徐志摩

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徐志摩



走着走着, 就散了, 回忆都淡了; 看着看着, 就累了, 星光也暗了; 听着听着, 就醒了, 开始埋怨了; 回头发现, 你不见了, 突然我乱了。

我的世界太过安静, 静得可以听见自己心跳的声音。 心房的血液慢慢流回心室, 如此这般的轮回。

聪明的人,喜欢猜心 ,也许猜对了别人的心 ,却也失去了自己的 傻气的人,喜欢给心 ,也许会被人骗 ,却未必能得到别人的 你以为我刀枪不入, 我以为你百毒不侵。

我不喜欢说话却每天说最多的话, 我不喜欢笑却总笑个不停

身边的每个人都说我的生活好快乐 ,于是我也就认为自己真的快乐。 可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默 为什么在人群中看到相似的背影就难过 看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话 看见天色渐晚路上暖黄色的灯火, 就忘记了自己原来的方向。

这些都是徐志摩最让人心痛的经典语录的节选,其实节选这样的语录就是为了能让大家了解到徐志摩的冰山一角也好。

回国后,徐志摩开始了另一种生活。现实社会的纷扰,扰乱了他内心的平衡,有时还感觉精神上的烦闷和焦躁。于是他将自己的感受和体验诉之笔端,开始了文学创作的生涯。诗坛巨子多以抒情著称,杜甫、辛弃疾、王安石,都是抒情的高手,可是他们的诗中哪一首不是抒发自己的国仇家恨,政途路上多坎坷。在我看来,他们的确是诗人,而且他们是一个个男子汉,英雄类的人物,敢为天下登高一呼的精神领袖。翻遍诗史,只有李清照一人写出了莫道不消魂、帘卷西风,人比黄花瘦的情怀。徐志摩呢?这个人和李清照倒有点儿相似,不写军、不写政、不写民,兵荒马乱、荣华富贵如过眼烟云,他们的眼中只有情愁,李清照写情愁一类的吧有理可说,人家是个女的,难免有些女人情怀,可你徐志摩身为堂堂男儿,身逢乱世,没有一点雄心,没有一点大志。整天只是沉迷于情愁,简直是有点儿不是男子汉大丈夫的道理吧!

对了,说对了!徐志摩就是这么一个人。他的诗里没有军政,没有金戈和铁马,也没有民生疾苦,你找不到毛泽东的雄视天下,也找不出闻一多的忧国忧民,他就是有那么一股小男人情怀,在他的诗里,恬静地只能嗅出他对爱情、对自由想象的味道。像一壶陈酒,香淡而不辛辣。

徐志摩活着的时候,天下大乱了,其实天下永远都是大乱的!

徐志摩写诗的时候,天下的诗人就像山洪爆发一样涌出,可惜天下这样

的山洪不是永远都会爆发的。徐志摩的年代是激情像火一样燃烧的年代,大部分诗人都用自己的笔来释放胸中的熊熊烈火,那是炽热的爱国的烈火!有把个人的






郁闷民族的郁闷借诗作为喷火口的郭沫若,有为了争取自由民主而拍案而起痛斥国民党反动派反动嘴脸的民主战士闻一多,有从欧洲带回了一支芦笛吹起革命号角的进步诗人艾青,```````

但徐志摩其人其诗应该给予怎样的评价,才算得上是客观公正全面。有人说徐志摩是中国现代诗坛堪与郭沫若争锋的大诗人,有人说徐志摩只不过是在《秋虫》和《西窗》里公开反对共产党和马克思主义的小丑,还写过一些肉麻的《别拧我,疼》之类的下流诗,以致在那个年代他的有些诗被列为禁诗。但各方都不免有失偏颇。我的评价是:对待徐志摩的诗应力求做到客观公正全面,不能一知半解以偏概全,就像瞎子摸象只摸到一点,就下定论,那就太武断太随便了三!如果说以上所提到的诗人的诗都是革命烈火中的龙吟,而徐志摩其人其诗并没有为革命大声呐喊,算不得火中龙吟,但说它是火中凤鸣,却可当之无愧!这样,徐志摩的诗在现代诗坛中有着特殊的作用和不可小觑的地位。

要鉴赏徐志摩的诗,得多联系徐志摩的人生及生活,不必联系太多的诗学理论,徐志摩在诗的形式诗的格律诗的本质等理论方面做的不是很好,当然,里的好是相对于郭沫若闻一多等几位在理论上花了很多工夫的著名诗人而言,也恰恰在此,徐志摩看来这些理论正是他诗歌创作灵感的羁绊,徐志摩写诗主张的是性灵,即有感而发,他说:“我要的是从筋骨里迸出来,血液里激出来,生命里震荡出来的真纯的思想”。徐志摩写的是生活中的感触,生活中的情绪,很多诗是写给他爱的人和爱他的人看的,因而道出的是赤裸裸的真实情感,不到万不得已,是不会隐藏的,用他自己的话说就是“生活波折的留痕”。他的好些名诗都是像散文的分行,《翡冷翠的一夜》是倾诉与书信式相结合的,《偶然》是离别分手时的安慰,《康桥再会吧》是康桥景色和诗人复杂情绪的详尽的分行书写,《雪花的快乐》是白雪戏红梅的古典意象的铺陈。所有这些诗中都有真挚浓烈多情美丽热得让人头昏目眩的诗情话意!

徐志摩不仅是我国现代诗坛上伟大的诗人,也是我国上个世纪伟大的诗人,他那种追求“爱,自由,美”的浪漫精神和他“诗化生活”的创作方向以及他那放荡不羁爱自由的创作风格赋予了他的诗有开掘不尽的魅力,犹如长江之水,绵不绝,永不枯竭——而今天的我们不就是喜欢追求一些浪漫的东西吗?我想这是我们喜欢徐志摩诗歌的一个重要原因吧。



商英1103

曾莹莹 201105203108




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