地方改名刮复古风 【素材回放】 2016年6月以来，作为《人民日报》高级编辑的李辉很忙，很多网站、报纸争相采访他。“这说明国人如今对像地名这样传承地方文化符号的东西更重视了。”在人民日报社编辑楼的咖啡厅坐定，李辉笑着解释。29年前，李辉写下《可惜从此无徽州》一文，反对将徽州改为黄山。今年4月，借全国开展第二次地名普查契机，李辉再次撰文《地名是我们回家的路》，引发黄山是否复名徽州的大讨论。 近年来，一些地方改名时有发生。今年5月30日，江西省庐山市正式挂牌成立，原庐山区更名为九江市濂溪区；今年初，贵州省遵义市遵义县也改为播州区。同时，水城县欲改为“夜郎市”、琅琊山“会峰阁”更名为“琅琊阁”……这些地方为什么要改名？为何要复名？相关社会学家表示，地方改名涉及复杂利益博弈，它不一定等于发展，政府决策应吸取专家和群众意见，减少改名导致的割裂传统等负面影响。 值得注意的是，一些地方出现了借传统文化、借依傍古人等进行“复古改名”的现象。例如鹿邑县欲改为“老子县”、水城县欲改为“夜郎市”，琅琊山“会峰阁”则在古装电视剧《琅琊榜》热播后悄然更名“琅琊阁”，一些地方更是为了“西门庆故里”之名争得面红耳赤。 国家行政学院副教授胡颖廉表示，像涉及行政区划调整以及相应的改名问题，政府决策应努力追求更加科学，多吸取专家和群众意见，避免给群众留下“关起门来决策”的“拍脑袋”印象。 中国人民大学教授陆益龙也认为，借古人、名人、名山大川等改名、复名，在短期看可能会带来一些经济效益，但从一个地方的长期发展来看，制定符合地区实际的经济政策，找到地方可持续发展之路才是正途。 【素材解读】 地名是人类历史的活化石，与人文历史和传统文化的演化密不可分，通过地名，我们不 仅能够了解地名背后的渊源与典故，还能感知厚重的文化韵味与历史记忆。地方政府在决策前，不应只询问政府职能部门的意见，还要咨询文人学者的观点，更要认真倾听人民百姓的声音。只有征得广大人民群众的同意，制定符合当地实际长远发展的措施，才能上报申请更改地名。其实地方政府改地名无非“背靠大树好乘凉”，借古人、名人、名山大川等提高知名度，促进经济发展，但没有相应的硬件设施、没有恰当的措施，把人吸引来也只不过是“一阵风”罢了。改不改名不是关键，有便利的历史条件，多在文化传承发展上下功夫才是硬道理，只要脚踏实地的发展，有条不紊的宣传，总有一天能够名扬四海。 【适用话题】 勿折腾 脚踏实地的发展 感知厚重的文化韵味与历史记忆 发展才是硬道理 【素材锐评】 为“复古改名”热降降温 舆论炮轰乱改地名、取怪名、洋名、拍脑袋改名，本意是反对折腾，保持地名的延续性，让人们可以“找到回家的路”。因为，改地名并不是给地方换一个名字，然后对外公布一下让大家都知道那么简单。改地名涉及到公民的户籍地变化，要改户口本、身份证、门牌号码、街道和乡镇及村居的属地名，还要改车站、码头等地名，非常繁杂，时间成本、经济成本等也不小。显然，把名字改来改去，对民众而言，是不小的折腾。 有人会提出，原来改错了，现在恢复原来的地名，是正常之举，不必指责。这话说起来倒挺容易的，但是，不论是抛弃“古名”改“新名”，还是废弃“新名”恢复“古名”，成本账是一样的。老百姓不会轻易答应。即使政府“慷慨”，免去百姓换户口、重新办身份证等，却无法免去百姓的麻烦及差旅费和时间成本。再者，把已经叫习惯了的地名恢复成古地名，对近些年出生且在外打拼的人而言，又“找不到回家的路了”。 以襄樊改襄阳为例。襄樊这一名称早在上世纪50年代就开始使用，也就是说，从上世纪50年以后出生的人只记得老家叫“襄樊”，改成“襄阳”以后，在这期间出生的人“又找不到回家的了”。又如，徽州更名黄山市已近30年，此后出生的人心中牢记着“黄山”，当复古成“徽州”以后，又给人制造了麻烦。由此可见，名字改来改去是一件比较折腾人的事，何故改来改去呢？ 再者，改地名要严格程序，尤其要听一听老百姓的意见。常言道，一方山养一方人。一个地方的名字事关老百姓的习惯、生活成本等，是当地老百姓的事，不论是官员，还是专家，都不能替老百姓作主，也不能因为专家发表一篇文章，认为其说得在理，就有了改名冲动。事实上，专家的分析推理只是代表个人观点，并不代表百姓，不能唯专家的马首是瞻，就不 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/f7106fc7a517866fb84ae45c3b3567ec102ddcbe.html