市民社会与人的解放：从古典政治经济学到唯物史观 袁立国 【期刊名称】《西南大学学报（社会科学版）》 【年(卷),期】2015(000)005 【摘 要】综观马克思的思想发展，青年马克思在黑格尔法哲学批判中揭示了市民社会的基础地位，把政治异化归咎于社会异化，并从法与政治批判转向政治经济学批判。在政治经济学领域，古典政治经济学从财产权和经济视角对市民社会的历史叙事，打破了传统思辨理性主义的社会概念，为马克思最终创立唯物史观奠定了思想基础。二者的分歧在于：古典政治经济学止步于市民社会的合法性论证，它在其本意上是一种市民社会理论，而马克思通过诉诸政治经济学批判，在社会和历史的平面上回归到无产阶级的革命目的论，为实现真正人的自由的社会敞开了现实的道路。 【总页数】7页(P5-11) 【作 者】袁立国 【作者单位】西安电子科技大学 人文学院 终南文化书院，陕西 西安 710126 【正文语种】中 文 【中图分类】B03 【相关文献】 1.论市民社会建设与人的解放的现代统一——兼与乔翔先生商榷2.论市民社会建设与人的解放的现代统一——兼与乔翔先生商榷3.马克思对市民社会的解剖与人的解放理论——以马克思《论犹太人问题》为基准4.市民社会批判与人的解放——以马克思《论犹太人问题》为中心的分析5.市民社会批判与人类解放的图景——马克思《论犹太人问题》的理论旨趣 因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/e7a6f73f383567ec102de2bd960590c69fc3d81e.html