古诗文诵读与鉴赏2下 诗题中的“寄北”，有的选本作“寄内”。内即内人，妻子。从诗的内容看，按“寄内”解释很合适，解为寄给住在北方的友人也可以。李商隐曾宦游梓州(今四川三台一带)，其妻王氏留在长安、这首诗大约是其收到妻子的来信后所作。 读作者 李商隐，字义山，号玉浸言怀州河内（今河南省沁阳市国在晚唐诗人中，他的诗歌艺术成就最高，和另一位著名诗人杜牧合称为“小李杜”。十九岁以文才得到牛党令狐楚的赏识，被引为幕府巡官二十四岁中进士。次年，李党的泾原节度使王茂元爱他的才华，把自己的女儿嫁给他。牛党的人因此骂 他“背恩”。此后牛党执政，他一直遭到排挤,在藩镇幕府中过着清寒的幕僚生活,潦倒至死 读文意 夜雨寄北 君问归期未有期 你问我回家的日期，我却还没有回家的日期。 巴山夜雨涨秋池。 在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。 何当共剪西窗烛, 什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈， 却话巴山夜雨时 再来叙说今天巴山夜雨的情景呢﹖ 《夜雨寄北》赏析 ”君问归期未有期”，诗一开始，就摆出了不可解脱的矛盾。归期的希望与未有期的失望，两相对立。悲怆沉痛，笼罩全篇。“巴山夜雨涨秋池”，表面上看，是即景点题。但这一景象把归期未有期的沉痛情绪，渲染得更形象、更浓郁了。独在他乡异域的巴山，是秋天，又是深夜又是夜雨。这一情境本身就是令人伤感的。尤其是“涨秋池”三字，秋雨绵绵，把池水都涨满了。诗人抓住了这一精细 的而又富于生活实感的画面，调动读者的想象，似乎秋池里涨的不是秋水，而是诗人难以解脱的痛苦。 “何当共剪西窗烛”，宕开一笔，从眼前跳脱到将来从巴山跳脱到北方(长安），写出诗人的遐想。“何当”二字，意思是“什么时候才能够”，照应首句“未有期” 既有热切地盼望，又有难以料定的惆怅。在情意上，与前两句，似断非断 第四句显得更为精彩。“却话巴山夜雨时”，是承“共剪西窗”而来，似顺流之舟。在短小得只能有四句的绝旬体裁里，毫不可惜地运用了重复句意，不能不谓之大胆。然而，再次出现的“巴山夜雨”，无单调之嫌，文意反而曲折深厚。如果说，前一句“巴山夜雨”是以景写情那么这一旬的“巴山夜雨”却是以情写景。它与“西窗剪烛”，组成一幅温暖的动态画面，表现了诗人对于归期的向往，对于“君”的深厚友情。这给诗中增添了欢欣感。然而这种欢欣只是一种难以预料的期待，反而加剧了眼前“归期未有期”的痛苦。我们可以感受到诗人的情感不断起伏、跳跃，但是通篇的情感色调又是和谐、统一的。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/e1e0ffe3cbd376eeaeaad1f34693daef5ef713a2.html