关于中国植树节由来故事

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关于中国植树节由来故事



【中国植树节由来】

312日也是我国民主革命先行者孙中山先生逝世的日子。孙中山先生特别注重植树造林事业,并将之视作关系国计民生的大事来推动。1915年,正是在他的倡议下,当时的北洋政府正式规定以每年清明节为植树节。新中国成立后,为了纪念这位革命先行者,就将孙中山逝世的公历日期312日定为植树节。

中华民族自古就有植树造林的光荣传统。唐代大诗人白居易做过很多地方官,每到一处他都要栽花种树,这在他的诗中也有反映:“手栽两松树,聊以当嘉宾”;“白头种松桂,早晚见成林”。苏轼任杭州刺史时,修浚西湖,并在湖堤上种树,因而留下了“苏堤春晓”这个景观。柳宗元贬官柳州,但仍不忘种树:“柳州刺史,种柳柳江边”;“手植黄柑二百株,春来新叶遍城隅”。清末左宗棠率部新疆平叛,沿途大种柳树,被称作“左公柳”。他的幕僚杨昌俊以诗歌颂:“新栽杨柳三千里,引得春风度玉关。”

在我国,几乎所有的名胜古迹,都有先人们为我们留下的绿荫。在黄帝陵,传说是黄帝亲手栽种的柏树(称“黄帝手植柏”),郁郁葱葱,令人顿生思古之幽情;古城曲阜有孔子的“先师手植柏”。泰山岱庙也有“汉武帝手植柏”。这些千年古树现如今都成了重点保护文物。“中庭树老阅人多”,炎黄子孙树下瞻仰时,自然会生出“前人栽树后人乘凉”的崇敬之情。

古人不但重视植树,也十分重视保护林木。早在夏禹时代,我国就有了相关保护林木的行政法规。《逸周书》记载:“禹之禁,春三月不登斧,以成草木之长。”春秋战国时期,管仲治理齐国时曾说:“为人君而不能保守其山林菹泽草莱,不能够为天下王……”宋太祖


赵匡胤规定:“民伐桑枣为薪者罪之。”清朝雍正继位时,就要求严格保护山林:“严禁非时之斧斤,牛羊之践踏,歹徒之窃盗。” 近代爱国将领冯玉祥也十分热爱树木,他在带兵打仗时规定:驻防官兵要在驻地植树造林,即使行军打仗时,也不许践踏林木。他屯兵徐州时,为了严明纪律,特意写了一首护林诗:“老冯驻徐州,大树绿油油。谁砍我的树,我砍谁的头。”

在民间,也流传着很多相关保护林木的故事。传说西湖净慈寺有一古松,某新任太守为修造衙门,下令征伐。方丈无计可施,幸亏有一个济颠和尚写了一首诗,派人送给了太守。诗云:“庭松百尺接天高,久与山僧作故交。本谓枝柯千载茂,谁知刀斧一齐抛。庭前不见龙蛇影,宅畔无闻风雨号。最苦早间飞去鹤,晚回不见旧时巢。”太守见诗,权衡利害,终于收回成命。 【什么是3·12?】

近代,最先确立的植树节其实是确定在清明节的。

1915年,凌道扬和韩安、裴义理等林学家有感于国家林业不振,“重山复岭,濯濯不毛”,上书北洋政府,倡导以每年清明节为“中国植树节”。同年7月,北洋政府正式下令,规定了以每年清明节为植树节。这是植树节最初的来历。

1928年,国民政府为纪念孙中山逝世三周年举行了植树式,从此,为了纪念孙中山先生提倡植树造林的功绩,将他的忌日312日定为植树节。

因为,孙中山是我国近代最早意识到森林的重要意义和倡导植树造林的人。早在1895年,他亲自起草的政治文献《上李鸿章书》中就已经提出中国欲强,必须“急兴农学,讲求树畜”。此后,他在很多著作、演讲、规划中,反复强调毁林的危害性和植树造林的重要性,并且身体力行,亲自植树。


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