家史家风

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家史家风

打开历史的橱窗,凝望每个熠熠生辉的家族历史故事背后,总有一种给予人力量与导向的袅袅之音,拂去时光灰尘,那些流淌在国人骨髓中的血液似乎总有一种馥香为之而传承家风凝聚中国传统文化与家庭教育理念的信仰,无论时光嫣然,身影未曾走远…….方土息作的农耕经济让这片国土的人们从一开始就具有浓厚的氏族,家族观念,宗法传统让这一观念打上了特色的烙印,为之而传承是每个家族特色的气质,也是其生存的命脉。尚书有云:“日宣三德,夙夜鮻明有家”,除却所居之所,所居之人,家立不腐的就是这种鮻明之气。春秋伊始,子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。,谆谆告诫。居家之要,大学有云:“古之欲明德之天下者,先制其国,欲制其国者,先齐其家,”立世所需,传统始成,秦汉接踵,礼记示人,为家风标注礼仪规范,魏晋而至,皇皇大著,蔚为壮观,班昭女诫,与人风骨,潘岳之文采,始述家风,陆机之辞赋,先陈世德。隋唐盛世,颜氏家训,千古刘芳,宋元传承,伯庐之作治家格言,更是精辟之堪,晚清之世,更有柏寒家书,醍醐灌……

缓缓转动时光轮轴,我们在形式迥异的家风之中似乎总能领略到这样的精髓,宽厚待人,勤俭持家,诗书传家,明事之理,忠君爱国..字眼的背后是一个个家族生活方式,生活态度,文化氛围,理念价值观和人生观的凝结,贯穿整个家族辉煌的时钟,君不见袁家四世三公何以立于乱世,嵇康绝音,狱中告子脱软骨之俗,包公清廉举族恪守为人敬仰,岳母刺字,岳家忠魂长存,柏寒言勤,曾氏曾巩历久不衰……这些与历史岁月中沉淀下来的优秀传统在见证每个家族辉煌的同时,也极大的推动了社会风气的净化成为所处时代道德典范..家风纯正,齐家者治国有方,正风肃然,民风淳厚,国风自当正大光明……

当我们将家风与传统联系之时,我们似乎应该多一种思考,是否传统之中存在些许与时代精神不符的甚至相悖的残留,重男轻女,忠君奴性,封建纲常……这些被时代抛弃的残渣,我们应该秉着扬弃的态度审视家风,取其精华,弃其糟……这种扬弃的态度在现代社会则尤为明显,当传统家风遭遇现代文明之时,首先修葺的,应是那些与法不容的部分,将家风之精华化为德育,与法相辅,则社会之文明建设多一种有利向导。在社会主义精神文明建设蓬勃发展之今天,风应有变通之灵性,与法相辅之时,与学校教育相得益彰,成为青年人生信仰之灵泉,诸如忠君化为爱国爱党,诗书扩为学艺……

当祠堂成为古迹,家训披上尘土,庞大的家族身影渐渐模糊,每个城市的三口之家成几何增长,我们对待那随历史传承下来的家族气质,似乎不必装潢牌匾择高处以示人,也无需故作缅怀之状,但门境不好,不明古义,何以华夏子孙自居?每一个家庭兴旺鸿达,才会有力推动中国梦的实现,当你唏嘘“富不过三代,穷不过三世”冥冥怪圈时,就应该铭记一条准则,家,从来不只是人与房子的结合,岁月的辗转之中,总有一种信念与理想不曾离去……夙夜有家,日严诋敬六德,亮采有邦,莫让家风走远……


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