普列汉诺夫文艺理论

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普列汉诺夫文艺理论

普列汉诺夫认为,对于每一个民族来说,民族的心理决定着该民族的艺术而该民族所在境况则决定着这一民族的心理,归根结底,这一民族的生产力水平以及建立在生产力基础上的生产关系决定着该民族所在的境况。同时他提醒,不是‘上层建筑’的一切部分都是直接从经济基础中成长起来的:艺术同经济基础只是间接地发生关系的。因此,在讨论艺术时必须考虑到中间的环级。“中间的环级”就是由经济造就的民族境况和民族心理。普列汉诺夫认为,“要了解某一国家的艺术文学的历史,就必须研究在它的居民的境况中所曾发生的各种变化的历史。”因为正是这种民族境况变化的历史,促成了它的民族心理特征,造成它的民族文艺的发展状况。普列汉诺夫运用唯物史观对文艺现象的考察,既有宏观的理论阐释,又有微观的案例剖析。他由此得出的结论是:艺术是意识形态的一种,所以我把它同宗教、哲学、法律等其他种意识形态一样看待,因为这些意识形态的每一种都是社会生活的精神产物。”所谓“社会生活的精神产物”即它们都导源于社会心理,是社会心理造就的意识形态。普列汉诺夫对艺术创作具体过程描述为,艺术不仅凝聚着人们的情感,也是人们表达思想的手段。艺术不是一种抽象的表达手段,而是借助生动的形式表达思想或情感的。他还站在艺术家创作的角度展开更加深入地研究,当人的内心深处受现实条件影响而产生的思想和情感被重新唤起,当这些思想和情感重新以新的形象表现出来,艺术便被生产出来了。大部分情况下,人之所以进行艺术创作,主要目的是希望将自己体会到的情感和深思熟虑的思想传达给其他人。艺术是社会现象的反映,这是艺术的最主要的特点。




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