犹太教与基督教的关系 主讲：傅有德 教授 时间：2007.12.20 提纲 一、犹太——基督教在西方文化中的地位 二、什么是犹太教 三、从对立到对话 一、犹太——基督教在西方文化中的地位 宗教在西方文化中占据的地位可以与科学相媲美。西方宗教发源于古希伯莱，先产生了犹太教，而后犹太教又产生了基督教，基督教的礼仪所引起的文学艺术对西方文化影响深远。同时宗教又是西方道德观的基础，影响西方人生活的方方面面（现在，像是在美国，他的宗教气氛十分浓厚，信教人数占90%，相对来说欧洲在这个方面比较世俗化。）。所以看待西方文化是不要忽视宗教的影响（西方文明两大来源：古希腊、古希伯莱——Atticism〈雅典主义〉、Abrahamism<希伯莱主义）） 二、什么是犹太教http://baike.baidu.com/view/193.htm 亚伯拉罕首次提出了“一神教”，这是犹太教对人类文明的一大贡献。而后摩西系统的阐述了犹太教的教义。 犹太教的发展：犹太教起先是圣经犹太教，在公元七世纪左右（犹太圣殿被毁，犹太人流亡世界）发展为拉比犹太教，直至法国大革命后分为四派：撒都该派.法利赛派.艾塞尼派.狂热派这四派（保守、改革、重建、正统）。 犹太教的三个概念：上帝——托拉（犹太教的律法）——以色列人 上帝的存在是前提是不需要证明的。上帝通过摩西赐给犹太人以托拉，以色列人是通过摩西接受托拉，并以其为日常生活的规则。 遵循犹太教立法的人——义人（相当于中国的君子）。犹太教就是教导人们通过遵循托拉的规定最终达到与上帝交流的境地。 Ten Commandment 摩西十诫，Israel 以色列；以色列人（集合） Israelite 以色列人（单个） 三、犹太教与基督教的关系：从对立到对话 1、总体情况是，二战之前：对立、对抗甚至是杀戮；二战时候：缓和、理解到和平共处。 基督教的创始人——耶稣基督是犹太人——耶稣基督对犹太教是致力于改革的，在他死后，才逐渐的发展出基督教。 故二者的关系：圣经犹太教——基督教（旧约）及拉比犹太教。所以基督教与圣经犹太教是儿子与母亲的关系，与拉比犹太教是兄弟关系。 2、（1）基督教对犹太教的敌对态度源自《新约》中关于犹太人“尤大”出卖了耶稣，又由犹太人杀害了基督（Deicide——弑主） （2）基督教教义：道成肉身，三位一体，原罪，拯救等等。而对这些教义犹太人均持反对态度。 ①道成肉身（incarnation）——神人（耶稣是神化身为人），所以在基督教中信耶稣既是信神。 ②三位一体（trinity）:圣父、圣子、圣灵三个格组成的统一体（3 persons in one unity） ③原罪（Original Sin）:亚当和夏娃因偷吃禁果而犯罪，这个罪他们的子孙（人类）也同样有罪（继承）。这个罪人自己是无法赎的，只有信仰上帝才能赎罪，重回伊甸园。但犹太教不认为人自出生就有原罪，犹太人认为人自出生就有自由的意志，所以人的行为是由人自由意志造成的，而非原罪。 3、在公元7世纪，犹太圣殿被毁，犹太人开始流散到世界各地，由于他们独特的宗教信仰和生活方式（饮食上：不吃猪肉，不吃无鳞的鱼，不吃带血的肉，吃蔬菜，只吃分蹄反刍动物的肉），这使他们难于融入所居住地。李国内外，犹太人由于在中世纪难于进入土地，手工工场等领域，所以他们多从事经贸、金融业（基督教规定基督徒不可以放高利贷），所以犹太人虽然在政治上无权利，但其在经济上实力雄厚。这就使得犹太人常常成为冲击的对象。 法国大革命后，自由的主张给犹太人一丝希望，犹太人试图融入西方社会（四派），但困难重重——德雷福斯事件——犹太人开始出现复国主义，1898年第一次犹太复国主义大会召开——半个世纪后，以色列国成立。 纳粹大屠杀共杀害600万犹太人，占欧洲犹太人的2/3，世界犹太人的1/3。这一事件有排斥犹太人思想的原因，但更深层次的原因则是种族主义的极端恶果。 4、二战以后，基督教世界开始反思纳粹大屠杀。1948年在阿姆斯特丹，WCC（一个基督教新教组织），组织了一个世界范围的新教会议，通过了文件反思大屠杀，并开始向犹太人示好、对话。 注意，基督教分为三派：新教、天主教、东正教。 1965年，第二次梵蒂冈大公会议（天主教），通过了一份天主教对非基督教的宣言。宣言中提到对以往的反犹事件表示反思，并对与犹太教从图的教义进行了重新的诠释。比如：耶稣之死——这是一小撮犹太教上层分子所为，与现在的犹太人无关；新约与旧约的关系——旧约依然有效，基督教是嫁接到犹太教这个橄榄树上的一枝野橄榄枝，犹太人作为上帝的选民的地位没有变化。 5、现在犹太教与基督教已经达成了和平共处的状态——有史以来最佳 这是由1948年WCC，1965年二梵会议推动的，由犹太教改革派积极参与的结果。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/e4ab928002d276a200292e9c.html