在离瑞金市区四十多公里的九堡镇凤凰山下，有一处一带密溪淌绿水，千寻松竹染红霞的村庄，这就是客家古村密溪。 当岁月悄无声息地把漫山遍野的脐橙、柑橘催熟，把草木催黄的季节，我趁搜集《中国楹联集成·江西卷》对联资料的机会，我终于来到了古村密溪，这是江西省第一批省级历史文化名村。进入该村，只见松竹掩映，河水环绕，古塔高耸，山川雄秀，气势不凡。有几条小溪流经该村，有文载这里是村周围高中间低，小溪密布而得名。 据《江西省瑞金县地名志》记载，密溪的开基者为罗密峰，从外地迁来，繁衍至今已有近三十代了。许是罗密峰喜欢这里密织溪流，便用了名字中的密字和这一地的溪水，叫开了密溪名。这也许是密溪之名的来历的另一个说法。 密溪村地处宁都通往瑞金的古驿道上，千百年来，承接过一批批自北往南迁徙的客家人的脚步。今天，村内卵石铺就的古道犹存，这些石板路又可分五个方向连接村外的大道，成为古时瑞金境内四通八达的重要通道，曾为古密溪带来了繁荣和昌盛。阙维枚在《密溪记》中有：&&自外入者，行至峡，几认得路，若《桃花源》然。一语道破了密溪的形胜，亦可知他是从密峡的水口进村的。 密溪村一大特色，就是有许多明清时代的宗祠、华宅逶迤成片。大凡客家村庄都有祠堂，但是象密溪这样成排五栋祠堂的还真少见；彰显密溪文化底蕴的水上戏台，实属国内外所稀有，如果他们不解说，外人根本不知道在叫月池的池塘里立着的十二个石墩，是用来搭戏台的；还有理学壁刻、善捐牌坊比比皆是；四面山峦上，各巅矗立着一座人工营造出来的风水塔，四座古风水塔依东、南、西、北四个方向建在远处山顶上，一个村子有四座古塔，也应该是举世无双吧？它犹如四道屏障，紧护着密溪村&& 村里的罗振坡老人，是土生土长的密溪村村民，省作协会员。年逾古稀的他用两年的时间，在轮椅上完成了约25万字的《密溪村文史资料汇编》一书，记载了密溪古村的历史演进、兴衰交替、名人雅士、传奇故事等文史资料。有他这样一位当地文人帮忙，我搜集起对联资料来就省时省力多了。待到我办完正事后，我就向老作家了解起了密溪村的历史来。 罗振坡老人的家很简陋，他赠送笔者一本他编写的书时说：这本书，只是希望可以把我们密溪古村的历史文脉，很好地记载和传承下去，让世世代代以及更多的外来人了解密溪。作为一名文学爱好者，罗振坡老人已有20多万文字发表在了报纸杂志上。老人的乐观、积极、爽朗和大义感染着我。这书一问世，就吸引了各地专家学者和游客前来参观考察。甚至有外地人带着风水先生慕名前来堪舆，把密溪看成风水宝地了。 清末罗氏族谱记载，密溪人耕读并举、艰苦创业和曾经一度繁荣、人文荟萃的兴衰史。原来，密溪村早在隋唐时期就有王、宋二姓聚居，南宋咸淳年间，有罗密峰和他的父亲从兴国白石而来，贸易于宁都瑞金之间，经常歇脚于密溪这一带，也许是在一个地方来的次数多了，自然会对这里的一草一木产生情愫，乃至恋恋不舍，当他父亲去世后，罗密峰便举家迁到这里来了。 罗密峰自凤凰山下开基后，充分发挥他们顽强、勤劳的精神，奋发开拓，在山上种植竹、木、油茶；山下修河、造田、做房子。披荆斩棘，不避艰辛，很快地奠定了一个村庄的雏形。他的子孙慢慢地多起来，原来的王宋二姓日久渐微，到元代中期全部易主，土地山岗改姓罗氏，罗姓繁衍成了居住环境和生活习俗与理念皆自成一体的宗族。至今，全村已有罗姓村民近600户，3700余人，主要分布在罗屋一带，并以罗屋为中轴线，由东往西延伸发展。屋宇多为坐北朝南，面对南边的水口，据说这是先人依山造屋，傍水结村而成，有背山面水，负阴抱阳之势。 