关于修编十八家xx氏家谱意见（讨论稿） 一、怎样组建一支修谱队伍： 我们十八家王氏人口众多、地域广阔，要修续一部完整的家谱，单靠三、五个人的力量是远远不够的，必须依靠广大族众的积极参与和共同努力。1995年修订家谱时共有78人参与，奋斗四年。这一次修谱建议首先要确定一支信息调查员队伍，这是修续家谱的基础，每个“甲”字派，至少是“钟”字派确定一名调查员，这个调查人员的条件是： 热心家族事业，相对年轻勤快，具有中学以上文化程度，思路清晰。其次要建立一个家谱编撰小组，小组成员应具有： 热心家族事业，具有一定的文化素养，身体健康，思维敏捷，年龄稍长、阅历丰富，对族情和家谱熟悉，或有一定的研究，且空暇时间较多，有一定的写作能力，能够独立完成家谱中某项内容的起草和定稿工作。 信息调查员和家谱编撰人员应有本族各门派选举推荐，由宗亲会审定。 二、家谱的体例、格式应怎样确定： 我族现在所能看到的族谱只有光绪年间八世祖甲冼公和1995年现代族人所编的两部，这两部家谱在传承家族文化方面功不可没，但其体例和格式都不适应当今族情，因为光绪年间家谱虽然记载了从清始祖至七世祖“钟”字派所有祖先的名讳（含字）功名、功德、派行、夫人、子嗣，其中的功德四言诗句是最闪光之处，但记载人数只有七世142人，而今天面对芸芸众亲，再这样写是不可能的事情。九五年家谱的最大功劳是把芸芸众亲调查梳理于一谱，但不足之处是： 比较零乱，似有流水账之感，这一次修谱，如果想调查某一族的支脉所属，则需要前翻后对，非常麻烦。如果既能够继承前两部家谱的优点，又能够把上面记载的族情信息和后来发生的要事用现代文字记载下来，在家族各支脉世系繁衍方面，既能把各脉族人全部记载跃然于一纸，又能直观清晰地分清彼此长幼老少，倘能如此效果恐怕会更好一些。 另外，其他姓氏家谱有哪些优点可以借鉴之处，也请族人贡献出来。 1 / 3 最终的体例格式怎样来定，恳请各位族人发表高见。 三、关于女裔是否入谱问题 凡我王氏子孙，无论男女，都是父母所生，都是王门骨血。但在过去，由于男尊女卑的封建观念，女性后裔即老、少姑娘是不能入谱的，我族过去的家谱都是如此。但根据男女平等的现代观念和计划生育的现实，以及其他姓氏（如孔姓、周姓）现代所修的家谱也录入女裔的做法，我们本次修订家谱也应将女裔录入家谱中。 四、关于xx支脉问题 相传，在清乾隆年间，我族四门人王本厚曾在重庆做生意，在那里娶有妻房丁氏，其后世子孙一直居住重庆，仍依南阳老家宗派命名，但“永”、“传”、“万”、“世”，四代误作“万”、“世”、“永”、“传”，住址在重庆西门里，曾与我瓦房庄族人有书信来往，但现在联系中断，为达到我家族团圆之目的，本次修订家谱是否可以考虑将这一支脉联系入谱。当然调查联系有一定的困难，建议可否先在重庆媒体上登载发布寻亲启事，待有回音后再派人接头，商榷入谱事宜。五、关于来沟族亲问题： 相传，我族二世祖得名公出赘到镇平遮山来沟，以来福兴三女为室，其后人仍以王老庄宗派命名，对此，我族两次修订族谱都曾提及，但每次都未将得名公后人列入家谱，实乃憾事。2009年新年前，我族四门人现居住台湾高雄的王万清，在回乡归祭其亡兄后，曾雇车亲访镇平遮山夏庄村来沟组，会见了我族人，夏庄小学教师传连，畅叙了族情，嘱其将那里的我二世祖得名公后裔情况调查整理，编入我王氏家谱，以达我族人都能够认祖归宗，家族团圆之目的。现已过去四年，那里编谱之事进展如何，不得而知，建议本次修谱再与之联系，共商修谱大计。 六、建议设“历史名人”和“今世楷模”篇目，记载我族古今名人。 在我族380年的历史上，虽然还没有出现过达官贵人，显赫于世，但就家族内部而言，也不乏不少才子楷模，他们或在学识事业方面颇有建树，或在造福族亲桑梓方面，众口皆碑，对这些人应记载入谱，一来以示褒奖，二来昭示后世学习效仿。如首开修谱先河的王印、王本端，一代才子王钦谟；分别创建 2 / 3 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/fb08f086ce84b9d528ea81c758f5f61fb736288c.html