以有涯随无涯,殆已

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以有涯随无涯,殆已

吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已。大意是人生是有限的,但知识是无限的,用有限的人生追求无限的知识,是必然失败的。

这句话完全对的。人类的知识分数学无理、化学天文、地理、历史、人文等,包罗万象,浩若烟海,用短短的一生是无论如何也不能全部学会的,如果追求全部学会,毫无疑问注定是失败的。单单就中华文化一方面而言,上下五千年,博大精深,穷其一生也是万万学不完的。

所以,“以有涯随无涯,殆已”是正确的,问题的关键在于,我们有必要以有涯随无涯吗?完全没有必要这么做啊,天下古今能人志士不计其数,要么是创业开国者,要么是文学家、军事家、数学家、理学家、天文学家等,没有一个人做到无涯的境界,最多是在一两个方面做出了杰出的贡献。以有涯随无涯,这种个方向本身就是错误的。

知行合一,人非生而知之,而是学而知之,活到老学到老,学习伴随从出生到去世的整个过程,整个过程也大致分为求学和工作两个阶段。求学阶段,学习基本的科学知识社会知识和做人的道理,广泛涉猎,浅尝辄止,这是一个博的阶段;工作阶段,选定奔跑的方向,深入学习研究某一方面的专业知识,磨练工作技能,力求行业领先,这是一个专的阶段。

到了工作阶段,没有大把的时间去广泛涉猎,不能去集中一段时


间进行再学习再教育了,好多人书到用时方恨少。工作阶段主要是学以致用,用什么学什么,边干边学。很多创业者,因为客观原因期初文化底蕴差,但是很成功,他们都是边干边学学以致用的典范。也有一些人当时是成功了,后来进监狱或者倒闭的比比皆是,主要是德不配位必有灾殃,这也反映到求学阶段家教家训做的不好,或者学校只教书不育人,修身做人方面出了大问题。修身做人,也是学习的重要内容,不可或缺。

学习的这两个阶段是由博到专,由浅入深,同时也是去糟粕存精华,博学于文约之以礼,也并单纯以有涯随无涯。

所以,消极的人说,既然以“有涯随无涯,殆已”,干脆就不学了,这才真正是消极避世的借口,不是庄子的原义。


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