此心安处是吾乡阅读答案

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此心安处是吾乡阅读答案 《此心安处是吾乡》文章阅读: 徐怀谦 海德格尔说:诗人的天职是还乡。还到哪一个乡呢是自己的出生 地还是工作所在的城市是父母的身边还是妻儿的身边是旅途中一见钟情的他乡 还是魂牵梦绕的故乡 其实,精神的故乡并不单指一处,它可能是一种混合了的给人以安 宁的精神皈依。当然也有一些人是无所谓他乡故乡的。

而我,一个在北京有房有车有妻女的男人,混了20多年,却依然觉 得我不属于这个城市,这个城市对我也不理不睬。

我的故乡在山东农村老家,在每一片有着乡野气息的田园村庄, 离大自然最近的泥土中。

老家,承载了我童年的梦。犹记夏夜乘凉时,躺在庭院里的草席上, 看繁星满天,听知了鸣唱,长辈们叼着烟袋,火星明灭间,牛郎织女的故事讲 懒婆娘的故事讲孤魂野鬼的故事,也许太有趣了,风也赶来偷听,蹑手蹑脚的, 听了几耳朵便窃窃私语着离开了。老家,因了父母的存在,挽系住了一颗游子的 心。

然而,老家并不是我唯一的故乡,因为它有很多陌生的地方让我难 以走近。比如,鱼肉乡里的村官,污水横流的街道,越来越势利的人际关系,这 一切都让我对故乡望而生畏。

于是,我的心灵开始了新一轮的寻根,寻找的结果仍然是乡土, 要那里有和煦的阳光和清新的空气,只要那里能让我忘却都市的喧嚣,它们都可 以给我故乡般的慰藉。

在都市里我们所见的除了水泥丛林,就是人,我们早已习惯了单调, 习惯了远离大自然,习惯了悬浮在空中的无根生活。于是无端地替都市人难过起 ——他们的精神故乡在哪里人类不能没有故乡。没有精神故乡的人必将陷于虚无。苏东坡获得 的关于故乡的


最初启悟不是来自儒、释、道的学说,竟是来自于一名歌伎。东坡 一位好友叫王巩,受乌台诗案牵连,被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州。 巩南下时,其歌伎柔奴毅然随行到岭南。1083年王巩北归,与苏东坡劫后重逢, 席间请出柔奴为东坡劝酒。苏东坡问及岭南生活的酸甜苦辣,柔奴答道:此心 安处,便是吾乡。东坡听后,大受感动,作《定风波》一首献给王巩:常羡人 间琢玉郎,天教分付点酥娘。自作清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。万里归 来年愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好却道,此心安处是吾乡。想看,东坡自中进士后,就开始了颠沛流离的宦游生涯。当年近60东坡听到 自己被贬岭南的消息时,我猜想他一定想起了十几年前柔奴说的那句话此心安 处,便是吾乡,否则,他很难做到泊然无所蒂芥,人无贤愚,皆得其欢心

与东坡相比,我们的背井离乡算得了什么泥土中固然有我的故乡梦, 而城市中唯我独尊的那间书房、让自己安身立命的写作生活、三两知己的倾心交 流,又何尝不是吾心安处人生无常,我们不过是世间的匆匆过客,如果让自己的 心终生流浪,不得安处,岂不是太对不起带我们来世上的父母那么怎样才能求得 心安呢在我看来,是最根本的方法。如果一个人欲望太强,那么即使他身 居乡下,也不会领略那些优美的田园趣的,相反,他会认定是噪音,会觉得烦人, 会继续因为股票的涨跌而失眠。如果他节欲有方,那么都市的霓虹灯不会迷失他 回家的路,别人的豪宅洋车不会打乱他行走的步伐,交际场的纸醉金迷不会让他 眼花缭乱,因为他知道这一切浮华都是外在的,进入不了自己的心灵。

11去年应邀访问澳门,在这个有着东方蒙特卡罗之称的地方,一边 是各地富豪灯红酒绿,挥金如土,一边是澳门百姓安分守己,安居乐业。当地老 百姓有感于自己的前辈大多因赌博而倾家荡产,由此悟到不赌就是赢因而主 动远离赌场,只过属于自己的小日子。这样的心安,是比归隐田园更要难能可贵 的。

12“此心安处是吾乡,就冲这句话,真想回到1083年的那个夜


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