【最新】文物民俗行政管理社会实践报告 兴国禅寺位于济南市南约2.5公里处的千佛山上,坐落在千佛山阴山半腰,南依峭壁,北面泉城,是千佛山的主体建筑.创立于隋开皇年间,时称〝千佛寺〞.唐贞观年间,经扩建,改称为〝兴国禅寺〞.自元代始,〝三月三〞,〝九九〞重阳节均举办庙会.明代寺院扩建,遂成香火胜地.建寺初期原有佛像一千尊,这是济南较早的佛教造像群,对研究我国隋代佛教文化,颇有价值. 一. 调查目的 增进对家乡文物与民俗的认识与了解,加强对文物的保护意识 二. 调查方式 访谈.照相.图书文献 三. 调查时间 _年1月30日_年2月3日 四. 调查内容 通过寺内主持的讲解及各种记载资料,了解佛像的开展历史.保护情况和兴国禅寺的民俗风情 1. 兴国禅寺的开展历史 兴国禅寺创立于隋开皇年间,时称〝千佛寺〞.唐贞观年间,经扩建,改称为〝兴国禅寺〞.宋末明初,因连年战乱,寺院〝殿堂蓁芜,无存一砖一瓦〞.明成化四年(公元_68年),苏贤捐资重建,大雄宝殿.天王殿及僧寮.库房等全部予以重修,殿内塑释迦牟尼.地藏王菩萨.十八罗汉.四大天王等像.清朝嘉庆至咸丰年间(公元_96一_60年)又加以修葺,并增建观音殿等建筑.现存寺庙主要是明清时格局和规模.〝文化大革命〞中,佛像遭到人为破坏._79年3月,市政府拨专款,本着〝修旧如旧〞的原那么,组织专业人员按原样进行修复,再度生辉.近几年来,全体僧众在佛底方丈的带着下,积极筹款维修寺庙,保护文物古迹._83年,兴国禅寺被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院._84年10月交给僧人管理使用,_85年1月,在这里成立了济南市佛教协会筹备办公室.1月_日,兴国禅寺僧人及周围信徒约六十人在这里举行了〝文化大革命〞后第一次佛教活动,4月_日开始对外开放,接待四方信众及中外来宾._87年开始修复钟.鼓楼及大雄宝殿,现已全部竣工,殿内佛像也得到修整,恢复原貌. 作为一近千年的古刹,兴国寺在历史的考验下,依然保持着最初的模样.走入其内,古树佛像经历时间的洗礼,焕发出了岁月唯有的魅力.身在其中,总不自觉的被时间的厚重所吸引,不禁感慨:历史的光荣是无以伦比的,这种独特性一经破坏就无法恢复,保护文物是我们每个人的责任与义务.兴国寺虽经修复,根本恢复原貌,但后期的加工与灿烂文化相比总是格格不入.还记得寺口售票人员不经意向我说起,原有的一千尊佛现在只剩一百多个,可悲啊!不知他是怀着怎样的心情说起这句话,但我却体会到话语中无尽的无奈,即使我们现在努力,那也只是后期的恢复,原有的破坏无法复原.一个文物记载了近千年的历史,这笔财富无可估量,就像寺内师傅所说:这是全人类的宝藏,我们都应该用尽毕生心血珍爱它. 2. 兴国禅寺具体文物保护情况 千佛崖,在兴国禅寺院内南侧,崖上有隋开皇七年至开皇十五年(公元587～595年)所镌刻的佛像.各佛像有的高居壁顶,有的举手可及,有的一二尊成窟,有的三五尊成区,参过失落.据记载,这些佛像雕刻精致,刀法纯熟,线条流畅,体态丰腴,栩栩如生.有的身着锦衣,有的手拈莲花,有的凝神蹙眉,有的结跏趺坐,有的合掌禅定,神态各异,惟妙惟肖.现尚存的佛像只有少数可以看清面貌.(见照片2) 极乐洞是其中的主窟,〝文化大革命〞中,佛像遭到人为破坏.壁中原刻有佛像一百多个,至今大多佛像已模糊不清.(见照片3) 寺内刻有金刚经.般假设经等的石碑在屡次破坏及风吹日晒后也已字迹模糊.(见照片4) 据兴国禅寺的主持心现大师说,兴国寺原有佛像九百余个,现只剩一百三十多个.心现师傅在三十年前来到兴国寺,从此就将保护佛像看做在自己的使命.临行时大师感慨道,如果每个人都像你一样来了解一下我们的文物,或许历史留给我们的财富就会流传下去.按心现大师的理解,佛教只有在经济兴旺的时候才会得到开展,我们可以欣慰的是,随着经济的开展,佛教文化会得到越来越多人的重视. 3. 兴国禅寺的民俗文化 自元代始,兴国寺在〝三月三〞,〝九九〞重阳节均举办庙会.届时四方信众来庙参拜,与寺内大师讨论佛法.寺内的大雄宝殿.观音堂.弥勒殿.对华亭.千佛崖.龙泉洞.极乐洞.黔娄洞.吕祖洞都是人们必游之地.(见照片5)每年庙会我们都可以欣赏到风筝扎制.木版年画的制作.陶瓷加工及剪纸.鲁绣.面塑甚至织布纺纱.打铁这些工艺制作,在体会民俗风情的同时,还会有千佛山说书会民俗表演.地方特色的小吃也成庙会的另外一个特点. 千佛山〝三月三〞庙会历史悠久,古时是人们踏春赏花.瞻拜赶会的节日,后演变为集中展示民俗文化.颇具乡土气息的民间盛会,以展示民俗魅力.表达民俗精彩为使命,蕴含着此地由来已久的民俗风情. 重阳节千佛山庙会也是历史悠久.深秋季节,满山红叶流丹,黄花撒金,松柏泻翠,于山巅〝赏菊崖〞上正可欣赏宜人美景,所以每年〝九九〞重阳节,便有大批文人骚客,携茱萸酒,拎菊花糕来登山赏菊.元代曾定三月三.九月九于各州县通告祭祀三皇伏羲.燧人.神农.此间,寺内僧人举办佛事活动,香烟缭绕,经声佛号,钟磬扬韵.是日,达官贵人,善男信女,咸来焚香叩拜,然后游山赏景,平民百姓也来虔诚祷告,乞求神灵庇佑.为应祭祀需要,商贾便带着应时的商品进山来.从此,千佛山也就由单纯的文人登高,变成了各阶层群集的庙会了. 五. 调查体会 兴国禅寺创立于隋唐时期,每一处历史文化遗存,都承载着这个城市的历史信息,是城市的历史记忆,可以说,它是城市的文脉和灵魂,起着标识城市历史,诠释城市开展进程的作用.保护好这些历史文化遗存,对于表达城市的历史底蕴和文化品位,具有特殊的意义.历史文化遗存也是一种资源,保护好它,进而利用它推动城市的旅游事业以及经济.文化与社会的开展,有着不可替代的作用.这一点,随着对外开放的日益深化会越来越明显. 当前,我们必须看到,我们幸存下来的历史文化遗存就那么一点,而且还是那么的不完整.即便如此,它们有许多仍然面临着随时被破坏的危险,随时都有可能在历史演变的同时永远消失.形势实在是非常之严重!历史文物就如同民俗风情一样,经历了几百年甚至是几千年的洗礼依然熠熠生辉,它们的魅力正在于历史的沉淀与积累,一旦破坏将不复存在.这样做的结果,割断了城市的文脉,葬送了城市的灵魂.保护全人类的财富是每个人的责任与使命,我们必须马上行动! 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/e9480a7c6729647d27284b73f242336c1fb9306b.html