义。


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