这里现存近百幢大大小小的古民居，多为明清时期所建，规模宏大的主要有罗氏大宗祠、罗应文公祠、应宗公祠、石泉公祠、淳夫公祠、皋泽公祠、密峰太公祠等十几处，一般占地面积都有三四百平方米左右；大小不一的私厅、私宅，则如星罗棋布，众星拱月般地散布在村内。结构多为砖木，也有一些祠厅全用木料构建，昂首飞翘，颇有特色。大祠堂门外两边的石狮及刻有翰林、进士等字的悬匾，表明了本族人中曾有高中翰林的地位与学识。这些在客家的祠堂建筑中都极具代表性。 据谱载，密溪晚清时期还曾设圩市，每逢圩日之时就人声鼎沸，商贾云集，后因战乱而废圩。今天，仍可以从遗存在两条相互贯通、绕罗屋而行的石板巷道，以及在宽大的内围砖拱门等遗迹中，仍可看出当年集市繁华的影子。 客家人因属迁徙外来者，在初到一地时常常得不到与本籍人一样的待遇。为能提高自身的社会地位，富有山地开发精神的罗氏家族初具规模之后，就在居住地兴学办教，外聘先生专为本族子弟设立学堂，鼓励读书。到清朝时，这个村共培养出秀才以上学位168人，其中岁贡52人，举人、进士、州同等11人。村里知识分子地位很高，三代无白丁的比比皆是。密溪历史上乡宦众多，文风昌盛。我总感觉当年的密溪人眼界是够越宽广的，他们站得能看得远，用现在的话说这就是眼界决定境界。因为自明朝起，当地一直兴办有义学、教坊和学堂等公益事业，为密溪造就了不少人才。据说，有一年乡试，这里一天就考取了8名秀才。谱书载，该村先后出过从九品以上者76人之多。比较著名的有明代洪武嘉兴县丞罗应文；成化年间东莞知县罗汝洁等。 不过，密溪真正有人文内容的时代，是一个没有做过官的人开始的，他就是清乾隆年间的罗台山。从这个时代起，密溪村开始出名。 罗有高，字台山。清乾隆三十年举人，虽两次京试未中，但因文章出众，流传全国，影响后世。他几乎是个全才，据《道光瑞金县志》和族谱记载，台山幼为词赋，尝拟司马相如、杨雄之言。及壮，为古文辞，出入韩、欧间言，他乃潜心理学，曾致力研究佛、儒二学，并旁及兵符，技击皆精，著有《尊闻居士集》八卷传世。文学方面，罗有高以散文见长，既取众家之长，又独树一帜，他的传世之作《尊闻居士集》，当年被国务院古籍整理小组列入第一批整理项目，由此可见其对后人的影响有多大。其生前学识渊博，曾受到时任内阁学士的翁方纲、散文大家恽敬的大力推崇，翁曾作《送罗台山南旋》诗，恽曾撰《罗台山外传》一文，均揖入县志流传后世。台山于乾隆44年因病卒葬原籍后，密溪建有台山园和台山学堂以藉纪念；民国时县城曾设台山路，其墓葬也至今在密溪保存完好。可以说，台山这位历史名人的出现，使罗氏族人引以为荣，并倾力大兴文风。也正是自乾隆年始。紧接着道光年间又出了罗大用、罗汇等举人，罗大用后来还被钦赐翰林院检讨职。此外，清代时村里建有名为南屏书舍的书院，据称有万卷藏书，有《南屏书舍》诗云：前贤乐育揖书斋，后学相承惟素怀，闻道台山文集出，才人学府一时皆。 即使是自解放以来，密溪村也同样人才辈出，先后亦出有有将军级人物、副厅级干部、工程师、教授、企业家等一大批人才。 密溪人自古有经商的习惯，出外省经商者众多，聚财后很多人便归耕故里，广建屋宇，其中出了有百万家财号称罗百万的罗积明。正是雄厚经济实力，才使密溪在明清时建筑了一批规模宏伟的屋宇。据称，在文革之前密溪村中历代旌表乡宦、名人的碑和坊达近百处之多，可惜大多被毁无存。综观密溪村史，可以说是密溪人以自己的艰辛造就了一度的辉煌，并为后世留下了这丰富的遗产密溪古民居。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/f0aa8d099ec3d5bbfc0a747b.html