《复鲁絮非书(节选)》阅读答案及翻译 复鲁絮非书（节选） （清）姚鼐 ①鼐闻天地之道，阴阳刚柔而已。文者，天地之精英，而阴阳刚柔之发 ( ) 。惟贤人之言，统二气之会而弗偏。但是《易》 、《诗》、《书》、《论语》所载，亦间有能够刚柔分矣。值其时其人， 告语之体， 各有宜也。 自诸子而降， 其为文无有弗偏者。 其得于阳与刚之美者，则其文如霆，如电，如长风之出谷，如崇山峻崖，如决大川，如奔骐骥；其光也如杲日，如 火，如金铁；其于人也，如凭高视远，如君而朝万众，如鼓万猛士而战之。其得于阴与柔之美者，则其文如升初日，如清风，如云，如霞，如烟，如幽林曲涧，如沦，如漾，如珠玉之辉，如鸿鸪之鸣而入寥廓。其于人也，漻乎其如叹，邈乎其若有思，暖乎其如喜，愀乎其如悲。观其文，讽其音，则为文者之性情况状，举以殊焉。 ②且夫阴阳刚柔， 其本二端， 造物者糅而气有多寡进绌 ，则品次亿万， 以致于不行穷，万物生焉。 故曰：“一阴一阳之为道。 ”夫文之多变， 亦若是也。 糅而偏胜可也； 偏胜之极，一有一绝无，与夫刚不足为刚，柔不足为柔者，皆不可以够言文。今夫野人孺子闻乐，认为声歌弦管之会尔；苟善乐者闻之，则五音十二律，必有一当，接于耳而分矣。夫论文者，岂异 ①于是乎？宋朝欧阳、曾公 ② 之文，其才皆偏于柔之美者也。欧公能取异己者之长而时济之， 曾公能避所短而不犯。观先生之文，殆近于二公焉。抑人之学文，其功力所能至者，陈理义 必明当；部署弃取，繁简廉肉 ③ 不失法；吐辞雅驯 ④ ，不芜而已。古今至此者，盖不数数得， 然尚非文之至。文之至者，通乎神明，人力不及施也。先生认为然乎？ [ 注] ①绌 （chù）：通“黜”， 退。②曾公： 指宋朝散文家曾巩。 ③廉肉：《礼记·乐记》 ：“使 其曲直繁瘠，廉肉节奏，足以感感人之善心而已矣。”孔颖达疏云：“廉，谓廉棱，肉，谓 肥满。”比喻风格陡峭硬瘦和丰满滋润。 驯”。 21. 可填入第①段括号处的虚词是（ A. 哉 B. 矣 ） ） C. 也 ④雅驯：典雅，顺畅。先人多称文辞擅长修饰为“雅 D. 耳 22. 对第①段理解不正确的一项为哪一项（ A. 作者认为文章是天地的精髓，是由阴阳刚柔生发而来的。 B. 作者认为只有贤人的话才能使阴阳刚柔之气会集而不偏颇。 C. 作者认为四书五经中也有时有刚柔能够相分的状况。 D. 作者全力颂扬拥有阳刚之美的文章，而认为阴柔的文章难免让人感觉悲痛。 23. 对第②段画线句理解正确的一项为哪一项 《复鲁絮非书(节选)》阅读答案及翻译 A. 古往今来能够将道理说理解，布局构造有法度，语言典雅的文章其实不太多，但这还不是最好的文章。 B. 古往今来能够将道理说理解，布局构造有法度，语言典雅的文章已经是最好的文章了。 C. 人们学习写文章，重要的是要将道理说理解，布局构造有法度，语言要典雅，这才是最好的文章。 D. 人们学习写文章，第一要将道理说理解，而后再考虑构造和语言，才能写出好文章。 24. 对第①段画线句加以赏析。 25. 第②段采纳了多种论证方法，请加以剖析。 【答案】 21. C 22. D 23. A 24. 此句运用一连串的比喻、 排比，形象地写出了阳刚的文章之美， 把本来抽象的文章风格问题说得详细形象。语言生动，声韵铿锵，色彩鲜亮，气概流宕。 25. 举例论证， 以欧阳修、曾巩两位文学家为例， 说了然若是文章已经形成单独的风格，就 需要取他人之长，补自己之短的道理。类比论证，用赏识音乐作类比， 指出精晓乐理的人能 够精准地鉴别出五音十二律的好坏， 来说明阴阳刚柔揉合而又着重于某一方面是能够的，假如走上极端，或许刚柔皆不完全，那就不是好的文章。 但 参照译文： 我听闻天地的大道理就是阴阳刚柔罢了。文章是天地的精英，是阴阳刚柔生发而来的。 只有贤人的话，能够使二气会集而不偏颇。可是《易》 、《诗》、《书》、《论语》中也有时有刚柔能够相分的状况。那个时代和那时的人，以语录为体裁，各有其合适之处。从诸子以下， 他们写文章没有不各有所偏的。 那些获得阳刚之美的，他们的文章如雷霆， 如闪电，如山谷中的强风， 如高峰峻岭， 如决流的大河， 如奔跑的骏马； 他们的光辉如光亮的太阳， 如烈火，如黄金镂嵌的铁器； 获得阳刚之美的人， 如登高望远，如帝王接见臣民，如激励千万名猛士 去战斗。那些获得阴柔之美的，他们的文章如旭日东升，如清风、云霞、轻烟，如深林间弯 曲的小河， 如水的涟漪， 如珠玉的光辉， 如鸣叫的鸿雁飞入空旷的天际； 获得阴柔之美的人， 深邃得像是叹息，高远得像是有所思虑， 火热得像是快乐异样，悲伤得像是悲痛非常。 ! 看他 们的文章，听他们的声音，可见写文章人的性格气质及外在表现，所有都不同样啊 阴阳刚柔，开初是两个方面，上天把它们糅为一体，但气有多有少；加以增减，那么品 类等次就有亿万，以致于不可以穷尽，万物就产生了。因此说：“一阴一阳就是道。”文章富 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/f93ea694091c59eef8c75fbfc77da26924c5965a.html