刘禹锡《望夫山》诗词赏析 刘禹锡772－842，字梦得，汉族，中国唐朝彭城今徐州人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。 唐代中晚期著名诗人，有诗豪之称。 他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。 政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。 后来永贞革新失败被贬为朗州司马今湖南常德。 据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的汉寿城春望。 下面是 望夫山 唐代刘禹锡 终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。 望来已是几千载，只似当时初望时。 译文 整天地盼望丈夫而丈夫不归来，她最后化成孤立的石头苦苦相思。 这妇人在这里望夫已经是几千年了，还是当年刚刚站在这里遥望的形象。 注释 望夫石古迹名。 属民间传说，谓妇人伫立望夫日久化而为石。 此指安徽当涂望夫石。 载一作岁。 时一作年。 赏析 全诗紧扣题目，通篇只在望字上做文章。 望字三见，诗意也推进了三层。 一、二句从望夫石的传说入题，是第一层，终日即从早到晚，又含有日复一日时间久远之意。 可见望者一往情深；望夫而夫不归，是女子化石的原因。 夫字叠用形成句中顶针格，意转声连，便觉节奏舒缓，音韵悠扬。 次句重在苦相思三字，正是化为石，不回头王建《望夫石》，表现出女子对爱情的坚贞。 三句望来已是几千载比终日望夫意思更进一层。 望夫石守候山头，风雨不动，几千年如一日。 ——这大大突出了那痴恋的执着。 望夫的题意至此似已淋漓尽致。 殊不知在写几千载久望之后，末句突然出现初望二字。 这出乎意外，又尽情入理。 因为初望的心情最迫切，写久望只如初望，就有力地表现了相思之情的真挚和深切。 这里望字第三次出现，把诗情引向新的高度。 三、四句层次上有递进关系，但通过已是与只似虚词的呼应，又给人一气呵成之感。 这首诗是深含寓意的。 刘禹锡在永贞革新运动失败后，政治上备遭打击和*，长流边州，思念京国的心情一直很迫切。 此诗即借咏望夫石寄托这种情怀，诗意并不在题中。 同期诗作有《历阳书事七十韵》，其中望夫人化石，梦帝日环营两句，就是此诗最好的注脚。 纯用比体，深于寄意，是此诗写作上第一个特点。 此诗用意虽深，语言却朴质无华。 望字一篇之中凡三致意，诗意在用字重复的过程中步步深化。 这种反复咏叹突出主题的手法，形象地再现了诗人思归之情，含蓄地表达了他坚贞不渝的志行，柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》若为化得身千亿，散作峰头望故乡，与此诗有相同的寄意。 但柳诗望故乡用意显而诗境刻意造奇；此诗不直接写望故乡之意，却通过写石人望夫，巧妙地传达出来，用意深而具有单纯明快之美。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/dcf7588baff8941ea76e58fafab069dc51224732.html