盗墓笔记中那些真实存在的历史 我不记得是谁推荐我看盗墓笔记这本书的，只记得刚开始我是被闷油瓶的无敌和胖子的搞笑吸引住的，接着越往后看越觉得精彩，那扑朔迷离的真相，好像无解的谜题，都能引起读者无尽的幻想、猜测。冥冥之中，好像无邪、闷油瓶、胖子就生活在这个地球上，或许某一次坐火车还能碰到他们，又或许2015年我们会看到那个从青铜巨门后走出的张起灵。那些沉睡千年的地下古墓，那些被人遗忘的历史，会不会有一天被世人发觉。 实际上，这些故事的背景和历史遗迹不仅仅是作者编造的，大部分还是源于现实。 西王母国： 盗墓笔记第七卷“蛇沼鬼城”中描写的“塔木陀”即为西王母国。 根据考古资料分析，特别是近几年的，西王母国的存在已经被证实。 在我国，母系社会存在的时间是相当长的，从远古直到伏羲、女娲、黄帝时代，母系社会的影响仍然是当时社会发展的主要特征。伏羲、女娲和黄帝都是有母无父，炎帝也是如此。只是到了舜和禹时代，人们才知道他们二人有父亲。所以从伏羲到黄帝的时代，正是我国原始社会由母系社会向父系社会过渡的时代。然而，在我国西部地区，主要是黄河上游地区，这里住着大量的古羌戎民族，他们这时正处于母系社会的鼎盛时期。当中国内地经过夏、商两代，已向奴隶社会鼎盛时期发展的时候，他们仍然停留在母系社会时代。当时，中原各民族互相角逐，争夺地盘，无暇顾及西方，使西部社会在乎稳过程中得到很大发展，但仍不如中原发展得那么快。 这一时期维持我国西北部社会的主要国家就是西王母国。《尔雅》云：“西荒有西王母国”。《山海经》云：“王母之国在西荒。凡得道授书皆朝王母于昆仑之阙。”《瑞应图》云：“黄帝时，西王母献白玉环。”《贾子修政篇》云：“尧身涉流沙地，封独山，西见王母。”《易林明夷之萃》云：“稷为尧使，西见王国”。《尚书大传》云：“舜以天德祠尧，西王母来献白环五块。”《竹书纪年·郭注》云：“穆王西征至昆仑丘，西见王母。”还有汉书、晋书、宋书等在谈到上古这一段历史时均有“西王母来献其白玉块”的记载。这说明，上古时期也即五帝时代，确实存在着一个西王母国。这个国家，从有记载的文字分析，她们从黄帝开始，直到周穆王时代；约有近2000年的历史。当然，前期不一定是个国家，也可能只是一些少数民族部落。但在夏商时代，她们确已成为一个西方大国。《雅尔》关于西王母国有一段这样的记述：黄帝在位时，(西王母)曾命使者助帝克蚩尤之暴，舜帝在位时命使者献白玉环，夏献白玉块，授地图明疆分野相和处，后帝德薄，渐不交往，断和平，以武力胁之。这说明，在夏代，西王母国已敢于同夏王朝以武力相对抗。 对于西王母国何时建国尚无史料可考。但传说从黄帝在位时，西王母曾命使者助帝克蚩尤之暴来看，她和西部许多少数民族方国一样，已形成部落方国雏形。夏代，她同中原夏王朝正式用地图划分疆界，并同夏和平共处，说明她已成为一个在政治上能独立自主的奴隶制王国。后来，她又能同夏断交住，说明她已有一支较强大的能保住国土的军队。 东夏国 盗墓笔记“云顶天宫”中曾描写过万奴王的九龙抬尸棺，那里还有神秘的青铜巨门，凶猛的人面鸟似乎在守护着什么。对于东夏这个鲜有历史记载的国家，给我们带来了无限的遐想。 东夏（1215-1233）即大真国，朝鲜史书称东真国，是13世纪时蒲鲜万奴在中国东北建立的一个国家。蒲鲜万奴原为金朝将领，他于贞佑三年（1215年）自立为天王，国号大真，年号天泰。1216年降于蒙古，1217年再度自立，国号东夏。势力最大时，西北至上京城（今黑龙江省阿城白城子），西南至婆速路（今辽宁省丹东九连城），东南到曷懒路（今朝鲜咸镜北道吉州）与恤品路（今俄罗斯滨海边疆区双城子）。大真国前期的政治中心在咸平（今辽宁开原北），复国后移至南京（今吉林延吉城子山）。1233年，蒙古窝阔台派皇子贵由灭之。 史书中很少提到东夏这么一个女真族政权的存在，作为一个国家实体，于金朝衰亡之际，为求女真的复兴，脱而自立，存在了十余年，领有吉林、黑龙江两省大部，曾与蒙古汗国共享高丽的纳供，称雄于辽东地区。国号初名大真，后为东夏，朝鲜史籍称之为东真。 东夏国的创始人是蒲鲜万奴，祖籍辽人，历来对他有两种评价：一是否定的，认为他是个人野心家，在搞叛乱，使金朝分裂内讧，削弱了抵抗蒙古的力量，应该批判；二是肯定的，称赞他是“辽东怪杰”，甚至誉其可“媲美阿骨打”。 周穆王陵 周穆王是西周王朝的第六代君王。周穆王率领大批随从，带着大量金银玉器，丝绸和手工艺品，浩浩荡荡，从长安镐京出发，周游天下：东渡黄河直达阴山，绕过河套登上昆仑。往返万公里，历经陕西、河南、山西、内蒙古、宁夏、甘肃、青海、新疆。然后跨过昆仑山直达中亚细亚，可谓壮举! 穆王西行的路上，受到许多兄弟民族热情隆重的欢迎。到了西母王之国，西母王在美丽的瑶池设宴款待周穆王，赋诗相赠："白云在天，山陵自出。道理悠远，山川之间。将子无死，尚能复来。”周穆王即席回诗："予归东上，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。此及三年收复尔野。"周穆王在陪西王母游览时，乘兴写了"西王母之山"五个大字，刻于崦嵫山(今甘肃天水以西)石壁上。 书中写到西王母爱上了周穆王，并就送给了穆王长生药——玉佣和尸蹩丹药，约定穆王死去复活后再来相见。1000年后周穆王复活变成了鲁殇王，复活后，他也做不成什么天子了，1000年后，已然天下大乱，到了春秋时代。所以他只能利用西王母送他的鬼玺（本来是让他复活后，进入大铜门，再进入西王母宫）调动阴兵，做他最爱干的事——打仗征伐。博取王位的功名富贵。还想重生的鲁殇王在这时遇到了倒斗奇才风水大师铁面生，他精心设计破坏周穆王的长生计划，这个精密的计划延续到无邪这代，使更多的人卷入谜团中…… 盗墓的特殊性让我看到了中国原始和奴隶社会以及封建社会早期的高度文明，人民群众的智慧。着实了给我不少震动：我们太小看祖先了，我们太小看历史了。要知道那段我所小看的历史的岁月长达两千余年啊！看来我要重新认识一下这段历史了。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/e6c84555a65177232f60ddccda38376bae1fe071.html