转载 一掌经的十识论，为唐代高僧一行禅师所传，是佛家选僧的一种论法，然而同样对于众人皆有指导作用。十识与人的前世宿根相关，能体现人今生的思想、能力、成就。假如能有一、二识就有善根，可以出家、在家持斋，假如全无，则切莫剃度。细细琢磨，或有所得。 一：方丈识（有此识者，定主文才学问，大丈夫也） 方丈之识心性灵，为人志大掌权衡。 不犯刑冲清且贵，宣扬道典有文名。 二：菩提识（有此识者，心契菩提，常好善事） 菩提之识心最慈，公平正直有余思。 甚深般若人钦仰，恶似探汤善欲齐。 三：通天识（有此识者，对天文、地理交通等见识广，聪明智慧，寿命高） 通天之识寿弥高，后福无疆先必劳。 仰观俯视非凡品，四柱相逢衣锦袍。 四：消灾识（有此识者，消灾解厄，逢凶化吉） 消灾之识免灾星，秋水为神骨气清。 处世温良谦受益，双全福禄总安宁。 五：佛法识（有此识者，聪明了道，可以度脱尘海，一心向善，悟性较高） 佛法之识休看轻，生来智慧有前因。 诚心向善修三宝，同作龙华会上人。 六：善知识（有此识者，明善得理，素有根基，众人钦佩有人缘） 善知之识重斯文，品节详明心气平。 必是根基长且厚，贵人恭敬小人欣。 七：福禄识（有此识者，百福并至，千祥云集，多富贵，钱财自然来） 福禄之识种前生，处处逢缘处处成。 天欲人归真富贵，若能修德易圆明。 八：起家识（有此识者，主创业兴家，独立家园，创立新根基） 起家之识非轻易，裕后光前报祖先。 革故鼎新流泽远，自然子孝与孙贤。 九：成就识（有此识者，主做事聪明，成就顺心，但有时好心对人反惹怒,少年轻年时期多坎坷不顺） 成就之识慷慨多，扶危济困性温顺。 百年树德配元气，厚福时来九叙歌。 十：三合识（有此识者，主诸事相合，三教皆同，但多有暗灾，通达诸事，社交佳） 三合之识最轻财，博施济众命安排。 此格主人名利旺，应有儿孙列上台。 于大有命理网：http://www.zhouyi125.com/ 于大有命理博客：http://blog.sina.com.cn/yudayou0531 大有命理工作室咨询QQ：841176294 1125600995 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/ec0ed7246c175f0e7cd137bd.html