【读书故事】刘向藜杖吹火

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【读书故事】刘向藜杖吹火

刘向藜杖吹火 【原文】

刘向于成帝之末(1),校书天禄阁(2),专精覃思(3)。夜有老人,着黄衣,植青藜杖(4),登阁而进,见向暗中独坐诵书。老父乃吹杖端,烟燃,因以见向,说开辟已前(5)。向因受《洪范·五行》之文(6),恐辞说繁广忘之,乃裂裳及绅(7),以记其言。至曙而去,向请问姓名。云:“我是太一之精(8),天帝闻金卯之子有博学者(9),下而观焉。”乃出怀中竹牒,有天文地图之书,“余略授子焉”。至向子歆(10),从向受其术,向亦不悟此人焉。

(东晋王嘉《拾遗记》卷六) 【注释】

1)成帝之末:汉成帝,名刘骜(公元前51前-前7年),字太孙,汉元帝子。

2)天禄阁,藏典籍之所。《汉宫殿疏》云:“天禄麒麟阁,萧何造,以藏秘书处贤才也。”《陕西通志》卷七十二,引《三辅故事》云:“天禄阁在未央大殿北。天禄,异兽也。即扬雄校书处。”刘向于汉成帝河平三年(公元前26年),在长安未央宫的天禄阁进行的大规模的图书整理和校勘工程。

3)专精覃思:精心专研,深入思考。覃(tán)思:深思。 4)植:拄(杖)。藜杖:藜是一年生草木植物,茎杆直立,长老了可做拐杖。

5)开辟已前:指古代神话中开天辟地之前的事情。 6)《洪范》:《尚书·洪范》。洪,大也;范,法、规范。 7)绅:束衣服的带子。

8)太一:亦称“太乙”。即道家所称的“道”,古指宇宙万物的本原、本体。《庄子·天下》:“建之以常无有,主之以太一。”成


玄英疏:“太者广大之名,一以不二为称。言大道旷荡,无不制围,括囊万有,通而为一,故谓之太一也。”《吕氏春秋·大乐》:“道也者,至精也,不可为形,不可为名,彊为之(名),谓之太一。”

9)金卯:即繁体字“刘”。“金卯之子”指刘向。

10)歆:刘歆,刘向之子。成帝绥和二年(公元前7年)刘向去世,其子刘歆总纂全书,撰成《七略》(辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略)。这是中国最早的目录学巨著。

【译文】

刘向于汉成帝末年在天禄阁校对图书,思想非常集中,思考很深入。有一天夜里,有个老人,穿着黄色的衣服,拄着青藜拐杖,登上天禄阁,进入阁中,看见刘向在暗中独自坐着,专心读书。老人于是朝拐杖的头吹了口气,拐杖的头就冒出烟,燃烧起来,于是老人借着光就看到了刘向,和他说起天地开辟之前的事情。刘向于是从老人这里听到了《洪范·五行》的文字。刘向担心老人说得很多,自己记不住,于是就把衣服撕开来,在衣服和带子上记下老人说的话。老人一直到天亮才离去。刘向请问老人的姓名,老人说:“我是太一神,天帝听说有姓刘的人知道很多事情,于是就下来看看。”于是从怀里拿出竹子编成的书,里面有天文地图等书,老人说:“我略微给你一些。”至于刘向的儿子刘歆,他只是从刘向学习校对编辑的方法,刘向也想不透这位老人。


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