课外古诗词赏析精选|精选曹植的古诗词赏析

【#能力训练# 导语】曹植是三国时期知名文学家，作为建安文学的代表人物之一与集大成者，他在两晋南北朝时期，被推尊到文章典范的地位。下面是®文档大全网分享的精选曹植的古诗词赏析。欢迎阅读参考！

【篇一】精选曹植的古诗词赏析

　　七步诗

　　曹植〔两汉〕

　　煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

　　本是同根生，相煎何太急？（版本一）

　　煮豆持作羹，漉菽以为汁。(菽一作：豉)

　　萁在釜下燃，豆在釜中泣。

　　本自同根生，相煎何太急？（版本二）

　　译文

　　锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。

　　豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？（版本一）

　　锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤过后，留下豆汁来做成羹。

　　豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。

　　豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！（版本二）

　　赏析

　　这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，表达了对曹丕的强烈不满，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的思想感情。

　　前四句描述了燃萁煮豆这一日常生活现象，曹植以“豆”自喻，一个“泣”字充分表达了受害者的悲伤与痛苦。第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。后两句笔锋一转，抒发了曹植内心的悲愤，这显然是在质问曹丕：我与你本是同胞兄弟。为什么要如此苦苦相逼？“本是同根生，相煎何太急”，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。

　　全诗以箕豆相煎为比喻控诉了曹丕对自己和其他众兄弟的残酷迫 害，口吻委婉深沉，讥讽中有提醒和规劝，这一放面反映了曹植的聪明才智，另一方面也反映了曹丕迫 害手足的残忍。当然此诗的风格与曹植其它诗作不一致，因为是急就而成，所以谈不上语言的锤炼和意象的精巧，只是以其贴切而生动的比喻，明白而深刻的寓意赢得了千百年来读者的欣赏。

【篇二】精选曹植的古诗词赏析

　　白马篇

　　曹植〔两汉〕

　　白马饰金羁，连翩西北驰。

　　借问谁家子，幽并游侠儿。

　　少小去乡邑，扬声沙漠垂。

　　宿昔秉良弓，楛矢何参差。

　　控弦破左的，右发摧月支。

　　仰手接飞猱，俯身散马蹄。

　　狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。

　　边城多警急，虏骑数迁移。

　　羽檄从北来，厉马登高堤。

　　长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。

　　弃身锋刃端，性命安可怀？

　　父母且不顾，何言子与妻！

　　名编壮士籍，不得中顾私。

　　捐躯赴国难，视死忽如归！(名编一作：名在)

　　译文

　　白色的战马，饰着金黄的笼头，直向西北飞驰而去。

　　请问这是谁家的孩子，是幽州和并州的游侠骑士。

　　年纪轻轻就离开了家乡，到边塞显身手建立功勋。

　　楛木箭和强弓从不离身，下苦功练就了一身武艺。

　　拉开弓如满月左右射击，一箭箭中靶心不差毫厘。

　　抬手就能射中飞驰而来的东西，俯身就能打碎箭靶。

　　他灵巧敏捷赛过猿猴，又勇猛轻疾如同豹螭。

　　听说国家边境军情紧急，侵略者一次又一次进犯内地。

　　告急信从北方频频传来，游侠儿催战马跃上高堤。

　　随大军平匈奴直捣敌巢，再回师扫鲜卑驱逐敌骑。

　　上战场面对着刀山剑树，从不将安和危放在心里

　　连父母也不能孝顺服侍，更不能顾念那儿女妻子。

　　名和姓既列上战士名册，早已经忘掉了个人私利。

　　为国家解危难奋勇献身，把死亡看得像回家一样平常。

　　赏析

　　这是羁旅怀乡之作。离家久远，目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓，家书到隔年”意思曲折多层，实乃千锤百炼的警句。

　　首联起，直接破题，点明情境，羁旅思乡之情如怒涛排壑，劈空而来。可以想见，离家久远，独在异乡，没有知音，家书也要隔年才到，此时孤客对寒灯，浓厚深沉的思乡之情油然而生，必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的写照：静对寒灯，专注幽独，黯然伤神，将诗人的思念之情写到极致。

　　颔联承，是首联“凝情自悄然”的具体化，诗人融情于景，寒夜孤灯陪伴孤客，思念故乡旧年往事，失群孤雁声声鸣叫，羁旅之人深愁难眠，细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思，却要寒夜愁思陈年旧事，物尤如此，人何以堪。由灯及人，显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯，长夜难眠，一声雁叫，引孤客嫠妇愁思惊梦，归思难收。

　　首联与颔联极言乡关遥远，幽愁满怀。梦见自己回到家中，因路途遥远，梦醒时分天已大明，家书须隔年才能寄到旅馆，可见离家之远，表达出对家乡深沉的思念。

　　颈联转，用设想之词，虚实结合，想象奇特，表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里，只能梦中相见，也许是短梦，也许是长梦，但梦中醒来却已到天明。字里行间，流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡，转句用梦境写旅宿思愁哀怨，亦虚亦实，虚中写实，以实衬虚的特点读来回肠荡气。

