【古代读书诗】陶渊明《移居》（二首其一） 移居二首（其一）（1） ［东晋］陶渊明 昔欲居南村，非为卜其宅（2） 闻多素心人，乐与数晨夕（3）。 怀此颇有年，今日从兹役（4） 弊庐何必广？取足蔽床席（5）。 邻曲时时来，抗言谈在昔（6）。 奇文共欣赏，疑义相与析（7）。 【注释】 （1）这首诗写迁居南村的原因和迁居后的乐趣。诗中热情赞美了南村“素心”人，表现了志同道合的高雅而纯洁的志趣。诗人与这些纯朴的“素心”人朝夕相处，无拘无束，叙谈往事，品评文章，感情融洽而欢乐无限。（2）南村：又名南里，在浔阳负郭。非为卜其宅：语出《左传·昭公三年》：“非宅是卜，惟邻是卜。”古人在建宅前，先用占卜的方法选取吉祥之地。这句诗的意思是说，我不是为了选择好的宅地，而是要选择好的邻居。（3）素心人：心地纯朴的人。数（shu暑）晨夕：谓朝夕相处。（4）从兹役：进行这次劳动，指移居。（5）弊庐：破旧的房屋。指移居后的住房。取足蔽床席：只要能遮蔽床和席就足够了。意谓只要有个睡觉的地方就行了。（6）邻曲：邻居。抗言：直言不讳地谈论。在昔：过去，这里指往古之事。（7）奇文：指好的文章。疑义：指疑难问题。 【赏析】 陶渊明约四十一岁时，从老家浔阳柴桑迂居于浔阳上京。晋安帝义熙四年（）六月，陶渊明在上京的居所失火，房屋焚毁，只得栖身船上；两年之后，即义熙六年（）九月后，移居到浔阳郊外的南村，实现了他向往已久的愿望。《移居》二首，就是他这次迁居后的抒怀之作。当时诗人四十六岁。这是第一首，写良友过从谈论之乐。 诗歌借写移居之乐来表达诗人质朴的人生理想。诗歌的前半部叙述移居的动机：“闻多素心人，乐与数晨夕”。从“昔欲”到“今日从兹役”，诗人怀着这个愿望“颇有年”了。时间的长久，更衬出愿望的执着。而这执着持久的愿望一旦实现，欣喜之情是不言而喻的了。诗人采用平叙中暗带曲折的手法来写今日移居之乐，语气平淡，不夸张声色，但是宇字情意真切，发自肺腑。而诗人对真淳纯朴的生活理想的追求也由此可见。诗的后半部写诗人对移居后生活的设想。“弊庐何必广，取足蔽床席”，他在生活上所求不多，他的精神乐趣在于：“邻曲时时来，抗言谈在昔；奇文共欣赏，疑义相与析。”至此，诗人的襟怀宛然如见，不言高而品格自高，不言逸而风神自逸。此诗的笔法巧妙，变化自如。时而追述昔日之愿，时而近述今日如愿以偿的欢乐，时而通想移居后的赏心乐事。意绪飞动，仿佛是随意点染，无心经营，却生动地传写出诗人“枯淡足自乐”的人生理想。 【名句欣赏】 奇文共欣赏，疑义相与析 陶渊明移居南村，是因为南村有不少心地淳朴的人。有好的文章，可以和朋友们一同欣赏；遇到有疑问的地方，大家一起来讨论。这两句便是写他们共同学习讨论的乐趣。对陶渊明“不求甚解”的说法也是一个补充。 学问之道，除了刻苦攻读，还须切磋琢磨。古语说的“独学而无友，则孤陋而寡闻”，就是这个道理。关在书斋孤军奋战，苦思冥想会造成精神上的郁闷、神经上的迟纯、思想上的麻木和见闻上的闭塞。更何况，攻读中遇到的疑难，往往凭个人的心智无力透彻地解决，所以古代学者重视师友之道，喜欢参与呼朋引类的社交活动。试想。你读到一篇好文章，独个儿拍案叫绝过瘾吗？找几个志同道合的朋友研究研究、唱和唱和，那多痛快！有了疑难问题，自个儿苦思冥想仍无 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/e4f8d28b1ae8b8f67c1cfad6195f312b3169eb8e.html