2019年全国卷高考作文题目分析:2019全国卷高考作文题目预测

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【#高考励志# 导语】现在距离2019年高考还有一个多月的时间了,对于每一个高考考生来说都应该注重语文学科的学习,语文的学习就离不开作文,下面小编为大家提供2019全国卷高考作文题目预测,希望对大家有所帮助。



  篇一:【哪一朵花为自己而绽放】

  题目:

  阅读下面的文字,根据要求作文

  周国平先生说:“人是一种讲究实际的植物,他忙着给自己浇水、施肥、结果实,但常常忘记了开花。”

  ——请结合自己的体验与感悟,写一篇不少于800字的文章。题目自拟,文体不限(诗歌除外),立意自定;不得抄袭,不得套作。

  高考作文写作指导

  名言哲理类材料一般不长,但一般审题难度不小。这则材料涉及的主客体不断游移变化,语词概念较多且寓意深远,所以考生更不容易理解和把握文意,难度很大。一会儿“他”是人,一会儿“他”又变成了植物,他还“忙着给自己浇水、施肥、结果实”。根据以往的审题观察,多数考生的注意力一定会放在最后的“开花”上,这绝对没错,问题是,他们总是拿“开花”与“浇水”“施肥”“结果”反复作比较,便简单地把“开花”解读为“展示自己”之类,但往往在文体确立和分论点深化上出现问题。

  漫步花园,惬意地享受着云树的荫蔽,满目的葱茏,满足的微笑。正欲合上双眸,她却惊异地发现,原本一贫如洗的绿漠上,那么多的星星点点,那么美,那么耀眼,却似乎没有一朵为自己而绽放。

  是不懂花语,还是过于自私?

  想想,开花,不就是历练、萃纯么?开花,所经历的吞吐吸纳,难道不就是生命的孕育?日落日出,悄无声息,或绚丽,或灿烂,或丰韵;渐变,而至突变。弄花非人人可做,花语,亦非人人可懂。花之需求,花的性情,实在表征着一切生命本原和本质。有道是,“落红不是无情物”。亘古自然与人和谐佳处,早已缀满无边无际烂漫花形花色花语的动人密码。

  这样想着,还有什么可担忧、怀疑,甚至抱怨的?

  总有人不依不饶,给出种种理由:播种施肥不就是为了丰收的果实么,花不能吃,整这些好看不中用的花瓶为的什么?此一态度,看似颇通人情,也许颇有市场,但我们即以井蛙之见浅俗思之,如果没有美丽的花儿为自己招来蜂蝶与鸟雀,它又何以结果?没有多彩的花儿为这个世界“张灯结彩”,你我又如何把握前进的方向?历史又怎会如此厚重而灿烂?所以,常有人只会为最直接的目的而埋头苦干,这本无可厚非,不过正因此,他似乎忘了,某个本不该放弃或忽略的过程或环节,往往却是导致困难、碰壁或者失败的因缘。

  此刻记起,哪位曾给了我们这诗意般哲理点示,“也许,就是那不经意的一转身,命运之神便与你擦肩而过。它只能哀叹着在你陷下去的洞上附上一层薄薄的春泥,插上一朵蒲公英,承载着下次的希望顺着朝阳渐行渐远。”因此,在辛勤耕耘的过程中,我们不能迷失自我,不妨常提醒自己:结果,也许不是最重要的,生命或事物的任何过程和姿态,哪怕开花那一瞬,都不要轻忽,更不要忘记!因为它们,同样的美好,或者一样的不好,都是我们的机缘遇合,只要你或参与,或注目,或洗礼;只要初衷还在,过程动人,哪怕有点惊心,有点恍惚,又何妨它们依旧风神。

  其实,我们本不需如此纠结徘徊,在我们的内心深处,一直都盛开着一朵洁白的雪莲,这个十足物质化的社会,我们也渐渐物质和实际化了。孩子们抛开了童真,少年郎抛开了梦想,中年人抛开了希望,老年人抛开了回首。如果有一天,我们在贫瘠的原野上看到了一束花,一丛绿,那是不是还会感到惊喜,顿觉心颤?为什么不让这惊喜持续,这心颤留守?!灿耀漫山的花朵,何尝不是永恒的乐趣与希望?!

  浮生若梦,无妨就当它是梦,尽兴地梦它一场;世事如花,无妨就当它是花,从容地赏它无限。无论如何,不忘却开花和畅梦的所有过程和姿态,同于我们欣赏云起云落,仰观朝霞万千变化。

  篇二:【一碗一筷诠中华】

  白落梅曾写道:“那小小的瓷碟里,竟品出了海的包容,天的旷远,地的辽阔。尝难尽的是食物千味,吃不完的是人生百态。”中华食文化源远流长,千百年来一句“民以食为天”竟令无数文人骚客、权贵宠臣、普通百姓竞折腰,不妨夹起一双木筷,从胃开始,读懂中华。