　　尾联合，收拢有力，却并非直抒胸意，而是以设想之词，勾勒家乡美丽的生活图景，融情于景，借景抒情，把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭，云霞明灭，月色溶溶，家门外系着钓鱼船，一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物，但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面，谁人不梦绕魂牵，更何况旅宿在外的诗人呢！家乡远隔千里，旅人归思难收，如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉，反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人，任何人也难以深味个中情。不过，“烟月”在此实际上是借代，并非一定就是“烟”，就是“月”。正所谓，文学作品的形象大于思维，此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想，从而产生强大的艺术感染力。

【篇三】精选曹植的古诗词赏析

　　梁甫行

　　曹植〔魏晋〕

　　八方各异气，千里殊风雨。

　　剧哉边海民，寄身于草野。(草野一作：草墅)

　　妻子象禽兽，行止依林阻。

　　柴门何萧条，狐兔翔我宇。

　　译文

　　八方的气候各不相同，千里之内的风雨形态不一。

　　海边的贫民多么艰苦啊，平时就住在野外的草棚里。

　　妻子和儿女像禽兽一样生活，盘桓在险阻的山林里。

　　简陋的柴门如此冷清，狐兔在房屋周围自在地行走毫无顾忌。

　　赏析

　　此诗描述了边海百姓的艰难生活，比较深刻地反映了那个时代百姓生活困苦不堪的惨痛景象，表现了作者对劳动人民生活的同情。全诗采用了正面描写与侧面烘托的手法，使边海贫民悲惨的生活图景跃然纸上，言简意赅，寓意深刻。

　　“八方各异气，千里殊风雨”是“剧哉边海民”的衬托。各地的情况虽然不同，但最艰难困顿的要数“边海民”了。

　　“寄身”三句，实写“边海民”的悲惨生活。他们没身于“草野”，过着非人的生活。生吞活剥，巢息穴居，所以说“象禽兽”；他们不敢出来，怕被人发现、抓走，每天就钻在山林里边所以说“行止依林阻”。一个“依”字把逃民们的实际活动和恐惧心理都表现出来了。他们要靠在林中采集食物而存活，要靠险阻的坳壑以藏躲，他们怕暴露行迹，白天足不出林莽，黑夜也不敢明火高声。

　　“柴门何萧条，狐兔翔我宇”是全诗的精华所在。逃民们每日出没在山林之中与狐兔争食争住，而自己原来的家园却因为无人居住，反而变成狐兔们的自由跳踉纵情嬉戏的王国，非常可悲的现实。这两句扩大了全诗的内涵，它不仅使人想见逃民们的伤心落泪，而且使人看到生产凋敞，村落萧索的更广阔的社会图画；也扩大了全诗的境界，前三句是诗人眼中的情景，这两句是诗中人心里的想像。有此一笔，使短短的八句诗多了一层波折，添了一组形象，是以少驭多的佳构。可惜这一点历来被人忽略，以为这两句也是状“边海民”惨苦生活的，与前三句配合，写住处的荒凉；试想，已与禽兽混迹的“边海民”对“狐兔翔我宇”又何居叹哉。结果使诗的内容和形象顿然减色，因而对这首诗并不是写“边海民”，而是写逃到“边海”之“民”的，也就未能理解。

　　曹植曾在《谏伐辽东表》中劝曹叡“省徭役薄赋敛，勤农桑”，至此又以他的诗歌直接为民生疾苦而呼吁。建安诗人反映下层人民生活的题材极少，因而这首诗就更为宝贵。

【篇四】精选曹植的古诗词赏析

　　铜雀台赋

　　曹植〔两汉〕

　　从明后而嬉游兮，登层台以娱情。

　　见太府之广开兮，观圣德之所营。

　　建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。

　　立中天之华观兮，连飞阁乎西城。

　　临漳水之长流兮，望园果之滋荣。

　　仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。

　　天云垣其既立兮，家愿得而获逞。

　　扬仁化于宇内兮，尽肃恭于上京。

　　惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明！

　　休矣美矣！惠泽远扬。

　　翼佐我皇家兮，宁彼四方。

　　同天地之规量兮，齐日月之晖光。

　　永贵尊而无极兮，等年寿于东王。《三国志》版

　　从明后以嬉游兮，登层台以娱情。

　　见太府之广开兮，观圣德之所营。

　　建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。

　　立中天之华观兮，连飞阁乎西城。

　　临漳水之长流兮，望园果之滋荣。

　　立双台于左右兮，有玉龙与金凤。

　　揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。

　　俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。

　　欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。

　　仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。

　　云天亘其既立兮，家愿得乎双逞。

　　扬仁化于宇宙兮，尽肃恭于上京。

　　惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明？

　　休矣美矣！惠泽远扬。

　　翼佐我皇家兮，宁彼四方。

　　同天地之规量兮，齐日月之辉光。

　　永贵尊而无极兮，等君寿于东皇。

　　御龙旗以遨游兮，回鸾驾而周章。

　　恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。

　　愿斯台之永固兮，乐终古而未央！《三国演义》版

　　译文

　　跟随丞相，游春观景，登上了铜雀台，欢娱之情油然而生。

　　仰脸望天，天空显得无比开阔，低头看地，地上记载着丞相的伟绩.

