朝天子咏喇叭写作手法 《朝天子 咏喇叭》一文运用了象征的表现手法,因为当时宦官当权,在交通要道运河上,他们往来频繁,每到一处就耀武扬威,鱼肉百姓。下面为大家分享了朝天子咏喇叭的赏析，一起来看看吧！ 朝天子·咏喇叭 明·王磐 原文： 喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！ 作者介绍 王磐（约1470年～1530年）称为南曲之冠。明代散曲作家、画家，亦通医学。字鸿渐，江苏高邮人。少时薄科举，不应试，一生没有作过官，尽情放纵于山水诗画之间，筑楼于城西，终日与文人雅士歌吹吟咏，因自号“西楼”。所作散曲，题材广泛。正德间，宦官当权，船到高邮，辄吹喇叭，骚扰民间，作《朝天子·咏喇叭》一首以讽。著有《王西楼乐府》、《 王西楼先生乐府》、《野菜谱》、《西楼律诗》。 赏析 《朝天子·咏喇叭》是明代王磐的一首以辛辣的讽刺手笔所写成的散曲.明朝正德年间,宦官当权,欺压百姓,行船时常吹起号头来壮大声势.这支散曲就是为了讽刺宦官而作.诗中表面上写的是喇叭和唢呐,实则处处写的都是宦官.“曲儿”比喻宦官的地位低下,“腔大”比喻他们的仗势欺人；“军愁”“民怕”说明他们走到哪里,就给哪里带来灾难；“水尽鹅飞”则形容他们把百姓欺压得倾家荡产.整首曲子虽然没有正面提到一个宦官的字样,但是却活画出了他们的丑态,在轻俏诙谐中充满了对宦官的鄙视和愤慨,道出了百姓的心声. 明武宗在位时期，宦官当权，他们在交通要道运河上往来频繁，每到一处就耀武扬威，鱼肉百姓。王磐家住运河边的高邮县，目睹宦官的种种恶行，写了这首《朝天子·咏喇叭》，借咏喇叭，揭露宦官的罪行。 好的咏物 一般具有三个特点：一是咏物惟肖，即咏什么要能抓住特征，让读者相信确实是所咏之物；二是要有所寄托，不是为咏物而咏物，而是通过咏物，表达一定的思想内容；三是咏物和寄托的关系要处理好，即“不即不离”。王磐的这首《朝天子·咏喇叭》就是符合要求的好作品。 首先看它咏得像不像。小令第一层说喇叭、唢呐的特征是“曲儿小腔儿大”，这是喇叭最突出的特征，一“小”一“大”的对比中，也流露出作者的爱憎之情。一个“腔”字，道出了喇叭和宦官的共同特征，把那些贪官污吏的丑恶本质刻画得入木三分。小令的第二层说喇叭、唢呐的用途，是为来往如麻的官船抬声价，即为官方所用。“声价”即名誉地位，按理应是客观评价；而这里却要“抬”，就说明喇叭、锁呐的品格是卑下的。小令第三层展示喇叭、唢呐用途的另一面：为害 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/e9453f2f00d8ce2f0066f5335a8102d276a261a8.html