道德经56章全文及译文解析 道德经第56章全文： 知者不言，言者不知。 挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。 是谓玄同。 故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。 故为天下贵。 译文解析： 这一章讲的是“玄同”，即“道”的本质是相同的，但在不同的表现形式中，有时我们无法将其理解为同一种道理。因此，在此章中老子说“知者不言，言者不知”，强调道理的玄妙无法通过简单的言语表达，要想真正理解道，需要内心有素质的人自己去领悟。不要轻易言说，因为在言语之中，往往会引发争执。 随后，老子又使用了一系列动词，来描述当我们在面对万事万物时，应该如何处理。首先是“挫其锐”，即抛弃对于事物的偏见，不以自我的想法为中心来处理事情，也不要过于执着和激动。然后是“解其纷”，即要找到事务的本质，用心窥探问题的本质。还要“和其光”，即让自己的心灵和谐纯洁，才能不被贪婪、嫉妒、仇恨等外部因素所污染。最后“同其尘”，指明在处理万事万物时，要与万物相通，不要以为自己为一个孤立的实体。 最后一段点名道姓地列举了一系列无法获得的成果：不可得而亲（即潜意识的亲密关系）、不可得而疏（即内心的平静与疏远）、不可得而利（即无自私的应对事物）、不可得而害（即不受外物的伤害）、不可得而贵（即不会以物化德）、不可得而贱（即无法因物寡德）。这些都是无法被表现出来的圣人的特质，唯有具备这些性格的人才能被称之为“道德之人”，也就是为天下所贵的人。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/e11a8f515427a5e9856a561252d380eb62942394.html