龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn “神思”的含义和篇旨的概括 作者：归青 来源：《社会科学》2017年第12期 摘 要：《文心雕龙·神思》中“神思”一词的词义，比较流行的解释是精神和思维，但更有可能是神奇的文思。在刘勰之前“神思”一词，基本上是在精神和思维的意义上使用的。但《神思》中的“神思”却是有特定内涵和明确外延的概念，它特指写作启动时的文思（大致相当于今语之灵感、想象），发生在“意”成熟之前，是一种突破时空限制，不由自主，不须苦思，兴奋活跃的非理性的思维状态。这个“神思”中的“神”取的是神奇的意思，“思”则特指文思，与偏重指称思考的“神思”，其实是同名异实的两个词语。 关键词：《文心雕龙》;神思;文思;词义 中图分类号：I206.2 文件标识码：A 文章编号：0257-5833（2017）12-0173-06 作者简介：归 青，华东师范大学中文系教授 （上海 200241） 《神思》是《文心雕龙》中的一篇重要文章，它讨论的是写作启动阶段的灵感或想象的问题，在全书中占突出的地位。对于这篇文章的篇名该如何理解，人们有着不同的认识。比较普遍的解释是，“神思”就是精神和思维（或近于这个意思的其它表述） ①，但也有少数学者认为，“神思”就是神奇的思想②。如果是前者，那就是由两个近义词构成的并列式的名词。如果是后者的话，那就是由形容词加名词组成的偏正式名词。 两种理解最主要的差别在于对“神”的取义。前者把它理解为精神，这个精神既有思维状态的意思，更包含着用脑力的意思。旧训曰：“神者，精神也”③ “精，思也”④ “神者，心之用”⑤ “神者，智之渊也”⑥。则精和神都是思的近义词。后者则把它解为神妙或神奇。这两种理解都有词义上的根据，但意思又是不同的，实际上可以理解为是同名异实的两个词语。 那么《神思》中的“神思”到底是精神、思维的意思呢，还是“神奇的文思”的意思？刘勰到底是在何种意义上使用这个词语？如果从精准的要求出发，就有了辨析的必要。 一、刘勰之前及同时代人是如何使用“神思”的？ “神思”这个词不是刘勰首创的，在他之前就已出现了。我们先来作一些调查分析，看看这些语料中的“神思”的含义。 1、规圆景以定环，摅神思而造象。 曹植：《宝刀赋》，参见曹植著、赵幼文校注《曹植集校注》，人民文学出版社1984年版，第160页。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/fe27654185254b35eefdc8d376eeaeaad1f316e8.html