[键入文字] “莫须有”是什么意思？ 宋朝名将岳飞“莫须有”三字狱是颇有知名度的。 “莫须有”，含义模糊，涵盖极大的冤枉，所以后来者凡提及岳飞冤杀，不用多言， 只须以“莫须有”一言以蔽之可也。 所谓“莫须有”出典，乃是韩世忠和秦桧的一次对话。它最早出现于李心传《建炎以 来系年要录》。相近文字还见于与韩世忠有关的赵雄所撰《韩蕲王神道碑》（《江苏金 石志》卷十二）、《中兴小纪》卷二十九引《野史》、《金陀粹编》卷八《行实编年》，后 来元脱克脱主修《宋史》就把这有关的一段稍作润色写进《岳飞传》：“狱之将上也， 韩世忠不平，谐桧诘其实。 桧曰：飞子云与张宪书，虽不明，其事体莫须有。世忠曰：莫须有三字，何以服天 下？“（《宋史》卷三六五） 此中所称岳云给张宪的一封信，说是岳云要张宪起兵造反；同时，还写信与王贵。 但是岳云张宪虽经严刑拷打，仍都坚决否认有此事。当时韩世忠已罢去枢密使重职， 他是同年十月十三日岳飞被诱捕后半月（十月二十八日）主动解职、出任徒有虚衔的 闲散职务，“横海武康安化军节度使充醴泉观使”的。据《岳飞传》称，他是在万俟 （占内）控制的大理寺向皇帝送呈判决书时，前去宰相府找上秦桧的。 韩世忠对岳飞无故受屈，自然愤懑，尤其是他清楚岳飞的冤狱，还含有受冤者不愿 罗织他人，而更遭到秦桧、张俊甚至是赵构所嫉恨了的。韩世忠坚决抗金，曾以公然 出兵的行为，阻止魏良臣等出使金国议和。又因秦桧力主和议，韩指责其误国，言辞 激切，并自请与金使面议，因此首当其冲为投降派嫉恨。秦桧之流原先是想利用岳飞 拿他开刀，不料岳飞不接领子，反而力加劝阻，还向韩世忠通气。这样，赵构联系过 去几年岳飞拥兵自重，不听宣招，更加火上添油，即拿他开刀了。 秦桧是杀害岳飞的第一帮凶和主要执行者，他所说的“莫须有”，追溯其源，实是秉 1 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/f00097654128915f804d2b160b4e767f5acf80b0.html