　　这真是个雄伟而高大的建筑，两边的高台好似漂浮在太空。

　　美丽的飞阁高接云天，远远地连着西城。

　　可以看到漳河之水曲弯流长，亦可看到座座花园郁郁青青。

　　（在这里）左右还有另两座高台，台上有龙凤的金玉雕像。

　　而东西两侧又有两座高桥，如同空中彩虹一般。

　　（在这里）低头可看到皇都的宏大壮丽之美，抬头则见云霞的轻慢浮动之美。

　　（于高台上）喜悦于众多才子的争相荟萃，好似周文王梦见飞熊而得太公望。

　　（如此得意之下）仰头享受春风的温暖轻柔，闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。

　　直达天云的高台既然都已经立起来了，那么家父的愿望必定能实现！

　　对天下施以仁政，使得人们对京都倍加恭敬。

　　这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世，这种人岂明白到底何为圣明之君？

　　就（像家父管理的）这样已经很好了！恩惠和恩泽已经远扬于天下了！

　　这般成功地辅助了皇帝，安定了四方啊！

　　（家父）顺天地的规律而行，其辉煌的光芒如同日月一般！

　　（这般人物）应该永远尊贵而没有终止的一天，其地位会和东皇太一般，其年岁也会和东皇太一一样长寿

　　（他会）拿着龙旗遨游天地，驾着鸾车周游浏览。

　　其恩德广布五湖四海，美好的事物越来越多，百姓也安康。

　　希望这台子永远牢固，快乐的心情永远都不会结束。

　　创作背景

　　建安十五年，曹操击败袁绍及其三子，并北征乌桓，平定北方。于是在邺建都，于漳河畔大兴土木修建铜雀台，高十丈，分三台，各相距六十步远，中间各架飞桥相连。然后曹植做出这部作品。

【篇五】精选曹植的古诗词赏析

　　箜篌引/野田黄雀行

　　曹植〔两汉〕

　　置酒高殿上，亲交从我游。

　　中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。

　　秦筝何慷慨，齐瑟和且柔。

　　阳阿奏奇舞，京洛出名讴。

　　乐饮过三爵，缓带倾庶羞。

　　主称千金寿，宾奉万年酬。

　　久要不可忘，薄终义所尤。

　　谦谦君子德，磬折欲何求。

　　惊风飘白日，光景驰西流。

　　盛时不再来，百年忽我遒。

　　生存华屋处，零落归山丘。

　　先民谁不死，知命复何忧？

　　译文

　　好酒佳酿摆放在高殿之上，亲近的友人跟随我一同游玩。

　　内厨做好了丰盛的菜肴，烹制鲜美可口的牛羊肉。

　　秦风的古筝声是多么慷慨激昂，齐地的琴瑟声是那么柔和婉转。

　　还有出自阳阿的奇妙舞蹈，来自京洛的歌曲。

　　在歌舞中饮酒过了三杯，我们解开衣袋尽情享用了美味佳肴。

　　主人和宾客相互行礼，相互献上最美好的祝福。

　　要谨记旧时结交的朋友不能遗忘，厚始薄终也不与道义相符。

　　那君子躬身而谦逊是因为他美好的品德，并不是有任何的企求。

　　白天里疾风吹过，日光渐渐向西流走。

　　青春年华不会再来一次，死亡之期已忽然向我迫近。

　　就像花叶虽然生长在华美的庭院之中，飘零之后也要重归于荒芜的山丘。

　　然而从古到今，谁能没有一死？既然知道了命运本该如此，我们还有什么好忧愁？

　　赏析

　　这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化，深刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题，表现出“雅好慷慨”的时代风格。

　　这首诗的章法巧妙，很见匠心。诗歌在以较多的笔墨描写美酒丰膳、轻歌曼舞、主客相酬的情景之后，笔锋一转，吐露出欲求亲友忧患相济、共成大业的心愿，再转为对人生短促的喟叹，清醒地指出“盛时不再来”。至此，酒宴的欢乐气氛已扫荡一尽，乐极而悲来的心理历程完整地表达出来了，引人回忆起开篇的浓艳之笔、富贵之景，更添几分悲怆之情。如此立意谋篇，称得上是思健功圆了。

　　诗中两个意蕴含蓄的设问句：“谦谦君子德，磬折欲何求”、“先民谁不死，知命复何忧”，是展示心理波澜的关键，透露了诗人对于人生意义、生死大关的思考。“欲何求”，“复何忧”，寓答干问，大有意在言外之妙。

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