  古来便有七俗:“柴米油盐酱醋茶”。从原始人的“茹毛饮血”到如今“蒸煮炒焖炖”,火的使用,让中国人的餐桌走向多元。而这,恰好体现了古人们的创新精神。倘若没有创新思维,又怎会有火苗的出现?又怎会有火种的保留?“食色,性也。”儒家先哲早已道出国人性格真谛。

  食物承载的还有人们的性情。广东人好喝汤,正如广东人的性格,温润谦和;四川人爱吃辣,也恰体现了川妹子、川哥哥们豪爽直率;京城烤鸭色泽金黄,制作讲究,不正是京城“老炮儿”们谨慎机智的表现吗?凡此种种,不一而足。酸甜苦辣咸,五味全。五味构成一桌满汉全席,菜式多样,人也多样,中国人就是如此多元。

  食物上多依附的不乏中华传统。元旦吃饺子,元宵吃汤圆,端午吃粽子……食物们的名称由于谐音也被用来传递美好愿景——年年有“鱼”,汤“圆”团圆……这些都体现了先人们卓越的智慧以及虔诚的美好祝愿。

  然而,正如《月亮的六便士》所言:“任何硬币都有正反面。”在食品行业迅速发展的今天,其背后透露出的一些弊端也引发了人们的恐慌。不知从何时起,三鹿奶粉开始代替了三聚氰胺,红心鸭蛋成为苏丹红浆液的代名词,虾不只是虾,而是注胶虾……渐渐地,人们谈“食”色变,浮云蔽日,食物难辨好恶,这正折射出今日中国个别商家眼里唯利是图,罔顾他人安全,实在是“利欲催人万火牛”,悲哉!

  所幸中华民族没有放弃抵抗。食品监管力度的加大、有关法律的出台、执法程序的严格……均在扼杀着不良商家的坏念头。最终,蔽日浮云将被吹薄,也不再会因为“不见长安”而发愁了。

  装盛中华美食的瓷碗,素胚勾勒出细致纹路,碗身描绘艳丽的花,这是中华民族千年手艺传承,历史沉淀;夹食中华美食所用木筷,竹香仍溢,挺直坚韧,恰如中华民族性格刚直正义,不阿不谀。

  中华美食折射的,除了文化还有人性;烹饪方式的改进始发于人们的创新思维,源起于人民精益求精的追求;“纵有安全小隐患,重典治理安人心”更是体现了中华民族的责任心之强大。捧起一碗,执起一筷,于色香味俱全的中华美食中,歆享中国特色中国味吧!

  高考满分作文点评:

  本文作者选择了“中华美食”和“食品安全”这两个关键词,向读者介绍自己对当代中国的认知,二者之间有着密切的关联,而且在文中多次点明“从胃开始,读懂中华”“中国人”“中华传统”“中国特色中国味”等,符合题意。文章内容丰富,论证层次严谨,逻辑性强,分析辩证。

  篇三:【心灵的拐杖】

  面朝黄土,他扛起了一个家,而今花白了发,他依然健朗,只因拄着心灵的拐杖。

  ——题记

  黑色的外壳,机身宽而稍薄,超大的矩形屏幕,约莫指甲盖大小的按键。

  这是一台手机,一台“老人机”。此刻的它正被老人握在手里,粗糙的指腹轻轻摩挲着机身,温柔而缠绵。老人在等待着什么,在这等待的过程中,他可以慢慢地,回忆些什么。

  那该是十几年前的事了。那年头,别说手机了,连电话都没有。的通信方式便是写信。一笔一划的思念,一字一句的关心,被装进一个简易的信封里,贴上八分的邮票,寄往未知的远方。

  信是寄了,却不一定到得了游子手中,有那么几年,与在外打工的女儿失去了联络,也不知多少次含了泪,怔怔地望着被退回的信。寄不出,只能等女儿寄来。白日里总有干不完的农活,便时常趁夜往村头跑,只盼得女儿的信已经送到了村长家。山里不比平原,家家户户都散落在大山里,一个来回,少说也得两个小时。去时傍着夕阳,心中急切,三步并作两步,可临近村头,望着村长屋里的灯光,又踯躅起来。去得多了,村长早晓得他的来意,看着他三天两头跑,信却没有消息,心里也不是个滋味。村里的年轻人外出打工是常事,这样的担忧,村长也深有体会,看他这般,竟是连安慰的话都说不出口。而他一见村长的神色,便知道希望再次落空。回时步子明显慢了下来,几步一回头,明知夜里不可能有邮递员送信,却还是忍不住期待。渐渐远了人家,独行于寂寂山林中,看一轮残月锁一汪忧愁思念在浑浊的眼中。

