乐府诗文学常识|乐府诗文集：《去者日以疏》

　　【#能力训练# 导语】本诗从题材范围、艺术境界以至语言风格看来，有些近似《驱车上东门》，显然是游子所作。由于路出城郊，看到墟墓，有感于世路艰难、人生如寄，在死生大限的问题上，愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。下面是©文档大全网分享的乐府诗文集：《去者日以疏》。欢迎阅读参考！

　　《去者日以疏》

　　【原文】

　　去者日以疏，来者日以亲①。

　　出郭门②直视，但见丘与坟。

　　古墓犁为田，松柏摧为薪③。

　　白杨④多悲风，萧萧愁杀人。

　　思还故里闾⑤，欲归道无因⑥。

　　【注释】

　　①去者、来者：指客观现象中的一切事物。来，一作“生”。“生者”，犹言新生的事物，与“来”同义。疏：疏远。日以亲：犹言一天比一天亲近。亲，亲近。以，古“以”、“已”通用，义同。②郭门：城外曰郭，“郭门”就是外城的城门。③“古墓”两句：上句是说，古墓已平，被人犁成田地；下句是说，墓上的柏树，被人砍断，当做柴烧。犁，农具，这里作动词用，就是耕的意思。摧，折断。④白杨：也是种在丘墓间的树木。⑤故里闾：犹言故居。里，古代五家为邻，二十五家为里，后来泛指居所，凡是人户聚居的地方通称做“里”。闾，本义为里巷的大门。⑥因：由也。

　　【译文】

　　死去的人岁月长了，印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈，原来自己不熟悉他们，可经过一次次接触，就会印象加深而更加亲切。

　　走出郭门，看到遍野古墓，油然怆恻，萌起了生死存亡之痛。

　　他们的墓被平成耕地了，墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。

　　白杨为劲风所吹，发出萧萧的哀鸣，肃杀的秋意愁煞了人们的心。

　　人生如寄，岁月消逝得如此迅速，长期在外的游子，怎不触目惊心。只有及早返回故乡，以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。

　　想要归返故里，寻找过去的亲情，就是这个原因了。

　　【赏析】

　　本诗从题材范围、艺术境界以至语言风格看来，有些近似《驱车上东门》，显然是游子所作。由于路出城郊，看到墟墓，有感于世路艰难、人生如寄，在死生大限的问题上，愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。

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