前赤壁赋注释

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前赤壁赋注释

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。

客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。 (1)壬戌:元丰五年,岁次壬戌。古代以干支纪年,该年为壬戌年。 (2)既望:农历每月十六。农历每月十五日为“望日”,十六日为“既望” (3)徐:缓缓地。 (4)兴:起。

(5)属:倾注,引申为劝酒。

(6)明月之诗:指《诗经·陈风·月出》 (7)窈窕之章:《陈风·月出》诗首章为:“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮。“窈纠”同“窈窕” (8)少焉:一会儿。

(9)斗牛:星座名,即斗宿(南斗)、牛宿。 (10)白露:白茫茫的水气。横江:横贯江面。

(11)纵一苇之所如,凌万顷之茫然:任凭小船在宽广的江面上飘荡。纵,任凭。一苇,比喻极小的船。《诗经·卫风·河广》“谁谓河广,一苇杭(航)之。”如,往。凌,越过。万顷,极为宽阔的江面。茫然,旷远的样子。

(12)冯虚御风:乘风腾空而遨游。冯虚,凭空,凌空。冯,通“凭”,乘。人教版高中语文教科书改为“凭”,但原文应为“冯”。虚,太空。御,驾御。 (13)遗世:离开尘世。

(14)羽化:传说成仙的人能像长了翅膀一样飞升。 (15)登仙:登上仙境。

(16)扣舷:敲打着船边,指打节拍。

(17)桂棹兰桨:桂树做的棹,兰木做的桨。 (18)空明:月亮倒映水中的澄明之色。 (19)溯:逆流而上。

(20)流光:在水波上闪动的月光。


(21)渺渺:悠远的样子。

(22)美人:比喻心中美好的理想或好的君王。 (23)倚歌:按照歌曲的声调节拍。 (24)和:同声相应,唱和。 (25)怨:哀怨。 (26)慕:眷恋。 (27)余音:尾声。

(28)袅袅:形容声音婉转悠长。 (29)缕:细丝。

(30)幽壑:深谷,这里指深渊。此句意谓——潜藏在深渊里的蛟龙为之起舞。 (31)嫠妇:寡妇。白居易《琵琶行》写孤居的商人妻云:“去来江口守空船,绕船明月江水寒。夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。”这里化用其事。 (32)愀然:容色改变的样子。 (33)正襟危坐:整理衣襟,(严肃地)端坐着。 (34)何为其然也:箫声为什么会这么悲凉呢? (35)夏口:故城在今湖北武昌。 (36)武昌:今湖北鄂城县。 (37)缪:通“缭”,盘绕。 (38)郁:茂盛的样子。

(39)孟德之困于周郎:指汉献帝建安十三年(208,吴将周瑜在赤壁之战中击溃曹操号称的八十万大军。周郎,周瑜二十四岁为中郎将,吴中皆呼为周郎。

(40)方其破荆州,下江陵,顺流而东也:指建安十三年刘琮率众向曹操投降,曹军不战而占领荆州、江陵。方,当。荆州,辖南阳、江夏、长沙等八郡,今湖南、湖北一带。江陵,当时的荆州首府,今湖北县名。

(41)舳舻:战船前后相接,这里指战船。 (42)酾酒:滤酒,这里指斟酒。 (43)横槊:横执长矛。槊,长矛。

(44)侣:以……为伴侣,这里为意动用法。 (45)麋:鹿的一种。 (46)扁舟:小舟。

(47)匏尊:用葫芦做成的酒器。匏,葫芦。尊,同“樽” (48)寄:寓托。

(49)蜉蝣:一种朝生暮死的昆虫。此句比喻人生之短暂。 (50)渺:小。

(51)沧海:大海。此句比喻人类在天地之间极为渺小。 (52)须臾:片刻,形容生命之短。 (53)长终:至于永远。

(54)骤:一下子,很轻易地。 (55)遗响:余音,指箫声。 (56)悲风:秋风。

(57)逝者如斯:流逝的像这江水。语出《论语·子罕》“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。”逝,往。斯,斯,指水。 (58)盈虚者如彼:指月亮的圆缺。 (59)卒:最终。


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