木芙蓉花语的含义以及神话传说

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木芙蓉花语的含义以及神话传说



平凡中的高洁,纤细之美,贞操,纯洁,早熟

木芙蓉是十二月五日生日花,只见花瓣层层叠放,娇嫩少女,成熟如贵妇,在辉煌后会豪不犹豫地凋谢,象征了多变、成熟的性格。凡是受到这种花祝福而生的人大多较早熟,而周围的朋友看起来会像个小孩子似的。因此,恋爱的对象会有选择年纪较自己大的倾向。但是,能够拥有和自己一起成长的恋人也是不错的!

相传一位女子的丈夫出海身亡,但这女子不信。于是便天天蹲在水边等他回来。有一天她看见水里浮现了她丈夫的面孔,转脸一看是岸边的树,便把这棵树当作她丈夫,人们便把这棵树叫做“夫容”,结出来的花叫“夫容花”,后人为求文美便叫做“芙蓉花”。 唐朝时,南康有一地主,女儿貌美如花,名叫芙蓉。地主心地不好,巧取豪夺,占得家财无数。每年春上,还从章江水运木材往南昌,可谓财源滚滚啊。可最大遗憾就是,膝下无儿。只生这一女,故把女儿视为掌上明珠,一心想为芙蓉寻一门好人家。

芙蓉长到16岁,真是花姿绰约……可她偏偏爱上的却是自己家的长工阿来。阿来这18,也是英俊非常,就是家境贫苦。两人彼此有情,这年竟然背着地主结下了私情,彼此相约,同生共死,互不相负。地主听到了些言语,大怒。强硬要把芙蓉与阿来分开。可是芙蓉以死示之,毫不退缩,阿来大为感动。地主怕女儿有个好歹,只好作罢。 春江水涨,又是一年水运木材的时节了,这时地主心生一计。他好言对女儿芙蓉说,既然你与阿来彼此有情,作父亲的自然会为你们打算,一定办成你们的婚事,不过阿来没有什么见识,现在我要北上水运木材,不如叫阿来与我同去,好长长见识,回来后就为你两人办婚事。芙蓉大喜,将此事说与阿来听。阿来也喜。春江水涨的三月,阿来随地主搭大船北上。这一行,是祸不是福。地主趁阿来一个不注意,将阿来推进了江心…… 本来地主以为这样可以打消芙蓉的念头了,回来后便与她说了一门好媒。芙蓉知道所有后,并不言语,地主以为女儿真的为这一门好媒忘却了阿来,心中大喜。

芙蓉喜事当天,男方家的喜轿一大早就来接新人。一片喜庆,芙蓉却心如刀割。轿子恰巧行至章江边。芙蓉冲出,跃入江中……她为寻心爱的阿来而与江去!

次年,章江两岸生出一种树,11月花开,花色先红而粉,后为白,或为紫,堕入江中,顺流而去,大家都说这是芙蓉的精魂,便将此花名为芙蓉。花开时节,江中堕满芙蓉,于是章江从此又叫芙蓉江。有镇在傍,遂名蓉江镇。

木芙蓉因为花“艳如荷花”而得名,她清姿雅质、独冠群芳的古人对它的评价极高,相传在远古的时候,它却是毒死炎帝神农氏的可怕植物呢!


神农氏不仅教导人们播种五谷,解决了基本的民生问题,他还遍走深山大泽,找寻百草做药,为百姓治病疗痛,以减少民生疾苦。他找药的方法非常简单,就是将采来的药草,先以自己的身体做实验,然后再将其经验转述他人。

他用这种原始方法,虽然找到了不少妙方,然而,最后他却因尝试一种红花而不幸中毒身亡。终生为人民谋求幸福的他,直到最后一口气,仍用他宝贵的生命告诉人们:这种在秋冬之际开放的美丽花朵是有毒的,不要,真是令人敬仰。

神农死后,人们为了哀悼他的猝死,和提醒大家不要重蹈覆辙,便将这种开红花的植物叫做“断肠草”;而这种要人命的花,不是别的,正是芙蓉花。诗仙李白曾经为此写下:“昔作芙蓉花,今为断肠草”等诗句。

花色朝白暮红的叫做醉芙蓉。木芙蓉属落叶灌木,开在霜降之后,农历十月就可以在江水边,看到她如美人初醉般的花容,与潇洒脱俗的仙姿。木芙蓉的花神相传是宋真宗的大学士石曼卿。宋代盛传在虚无缥缈的仙乡,有一个开满红花的芙蓉城。

据说在石曼卿死后,仍然有人遇到他,在这场恍然若梦的相遇中,石曼卿说他已经成为芙蓉城的城主,后人就以石曼卿为十月芙蓉的花神。

《红楼梦》里的两个芙蓉:《红楼梦》里的芙蓉是分别指水芙蓉与木芙蓉。林黛玉在《葬花词》里说“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”,说明“芙蓉妹妹”黛玉喜欢的是水芙蓉,当然还有别的场景,比如贾母等人游大观园乘船时的对话也印证了这种猜想。那么晴雯呢?

来看看小说,当黛玉抽到芙蓉签时,众人笑说:“这个好极。除了他,别人不配作芙蓉。”从语气环境分析,木芙蓉并非名花,这更印证了黛玉是水芙蓉,这样说来,除了黛玉,是没有人能配作水芙蓉的,那么晴雯自然也不例外,可以推测出晴雯是木芙蓉了。另外,曹雪芹让晴雯做主管木芙蓉的花神,也可以区别与黛玉的艺术形象,这种安排相对比较巧妙。

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