永贞元年，34岁的刘禹锡因参与王、柳等人的革新运动而遭牵连，被贬连州刺史，行至江陵，再被贬为郎州司马。至宪宗元和十年被召回朝。这一年春，刘禹锡作《玄都观桃花》一诗。诗人以桃花比喻趋炎附势的奸佞小人，讽刺封建守旧势力。此诗一出，诋谤蜂起，刘禹锡再次被贬为连州刺史，至唐文宗太和元年被召回。此时已是十二年后。刘回长安后，再游玄都观。作《唐刘禹锡再游玄都观》。因此二诗，刘禹锡被后人称为“桃花诗豪”、“桃花诗杰”。 《唐刘禹锡玄都观桃花》 紫陌红尘拂面来，无人不道看花回； 玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽！ 《唐刘禹锡再游玄都观》 百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。 种桃道士归何处？前度刘郎今又来。 【简析】： 刘禹锡玄都观两诗，都是以比拟的方法，对当时的人物和事件加以讽刺，除了寄托的意思之外，仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。 和上一首一样，此诗仍用比体。从表面上看，它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方，青苔是长不起来的。百亩广场，半是青苔，说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花，“荡然无复一树”，而代替了它的，乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色，并且是经过繁盛以后的荒凉。 与前首之“玄都观里桃千树”，“无人不道看花回”，形成强烈的对照。下两句由花事之变迁，关合到自己之升进退，因此连着想到：不仅桃花无存，游人绝迹，就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终，可是，上次看花题诗，因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安，并且重游旧地了。这一切，哪能料得定呢？言下有无穷的感慨。 再就其所寄托的意思看，则以桃花比新贵，与前诗相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人，经过二十多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势，而让位于另外一些人，正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽，则正是“种桃道士归何处”的结果。 这，也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时，我这个被排挤的人，却又回来了，难道是那些人所能预料到的吗？对于扼杀那次政治革新的政敌，诗人在这里投以轻蔑的嘲笑，从而显示了自己的不屈和乐观，显示了他将继续战斗下去。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/ff8c2a764b73f242326c5f4a.html