说说你对盛唐气象的感悟 第一，经济发展。物质生产和精神生产之间的关系。每个时代的精神繁荣都要有物质基础。一个社会的文化发展，首先要建立在强大的物质基础之上。从唐代的艺术文学发展中看得出，我们从个体的作家可以看出来这样的现象。像杜甫流落饥寒，他自己生活的非常贫困，甚至就像他自己诗歌中所说，正是经历了这样一种磨难，使他成就为一个伟大的诗人。但是从整个时代的发展和历史发展的趋势来看，那么决定一个时代文学艺术或其他的精神文化繁荣的一个重要因素就是物质基础。所以我们推动一个时代的精神文化的发展，当然首先是要让经济得到有力的发展。在这个基础之上，我们才能有条件比较好的创造与文学艺术为代表的文化。 第二，南北一统。我们这个民族在很早的时候，就形成了一个大一统的观念。但是在大一统观念的时候，我们也要同时允许多元化观念的发生。这一点在《诗经》中就有很好的表现。《诗经》是后人编撰的一部诗歌总集。在编纂的时候是有一定标准的。标准是统一的，但是同时他也保留了十五国风。十五国风中也保持了上古时期的各种多姿多彩的地域文化。《诗经》这部书恰到好处的说明了大一统和多元化的辩证关系。唐代的文学发展也有这样的关系，唐代是一个大一统的时代。唐代的内部来说，他能汲取南北朝时期的南方文学和北方文学不同的特征。南方文学一般是缠绵悱恻的情感和华彩的语言为唐代的诗人所醉心。而北方文学作品中所表现出来的尚武精神，又是唐人极为推崇的一点。这正是南北不同文学的特点，使唐代文学呈现出的多样的设计意境纷呈多彩，风格多样。 第三，观念开放。思想兼容并包。我们回顾中国的历史，在中国文化最富有创造性的春秋战国时代。春秋战国时代是我们中国具有第一个文化创造的时代。那个时代在文化上表现为九流十家。各种文学家的思想各有不同，正是几种不同的思想的出现让我们看到了中国文化创造了第一个辉煌的时代。唐代也是如此，唐代虽然是大一统的时代，但是观念开放思想兼容并包。儒家还具有原来那个崇高的地位，才产生了诗圣杜甫。正是佛学的传入以及的发展才形成了让我们有了师佛王维，而道家和道教哲学的影响，在李白的诗歌中所却体现得非常鲜明。百花齐放，百家争鸣。是一个时代文学创造的一个重要的因素。 第四科举取士。科举取士从它的历史发展来看，是从隋元帝开始的，科举考试在漫长的1000多年的发展过程中，可以分成不同的时代。其中以王安石改革为界限，科举考试可以分为前代和后代。王安石而改革以前就是唐代和北宋初年，在科举考试中，分科的时候，进士科是个热门的科目。进士科考试又特别重视师父的创作。这样就推动了唐代也是否为代表的文学艺术的繁荣，实际上我们再进一步看中国文学艺术乃至文化和制度是息息相关的。乐府诗在汉代南北朝时候的繁荣和发展。而乐府本身就是古代政治制度之中所设置的政治机构，一个官僚机构，正是这样一个官僚机构的管理，才使中国的乐府管理的音乐和诗歌。乐府诗负责音乐的，但是中国古代的乐府同时负责收集诗歌。这样就使得诗歌在后代的文学创作之中，仍然保持了后代诗乐一体的重要特征。这个制度对文化创作也起到了直接的作用。 第五，艺术之间的互宠和互融关系。在现代的文学创作和唐代的文学创作之中，都可以看得出来，在分析盛唐气象形成的原因的时候，分别从诗歌与音乐、诗歌与绘画、诗歌与书法、诗歌与舞蹈等艺术之间的关系。就是唐诗，它和建筑等也有艺术关系。一个时代的文化的繁荣，实际上是多元艺术形态的一个繁荣。因为文学和艺术之间存在着一种互生互融的密切关系。 第六，历史的传承和积淀。我们对过去的历史要以一种敬畏的态度来对待看，只有以这样一种态度来对待历史，我们才能够创造出更加辉煌的文学艺术作品。中国每一个时代文学艺术的发展，都昭示着这样一种道理。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/f46b2e54c9aedd3383c4bb4cf7ec4afe05a1b175.html