韩愈（768～824年）（戊申年）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家、社会改革家，河阳（今河南省孟州市）人，汉族，祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。是唐代古文运动的倡导者。谥号“文”，又称韩文公。后人尊称他为“唐宋八大家”之首。 中文名:韩愈 国 籍:唐朝 主要成就:“唐宋八大家之首”，古文运动倡导者 韩愈的作品非常丰富，现存诗文700余篇，其中散文近400篇。 其赋、诗、论、说、传、记、颂、赞、书、序、哀辞、祭文、碑志、状、表、杂文等各种体裁的作品，均有卓越的成就。 代表作品：《韩昌黎集》 主要杂文：《进学解》、《杂说》、《获麟解》；序文：《张中丞传后叙》、《送李愿归盘谷序》、《送孟东野序》；传记文：《毛颖传》、《流子厚墓铭志》。 成名诗：《左迁至蓝关示侄孙湘》 《答张十一功曹》 一封朝奏九重天，夕贬朝阳路八千。 山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。 筼筜竞长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花。 云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。 未报君恩知死所，莫令炎瘴送生涯。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加。 《早春呈水部张十八员外》 《次潼关先寄张十二阁老》 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 荆山已去华山来，日出潼关四扇开。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 刺史莫辞迎候远，相公亲破蔡州回。 名言： 事业无穷年。 —— 韩愈 以国家之务为己任。 —— 韩愈 人生处万类，知识最为贤。 —— 韩愈 读书破万卷，下笔如有神。 —— 韩愈 读书患不多，思义患不明；足己患不学，既学患不行。 —— 韩愈 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。—— 韩愈 奇险诗派 韩孟诗派－－韩孟诗派是中唐时期与新乐府运动同时崛起的一个影响较大的诗派。其代表人物是韩愈、孟郊，此外还包括贾岛、卢仝、刘叉等人。这个诗派创作的特点是通过抒写个人的不幸遭遇来揭示社会的弊病，追求深险怪僻，刻意推敲。 官场经历 贞元十二年（796年）七月，韩愈因为受董晋推荐，出任宣武军节度使观察推官。韩愈在任观察推官三年中，边指导李翱、张籍等青年学文，边利用一切机会，极力宣传自己对散文革新的主张。第二年（801年）通过铨选，这年秋末，韩愈被任命为国子监四门博士。冬，韩愈晋升为监察御史，在任不过两个月，为了体恤民情，韩愈忠于职守，上书《论天旱人饥状》，因遭权臣谗害，贬官连州阳山令。 贞元二十一年（805年）年夏秋之间，韩愈离开阳山，八月任江陵法曹参军。[2] 元和元年（806年）六月，韩愈奉召回长安，官授权知国子博士。[2] 元和三年（808年），韩愈改真博士。[2] 元和四年（809年），改授都官员外郎分司东都兼判祠部。这年冬被降职调为河南令，以后相继任职方员外郎、国子博士。[2] 元和八年（813年），晋升为比部郎中史馆修撰。[2] 元和九年（814年），韩愈任考功郎中知制诰。[2] 元和十年（815年），晋升为中书舍人。 [2] 元和十二年（817年），任行军司马，后因军功晋授刑部侍郎。 元和十四年（819年），宪宗皇帝派遣使者去凤翔迎佛骨，京城一时间掀起信佛狂潮，韩愈不顾个人安危，毅然上书《论佛骨表》极力劝谏，说供奉佛骨实在是一件荒唐事，要求将佛骨烧毁，永远根除，不能让天下人被佛骨误导。宪宗看了韩愈的表，非常生气，要用极刑处死韩愈，幸宰相裴度及朝中大臣极力说情，才让韩愈免去一死，但韩愈却因为这个贬为潮州刺史。 元和十五年（820年）正月，韩愈调任袁州刺史。 元和十五年（820年）九月，韩愈调任国子祭酒。 长庆元年（821年）七月，韩愈转任兵部侍郎。 长庆二年（822年）九月转任吏部侍郎。 长庆三年（823年）六月，韩愈晋升为京兆尹兼御史大夫，后相继调任兵部侍郎、吏部侍郎。 长庆四年，韩愈因病告假，十二月二日，因病卒于长安，终年五十七岁。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/e75930f7e53a580216fcfebe.html