《道德经》是中国古代哲学家老子的著作，全称为《道德经》（又称《道德真经》）。 《道德经》原版全文： 第一章 道可道，非常道。名可名，非常名。 无名天地之始；有名万物之母。 故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。 此两者，同出而异名，同谓之玄。 玄之又玄，众妙之门。 第二章 天下皆知美之为美，斯恶已。 皆知善之为善，斯不善已。 故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。 是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。 夫唯弗居，是以不去。 第三章 不尚贫，故能广大；不尚功，故能成器；不欲独，故能有德；不为大，故能成名。 多言数穷，不如守中。 （注：此为《道德经》的前三章，全文共有81章。） 注释： - 第一章注释： 此章主要讨论道的概念，指出言语无法准确表达道的真谛，道乃是天地之始，万物之母。 - 第二章注释： 引导人们理解对立面的存在，通过对比，我们才能认识事物的真实本质。强调了无为而治的思想，圣人无为而治者，不为功利而行事。 - 第三章注释： 提出不攀附于财富、权力，不过分追求功名，不独善其身而忽视他人的思想，主张守中的道德观念。 《道德经》译文 第一章 道可道，非常道。名可名，非常名。 无名天地之始；有名万物之母。 因此常常无欲望，以观察其奇妙；时常有欲望，以观察其界限。 这两者，虽然从同一源头而有不同的名称，都可称之为玄妙。 玄妙之中再玄妙，众妙之门。 第二章 天下的人都知道美的是美的，于是丑恶就产生了。 人们都知道善良的是善良的，于是恶劣就产生了。 因此有和无、难和易、长和短、高和低、声音的和谐，前后的跟随，都是相互关联的。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/0ed3d7a4a9ea998fcc22bcd126fff705cc175cc4.html