材料作文：毕淑敏与记者论人生快慢节奏的话（整理精校版） 材料作文：毕淑敏与记者论人生快慢节奏的话 作文辅导05292053 毕淑敏：我回去尼泊尔的时候，和一个尼泊尔小伙子聊天，我真的他说道得较好。他说道，中国的节奏越来越快，中国人至尼泊尔回去，一已经开始很不习惯尼泊尔的慢节奏，慢慢等待下来，就真的这种节奏很难受，适宜人的身体，使人能够真正带入小自然。既然不好的东西都那么快，为什么我们不打声快一些呢？ 记者：可有些人会觉得，我如果非常忙碌，做更多的事，把黑夜也利用起来，是在增加生命的长度；这个也尝试，那个也尝试，是在增加生命的宽度。这不好吗？ 思路指点：文章立意可以从作家毕淑敏的话抓起，“慢节奏打造出不好东西，快不是虚度时光，就是崇尚高品质”；也可以从记者的话抓起，“快节奏就是充分利用时间，扩充自己打破自己，搞更多存有意义的事。”也可以对“慢与快”展开实事求是分析。关键必须能够努力做到，议论用笔，以理服人。若译成记叙文也必须能够注重自己奠定的中心。 （1）慢“味”人生 毕淑敏的一席话，使我静思“快”式的人生。培根曾说道：尽管时光例如白驹过隙，我也必须慢步而行。诚然，“快步”人生往往可以令人错失生活中的许多趣味之事。所以，我们也必须快“味”人生。 翱翔蓝天的雄鹰，你抬头仰望了吗？耳边春细雨莺燕的呢喃，你静静的聆听了吗？那一轮从地平线中缓缓升起的红日，你驻足远眺了吗?大多数人的回答应是没有。生活在快节奏的现代都市，能有几人会再亲近自然，感受一山一水，一花一草的沁脾芳香？能有几人关注身边亲友的喜忧纷扰，增进亲情？能有几人还会静下心来，关注自己的心的声音，而非是在时代大机器压榨下的行尸走肉？不会“慢”，让你失去自己的思想；不会“慢”，让你疏离亲友，以至孤独；不会“慢”，让你错过人生旅途中的绝妙风景。所以我们要驻足观望，学会“慢”味人生。 学会慢味人生最重要的就是必须立足自己的信念，理想之上。不崇尚慢的保守式的赢得，而在慢中获得人生的真谛。尤其，必须懂选准自己的人生基点，切勿因求进而偏移旧有的方向。骏马能够行千里，耕田不如牛；坚车可载万物，渡河不如舟。曹雪芹一生艰苦，只为《红楼梦》的横空出世；鲁迅致力文学半生，只为国民思想的苏醒；保尔的坚持不懈崇尚，只为了人类科技的进步。这些伟人立足自身的信念，不谋速度，求赢得人生真正的意义，这才就是真正的慢味人生。 慢味人生的另一种真谛是量变引起的质变。“冰冻三尺非一日之寒”，骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；达芬奇的《蒙娜丽莎》以及文与可的成竹在胸都非一日之功而就，而是一步一个脚印而有了慢味人生的获得！当然，慢味人生不是让我们整天无所事事，挺“尸”而走，更不是游手好闲的败坏社会风气，而是对那些求速而忽视质量的行为的批判，是对“当孟子遇上双汇”等食品的控诉；是对某些急功近利，道德败坏，心术不正的人的鄙视。（辩证分析好） 所以，慢味人生，就是我们对人生展开的升华！当我驻足观看凝望周围的一景一物之时，我的人生已经赢得了一切！朋友，你呢？（2）快节奏 “我的未来不是梦，我认真地过每一分钟。”正如歌里唱的那样，为了未来，认真地过每一分钟。认真过每一分钟，不就是意味着好好利用、抓紧利用每一分钟。尼泊尔是慢节奏的天堂，这也是它成为旅游胜地的原因之一。正因为它慢节奏，它才只能是人偶尔娱乐休闲的地方。真正有激情的人生，应当是快节奏的。 快节奏，使人奋发向上、永不停滞不前。李小鹏就是李家军的第五代掌门人，就是中国体操界少于李宁赢得最多次世界冠军的人。他在除役后，没减慢生活的步伐，而是进军商业圈，如今已是非凡中国体育股份有限公司的董事长，2021年他再次大力推进自己的步伐，重新加入央视伦敦体育解说员队伍，为我们送上了精彩绝伦的解说员。他的人生，存有很多次可以停息的时刻，但他却从未贪图过。他不断地崇尚，不断的奋斗，力求搞更多的事情，力求为自己的生命减少长度；他不断尝试，不断碰触代莱领域，力求搞更好的事情，力求为自己的生命减少宽度。难道你能够说道，快节奏毁坏了他人生的舒适感吗？ 快节奏，让人拥有不断探索生活的灵感。雨果，世界最伟大的诗人、作家之一。十三岁的他，觉得晚上太早睡觉，是在浪费时间，会放慢追求的脚步。但他又不能下床出去。因此，他就躺在床上，仰望星空，视野带动这思维跑起来，他不断从脑海中拼凑字句。一旦得了一个好的文句，第二天便立马起来写下来。因为他从不放慢生活的节奏，他才会写出像《欧那尼》、《巴黎圣母院》、《悲惨世界》这样优秀的作品。他的快节奏，让他的一生充满激情，让他的精神和灵魂永存人间。 快节奏，使人生充满著意义，不重新加入，将被时代舍弃。当今世界，就是一个快节奏的世界，互联网的高速发展，知识经济时代的建议，人们奋起直追，谁也不敢落。然而，就是这样一个时代，还是可以存有许多不思进取，崇尚宽敞、散漫生活的大学生。大学毕业的王小林，不愿过来工作，两度过来工作，没多久就回家去了，专访的记者必须帮忙他打听工作，他也婉拒，理由很直观，害怕无法适应环境、生活出过不惯。结果在家宅位居十四年，靠着姐姐的救济过日子。最后居然还是活活冻死。十年寒窗苦学，到头来，崇尚的居然就是较好适应环境，很习惯的慢节奏的家居生活。真的就是浪费了生命，羞辱了生命的意义。 古希腊特追求不断奔跑运动的人生，那么我们呢？是像尼泊尔人一样每日休闲过日子，一辈子无所欲无所求，碌碌无为，享受所谓的慢生活，还是想象康德那样，即使一生不曾出过远门，但思维能仍在安静闲适保持高速度，不断 崇尚更高境界的人生呢？ 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/e3f75d80b84cf7ec4afe04a1b0717fd5370cb258.html