龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 开元寺里的宋船 作者：蔡飞跃 来源：《北极光》2017年第01期 断桅的宋代古船平卧在陈列馆的厅池里，呼啸的海风远去了，啁啾的鸥鸟远去了，悄无声息的。厅池的瓷砖是蔚蓝色的，表面还涂抹着蓝色的油彩。木船泊在干涸的“海洋”上，这是它的荣耀？还是它的无奈？ 庄为玑教授是发现这艘古船的功臣。1973年，时任厦门大学历史系教授的庄老回故乡考古，在泉州湾畔，邂逅一位陈姓搬运工。神聊中，老陈指着不远处的滩涂，说，去岁渔家过年蒸糕，从海底下挖出一百多担柴，烧不着，就没再来挖了。说者无意，听者有心，或许是天助庄老，正是退潮的时辰，残留水渍的滩涂在阳光下五彩炫目。年逾花甲的庄教授深一脚浅一脚地向前走去，不深的泥洞露出一截圆木，庄老用尽九牛二虎之力一搬，纹丝不动，再搬，还是纹丝不动。空气仿佛凝固了，职业的敏感提醒他，底下可能隐藏着什么秘密。一个大胆的想法在瞬间形成请求 发掘。翌年七月，一彪人马驻扎海岸，历时四个月的挖土清淤，一艘有着13个隔舱的多桅帆船终于浮出土面，很快运往开元寺的跨院，过后不久，一座“泉州湾古船陈列馆”拔地而起。 展厅里，随船出土的文物弥足珍贵：宋钱、宋瓷、铜镜、木牌木签。文史资料是这样写的：泉州是宋元东方大港，宋景炎（1276-1278）年间，这艘装满货物待发东南亚的中型商船，不幸桅折船倾，沉入海底 肯定有人会质疑，一艘沉船岂可证明泉州曾是饮誉世界的东方大港。其实，泉州还有多处等待发掘的沉船和灿若晚霞的人文遗迹，这是板上钉钉的事。 庄为玑为泉州贡献的何止是一条船？他的足迹几乎走遍故乡的山山水水，《晋江新志》、《泉州港研究》和《古刺桐港》倾注着他的爱心。读了他的考古专著，我的目光一片清澈。泉州对外交好肇始于隋唐，现存最早最有影响的伊斯兰史迹非圣墓莫属。墓主是先知穆罕默德的两位得意门徒，他们于唐代武德年间来泉州传教，卒后葬于东门外的灵山上。北宋初年，泉州社会安定，民康物阜，又有更多的被统称为蕃商的各国侨民带来无限商机，泉州街头挤满了“市井十洲人”。为了尊重他们的风俗习惯，朝廷恩准他们建寺礼拜，一时间，清真寺林立街头。岁月无情，伊斯兰教寺院大都湮没于历史尘埃，建于北宋大中祥符元年的清净寺已成鲁殿灵光。1087年，泉州有了专管对外关系的市舶司，占尽天时地利的泉州如虎添翼，内港常常帆樯如云。与此同时，地少人稠的泉州，居民也相继出海谋生。时至今日，不仅有620多万泉州传人旅居120多个国家与地区，还有根在泉州的70多万港澳同胞和900多万台湾同胞，泉州海外创业的历史岂能不长？ 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/f7ec6ffda517866fb84ae45c3b3567ec112ddc18.html