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【篇一】2020年黑龙江选调生考试申论范文:让新时代的乡村强起来
产业带动,实现农业发展。经济基础决定上层建筑,农村的经济基础无非是发展农业。近年来甘肃构建了现代农业产业体系,积极抢抓了“一带一路”建设机遇,深入发掘高寒气候条件下的农业资源潜力,提出发展具有甘肃特色的现代丝路寒旱农业。推动了甘肃省由特色农业大省向特色农业强省的转变。培育新型农业经营主体,鼓励引导农民专业合作社规范发展,促进了全省农业产业化龙头企业的数量和效益持续提高。由此可见,振兴乡村要从产业振兴入手,或发展特色农业,或建立现代化链条,通过经济发展带动乡村进步。
人才为先,提升农民素质。甘肃省城乡地区收入的巨大差距,引得农民背井离乡,一些乡村空心化日渐严重。农村人才资源缺乏,也就失去了振兴发展的可能,这就极易形成“农村衰败—人才逃离”的恶性循环。只有招引人才回乡,缩小城乡差距,才能改变这一问题。目前,甘肃省出台人才返乡的优惠政策,市场准入政策,税收优惠政策,财政支持政策,金融服务政策,创业园建设政策等。有一定效果,但是同质竞争问题较为明显。这就提醒我们,在吸引人才的同时,还要开展组织建设,打造完善的基层社会自治体系,将返乡精英的力量汇聚起来,分享智慧经验,实现共同发展。
生态引领,焕发农村魅力。“生态兴则文明兴,生态衰则文明衰”甘肃环境脆弱多样,生态地位极端,近年来河西区生态退化,开发过度、垃圾围村等问题在农村地区尤为凸显。“风吹草地见牛羊”“蓝天碧水”成为人们的期盼和祝福。为提升村容村貌、推动农村人居环境持续改善,甘肃从今年开始,结合农村“厕所革命”和生活污水治理,完成村庄清洁行动底线任务,着力解决农村环境脏乱差问题,掀起一场农村“风貌革命”,实现美丽乡村。不难看出,要想让乡村魅力重现,敦煌辉煌再来,我们还需从生态入手,走可持续发展之路,为乡村旅游发展,为农民幸福感提高奠定良好的基础。
习近平总书记指出,乡土文化的根不能断,农村不能成为荒芜的农村、留守的农村、记忆中的故园。乡村复兴的本质不是简单的自上而下,更需要自下而上的内生动力。这一进程不可能是迅即的,而是渐进的,需要全社会的共同努力。希望乡村振兴,推动更多的人重新认识古老乡村文明的价值和使命,让我们的城镇化成为记得住乡愁的城镇化,让我们的现代化成为有根的现代化。
【篇二】2020年黑龙江选调生考试申论范文:敬家风的力量
“一家仁,一国兴仁”。何谓“仁”?《论语》中对“仁”的解释很多,比如:克己复礼为仁,比如:巧言令色鲜矣仁。“仁”,其实是对个人修身提出的要求。所谓“积善之家,必有余庆”,意思是说,一个家庭用崇高的道德标准规范家庭成员的言行举止,才能使个人健康成长、使家庭兴旺发达。姚明小时候因为不诚实而挨揍,莫言从小被教育要勤奋读书,习近平给女儿取名叫“习明泽”就是教导女儿要清清白白做人,这些家庭的质朴家风熏陶出来的子女都成为全家的骄傲。“仁”对于古圣先贤、国家领导而言是崇高的、远大的治国追求,对于普通人而言是具体的行为准则。勤俭持家、勤劳奉献、诚信友善等核心价值追求,既是一个人基本的道德素养,也是一个人安身立命的根本。一个人做到了这些,可谓之“好人”;所有人都做到这些,整个民族的精神高度可让世界仰望。
“一家让,一国兴让”。何谓“让”?“让”是尧舜禹三代贤帝之间的“禅让”,也是“兄则友弟则恭”中的“礼让”。“让”是一种气度,也是一种胸怀。一个谦让的人,会把别人看得很重很重,把自己看得很轻很轻。一个谦让的国家,会在维护国家利益的同时,尊重别国的正当利益。自古至今礼贤下士的贤明君主有之,谦恭礼让的平头百姓有之,谦让之道是中华民族的传统美德。时至今日,炎黄子孙似乎日益缺乏“让”的觉悟和能力,马路上为了争车道可以爆发“路怒症”,地铁上为了自己的一席之位恨不得将别人挤出去,更有甚者无视老弱病残孕,让座真就那么难……类似的事例不胜枚举,我们不禁感慨:“谦让”之德何以变得稀缺?!究其根源不难发现,随着家庭日益小化,独生子女没有兄弟姐妹,也就没有“孔融让梨”的机会,有的是祖辈、父辈“让出”所有好东西给“小皇帝”、“小公主”,这样的家教很难培养出谦让的美德。“家之兴替,在于礼义,不在于富贵贫贱。”,用优良家风树人立人,才能让后代受益,让社会和谐。
家是最小国,国是千万家。家风好,则民风好,国风好,这就是家风的力量。传承优良家风,用家风立德树人,用好的家风支撑起好的民风、国风,人民才有信仰,国家才有力量。
【篇三】2020年黑龙江选调生考试申论范文:创新社会治理
创新社会治理,要把矛盾化解在基层。枫桥经验告诉我们:社会治理创新,必须要牢牢树立将矛盾化解在基层的思想,及时调解人民内部矛盾,满足人民群众的合理要求。要建立社会化大调解格局,切实维护社会稳定,让人民群众过上幸福开心的日子。社会治理多一条方法、多一条路子,人民就会少一些忧难,多一些满足,社会就会多一份稳定,多一点阳光。要进一步丰富社会治理手段和方式方法,大力创新社会治理体制机制,让治理思路更加开阔,治理方法更加灵活,治理措施更加多样,才能解决社会治理中的新问题,满足人民群众的新需求。
创新社会治理,要重视发挥群众作用。要按照“政府主导,社会协调,群众参与”的思想,将广大人民群众和社会性社会调节组织吸收到社会治理中来,充分发挥其积极作用,这也是枫桥经验的重要一条。要大力培育和扶持社会组织,引导公民和社会组织参与社会事务的治理,为群众提供更多的服务,这也是转变政府职能、建设服务型政府的需要。从单一的行政管理转变到社会共治,让社会组织直接面对群众,引导群众,充分发挥社会力量,由“被动治理”变为“人人参与”,可以充分激发参与热情。
创新社会治理,要关注社会弱势群体。没有弱势群体的小康,就没有全面的小康;不关爱弱势群体的切身利益,就不可能有安定团结的大好局面。在社会治理创新上,要关注流动人口特别是弱势群体的合法权益与合理诉求,让流动人口能够更好地融入当地生活。在流动人口参与城市建设的大潮中,社会治理由“管制”转变为“服务”,由“歧视”转变到“重视”,构建从基础设施到服务机构的全方位社会服务,让流动人口在新的环境中也可以安居乐业,以城为家,才能真正的激发他们工作、生活的热情,真正的参与到社会建设中来,自觉维护城市、社会的健康发展。
古人说:“天地交,而后能成化育之功;上下交,而后能成和同之治”。只有不断吸收、借鉴和弘扬枫桥经验,坚持与时俱进,创新社会治理,加强社会活力,积极化解社会问题和矛盾,大力凝聚社会共识与合力,社会才会有序、和谐,人民才能安居乐业。
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