姓氏的起源是什么有哪些共同点

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姓氏的起源是什么有哪些共同点

中华姓氏的起源,追溯到距今大约5000多年前伏羲氏时期。相传伏羲氏始画八卦,教人捕畜牧,以充庖厨,这是中国历史上第一个开始有姓的人,而且自伏羲氏开始“正姓氏,别婚姻”。

中国是一个历史悠久、民族众多、人数极大的大国,汉族占绝大多数。客家先民原是中原汉民族。故汉民族的姓氏渊源即包含了客家的姓氏渊源。

在上古三代,姓氏和氏不是一码事。氏从姓氏那儿衍生出。从汉代已经开始,姓氏搭而为一。

如今中国人的姓,大部分是从几千年前代代相传下来的。有人统计,文献记载和现存的共有5600多个。其特点是:源远流长、内容丰富、出处具体。姓氏的形成各有不同的历史过程。同姓不一定是同源,如刘姓就有五处起源。异姓也可能是同出一宗,姓古、吴两姓本是同源,都是古公先祖的后裔。

唐太宗的时候──公元627年,有个吏部尚书高士廉,把民间的“姓氏”记录下来,译成一本书《氏族志》,施行天下,做为当时推选贤能并作官,或牵线婚姻的依据。 《百家姓》是我国汉族姓氏总集,载有四百多个姓氏。四百多个姓,为什么偏要把“赵钱孙李”放在前面呢?原来。《百家姓》是宋朝初年钱塘一个老儒编的。宋朝的皇帝姓赵,赵便为国姓。钱塘属浙江,当时占据江浙一带的是吴王钱叔,孙是他正妃的姓。李是南唐李后主的姓。于是“赵钱孙李”便为头一句。 第一:皆就是血缘亲属非政府。 第二:以外婚制为正常属性。

第三:均就是一种单系的嫡长子群,即为父系的嫡长子群。

第一:姓族在早期即因存立时间久远,亲属数目的庞大,分支族氏的增多,其成员间仍以自认的单系共同来源为亲属纽带,但未必已能追溯到一个共同明确的祖先,亦未必都可以找到彼此间明确的谱系关系。而氏一般皆有明确的、可以追溯到一个人的始祖。 第二:对于所有同姓成员来说,其所属姓氏就是同定的。氏名来源较多样,如以邑为氏,以谥为氏,以官为氏等,同一家族可以因居邑为氏,也可以族长的官职为氏,当时也经常出现命氏、别族等情况。在这种背景下,父子、兄弟不必同氏,人也可以存有几个氏,如晋卿士可以,以士为氏,就是承其祖氏,士氏初当就是以官为氏,但士会由于甲壳类儵随、范,在《左传·文公》曰随其可以,《左传·昭公》曰范会。《国语·晋语九》所记晋智氏之族人智果,别族于太史辅以氏,即是智果,又称辅果。


第三:姓是统一的,即姓族本身未有层次区别,虽有氏为分支,但没有更小的姓族。而氏却可以是多层次的。一个大氏可以包括由其分化出来的若干小氏。从史料看,这在商代比较明显,卜文所要论述的商代晚期青铜器铭文中的所谓“复合氏名”即显示了此种多层次的氏的存在形式。多层次的氏组织随着血缘关系与其作用范围的减弱而渐渐不再盛行,渐向单层次发展。但较大的氏组织内仍包括若干分支,只是分支未必皆另立新氏。

第四:女子不论娶妻是否,皆存有同定的姓。但女子娶妻前与父同氏,娶妻后属夫氏,所以可以夫氏为表示,但亦可以仍以父氏为表示。此从周代青铜器铭文资料所述,例如:父为其女制媵器,在铭文中表示其女名叫“夫氏提女姓”,如辅伯鼎铭。娶妻女子在夫家自己制器亦自称为其名叫“夫氏提己姓氏”。夫为其妇制器,在器铭中表示妇名叫“妇之父氏加妇之姓氏”,如善夫旅伯鼎铭。可知娶妻女子在夫家并未全然丧失自己的父氏。 秦汉以来,姓氏合而为一。《通志·氏族略》载,“秦灭六国,子孙该为民庶,或以国为姓,或以姓为氏,或以氏为氏,姓氏之失,由此始……兹姓与氏浑为一者也。” 自此以后,姓氏即为氏,氏即为姓氏,姓氏或氏姓变成了姓氏或氏的一种书面用语。而在相同场合,姓氏和氏的采用就是有区别的。比如在社会人际交往中,不相恋的人碰到在一起,往往可以礼节性地问:“答贵姓?”请问曰:“宽免贵姓×。”从未听闻存有:答“贵氏”的。在家谱、族谱的题名上却是《×氏家谱》、《×氏族谱》,也从未见过《×姓氏家谱》、《×姓氏族谱》的。为什么可以存有这种区别呢?大概在口语中反问

“贵氏”犯忌,因“氏”与“死去”同音。“氏”在远古时代就是男子的标识符号,家谱、族谱就是纪录某一姓氏男姓家族成员的血缘关系的图册,所以家谱、族谱的题名用某氏。 姓氏

百家姓的位列只是名义上的,虽然存有字面上的这么多姓氏。因为某些姓氏虽然在字面上相同,实际上部分姓氏从某姓氏派生出的,比如说姚姓,据2021年在湖南零陵举行的全球华人追思舜帝大会上的最新统计数据,由姚姓派生出来的姓氏超过60个之多,例如陈、王、胡、孙、虞、田、袁、车、陆等姓氏,包罗于世界40多个国家和地区。五帝之一的舜,其后子孙以姚为氏,称作姚氏。因舜帝居姚地河南濮阳,存有子孙以姚为姓氏,称作姚氏。舜在当帝之前,存有弄至妫河边定居,他们的子孙存有回到妫河边定居的,便以妫为姓氏。舜帝尼里帝位后,仁德荣耀,存有子孙以帝名舜为姓氏,禹封皇舜长子商均于虞,至始祖四十三世孙妫满封于陈,官拜陶正,谥胡公,其子孙或以国号陈称姓,或以官号改名陶唐氏,或以谥号胡称姓,或以尊讳八十称姓,演进至汉朝,姚氏派生出来:妫、舜、虞、陈、胡、田、袁、王、孙、陆、车等六十种,繁姓同根,异氏同源,就是一家亲。在中华姓氏中,妫、陈、田、姚、胡五姓氏同根同源,其血缘先祖同为舜帝姚氏。郑樵《通志·氏族略》言:"虞有二姓氏,曰姚曰妫。因姚墟之生而姓姚,因妫水之位居而姓氏妫。"因而史称妫、陈、田、姚、胡为"妫汭五姓氏"


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