中国古代诗歌研究方法

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中国古代诗歌研究方法

古代诗歌的是中国古代文学中重要的文学现象,从原始歌谣开始,中国诗歌经历了《诗经》、楚辞、汉乐府、文人五言诗,又经历了南北朝的发展,到了唐诗臻于成熟和完善,形成了自己的民族独特色。中国古代诗歌的研究也从先秦就开始了,一直是中国文学研究的主流,并随着时代的进步而拓展出新的领域。 一、文献学研究

古代诗歌文献的系统整理,可以为诗歌研究提供可靠的文献资料,有利于诗歌进行深入的探究。对于诗歌基础文献的研究可以做诗篇的辑佚,如陈尚君的《全唐诗补编》,删繁订误,对《全唐诗》做了细致的甄别工作,剔出一些误收重出之作,又新增佚诗四千六百六十三首,句一千一百九十九条,诗人一千一百九十一人;还可以对诗集进行笺校。还可做书目和版本研究如孙琴安先生的《唐诗选本六百种提要》就对所获得的唐诗选本,都分别作一提要。另外还可从选本与鉴赏普及读物以及诗人、诗作的考订和评传等角度进行细致研究。有了这些作为基础在研究诗歌方面就非常方便和准确了。 二、比较方法研究

运用比较的方法对同类作家作品与相关文学流派分析论证,比勘异同。可以从双方的创作态度、创作手法、风格特征及思想方面进行比较,如唐代往往成对出现的诗人,李白、杜甫,王维、孟浩然,白居易、元稹等。出了对诗人与诗人之间的比较外,还对不同诗歌流派之间的比较,仍以唐代为例,可比较明秀静逸之美的山水田园诗派和慷慨悲壮的边塞诗派,以及中唐的韩孟诗派和元白诗派。这样的成果有房日晰的《唐诗比较研究》 三、语言学角度研究

从语言学角度进行诗歌研究。首先根据中国古代诗歌重视格律、声韵的特点可从音韵学角度去研究诗歌。中国古代诗歌从《诗经》开始就有着较为明确的押韵要求,到了南北朝时期,梁朝的沈约提出了汉语四声的问题,并且较为详细地论述了诗歌中的平仄、押韵、对仗等问题,从而形成了当时极盛一时的“永明体”这种讲究格律、对仗的诗体到了唐代全面繁荣,可对唐诗的平仄、押韵、对仗、句式进行研究的。还可从文字学角度对诗歌的用字进行研究,古代诗人往往讲究“语不惊人死不休”,对于诗歌用字进行了大量的推敲,以及诗歌在流传过程中因版本问题产生的用字不一样的问题,都可以进行探索,例如“黄河远上白云间”还是“黄沙远上白云间”。除了丰富的实词以外,还有很多的虚词可以研究。这方面的成就有魏耕原著《全唐诗语词通释》、蒋绍愚《唐诗语言研究》、上海古籍出版社的《诗韵新编》等。 四、社会文化广角研究

诗歌的演进和文化的演进息息相关,可以借助于政治、哲学社会学、宗教学、音乐、绘画、舞蹈等等学科进行诗歌研究。例如,研究先秦诗歌离不开宗教音乐舞蹈,研究魏晋南北朝诗歌是需要与玄学、佛学联系,研究唐诗可以关注唐代的音乐、绘画、科举制度,研究宋代诗歌与理学、佛学的关系,还可以采用“诗史互证”的方法将一个历史阶段的文学历史现象进行挖掘等等,从这些角度可以拓宽诗歌研究视角,对诗歌进行一种全新的分析,不只拘泥于诗人和诗歌文本。成果主要有张明非《唐诗与舞蹈》陈华昌的《唐代诗歌与画的相关性研究》

当然,研究诗歌的方法还有很多,角度越多对于诗歌现象和发展问题的研究就越深入。



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