黄鹤楼借代手法赏析 这首诗前写景，后抒情，一气贯注，浑然天成，即使有一代“诗仙”之称的李白，也不由得佩服得连连赞叹，觉得自己还是暂时止笔为好；为此，李白还遗憾地叹气说：“眼前好景道不得，崔颢题诗在上头。” 黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山（又名蛇山）而得名，传说古代仙人子安乘黄鹤过此（见《齐谐志》），又云费文伟登仙驾鹤于此（见《太平寰宇记》引《图经》）；诗即从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去；仙人跨鹤，本属虚无，现以工作有，说它“一去不复返”，就有岁月不再、古人不可见之憾；仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫之慨，诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚！ 前人有“文以气为主”之说，此诗前四句看似随口说出，一气旋转，顺势而下，绝无半点滞碍！“黄鹤”二字再三出现，却因其气势奔腾直下；使读者“手挥五弦，目送飞鸿”，急忙读下去，无暇觉察到它的重叠出现。而这是律诗格律上之大忌，诗人好像忘记了是在写“前有浮声，后须切响”、字皆有定声的七律。试看：首联的五、六字同出“黄鹤”；第三句几乎全用仄声；第四句又用“空悠悠”这样的三平调煞尾；亦不顾什么对仗，用的全是古体诗的句法。这是因为七律在当时尚未定型吗？不是的，规范的七律早就有了，崔颢自己也曾写过；是诗人有意在写拗律吗？也未必。他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同。看来还是知之而不顾，如《红楼梦》中林黛玉教人作诗时所说的，“若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”。在这里，崔颢是依据诗以立意为要和“不以词害意”的原则去进行实践的，所以才写出这样七律中罕见地高唱入云的诗句。沈德潜评此诗，以为“意得像先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇”（《唐诗别裁》卷十三），也就是这个意思。 此诗前半首用散调变格，后半首就整饬归正，实写楼中所见所感。写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁，这是先放后收。倘只放不收，一味不拘常规，不回到格律上来，那么，它就不是一首七律，而成为七古了。此诗前后似成两截，其实文势是从头一直灌注到底的，中间只不过是换了一口气罢了。这种似断实续的连接，从律诗的起、承、转、合来看，也最有章法。元杨载《诗法家数》论律诗第二联要紧承首联时说：“此联要接破题（首联），要如骊龙之珠，抱而不脱。”此诗前四句正是如此，叙仙人乘鹤传说，颔联与破题相接相抱，浑然一体。杨载又论颈联之“转”说：“与前联之意相避，要变化，如疾雷破山，观者惊愕。”疾雷之喻，意在说明章法上至五、六句应有突变，出人意料。此诗转折处，格调上由变归正，境界上与前联截然异趣，恰好符合律法的｀这个要求。叙昔人黄鹤，杳然已去，给人以渺不可知的感觉；忽一变而为 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/ea0d75a9866a561252d380eb6294dd88d0d23d3a.html