  可纵是一次又一次的失望,他也不曾想过放弃。只要有那个盼头在,只要拄着心灵的拐杖,多走几趟夜路又何妨?只是那心里的思念与牵挂,支撑着他,也折磨着他。

  后来终于有了电话。红色的固定电话,被放在那台老旧的黑白电视机旁,正对着窗,信号时有时无。没有来电显示,白天外出干活的他们,也不知孩子们究竟有没有来过电话,有没有什么急事。便只好在夜里等。他和老伴怕因为耳朵不好使,漏听了铃声,索性端了饭菜在房里吃。一抬头,便看见那电话安安静静蜷在那一隅。吃罢饭,两人便守在电视机旁,说是看电视,心却系在那红色物什上。有时这一等,便是几个钟头。他们习惯早睡,却也非等到熬不住了,才想着自己给孩子打去。一再起身,胡乱换了几次频道,才终于拿起了话筒。刚按下几个键,又犹豫了,放下听筒,回头与昏昏欲睡的老伴商量着要再等一会儿。虽说孩子们说是不会妨碍,他却始终担心会打扰他们工作。直至熟悉的铃声响起,精神一震,忙接起电话。如此,这一夜才睡得安稳。

  也就是三年前吧,女儿给他买了一台诺基亚手机。初时不会使用,眼见着有电话打进,不是忘了按接听,就是错按了挂断,对着手机说了半天,也不见得那头有反应。好不容易学会了,便天天手机不离身。去山里干活也带着,却又怕摔了,小心翼翼地揣在上衣口袋里,时不时掏出来瞅一眼。天热,小心地将外套往树枝上挂着。正干着活,忽觉铃声响起,可手中或砍或锯,不好立刻放下,只得一边加快了手中动作,一边侧目往树枝那边望去,留心听着,只盼得它响得久一点。那铃声却偏不如人愿,时断时续,若有若无。待放下活计,胡乱在衣服上抹净了手,径直往树下去。取了外套掏出手机,一看,哪有什么未接来电?原是太过紧张,听差了。其实孩子们也忙,不可能天天打电话,可他是生怕了错过哪怕一通电话。

  老人机则是今年换上的。他无意间向女儿提起过手机屏幕太小,看不清楚,怎想女儿回家时便给他带了一台老人机。宽大的屏幕,大号的字体,操作简单,还有语音短信。这样一个什物握在手里,总觉得有一股子暖意。

  这样一个小东西,竟能传来千里之外的声音,这在以前是想都不敢想的。如今,它真真实实地为他支撑起一片天,支撑起思念,让他能在这样一个偏僻的小山村里,享受到天伦之乐……

  灰暗的屏幕忽然亮了起来,熟悉的铃声响起。老人机震动着,唤回老人飘远的思绪。略一低头,他清楚的看见屏幕上显示着“孙女”的字样,熟练地按下了接听键。

  那头,欢快的声音传来:

  “爷爷,我们回来过中秋,给您和奶奶带了月饼……”

  ……

  老人悠闲地躺在老藤椅上,嘴角上翘,月光洒下,照亮了他眼中那溢满了的幸福和满足。

  再过得两日,月,就圆了……

  篇四:“【“对待命运”】

  狂妄的人自称命运的主人,谦卑的人甘为命运的奴隶。除此之外还有一种人,他照看命运,但不强求,接受命运,但不卑怯。走运时,他会揶揄自己的好运。倒运时,他又会调侃自己的厄运。他不低估命运的力量,也不高估命运的价值。他只是命运的朋友罢了。(周国平)

  对待命运,你愿意做哪一种人?请以“对待命运”为话题,写一篇不少于800字的文章。

  【注意】①所写的内容必须在话题范围之内。②自定立意。③自拟标题。④自选文体,但不要写成诗歌或剧本。⑤不得抄袭。

  立意

  现代汉语词典(第五版)给命运下的定义是两个。一是指生死富贵和一切遭遇(迷信的人认为是生来注定的);一是比喻发展变化的趋向。

  而这两个义项,对于我们的审题和写作,应该说都是不合适的;因为我们经常讲的命运既不是“迷信”,也非“发展趋向”,所以,我们就应该先给“命运”下一个接近“正确”的定义。

  那么到底什么是命运呢?我们认为,它应该是一种力量,一种左右着人的意愿,并且喜欢捉弄人的力量。

  你想要选择一片沃土,可是爱捉弄人的命运却偏偏把你扔进了盐碱地;你想要成为一个体育健将,可是看不见摸不着的命运却在你活到了人生“最狂妄”的年纪时,使你失去健康的体魄;你想用你的笔来摹写最壮丽的人生,可是却见鬼一般,那没招它也没惹它的命运却硬生生把你按在了讲台边……

  怎么办?枯萎,消沉,放弃,沉沦,堕落……

  不!我们虽不能自称是命运的主人,也不能甘愿做命运的奴隶;我们就应该像材料中所说的第三种人那样,乐观,达观,“照看命运,但不强求”;“接受命运,但不卑怯”;当自己得到了命运的关照时,要敢于“揶揄”它,“并非是命运对自己有着怎样的厚爱,一切都是因为自己不懈的努力的结果”;当自己际遇很是糟糕的时候,要勇于与“厄运”调侃一下,“这是命运馈赠自己的一分厚礼”糟糕的心境就会得到缓解。

  有了以上的分析,我们再来动笔写文章,还会感到难吗?

  题目

  ①休想俘虏我,命运

  ②做一回自己的主人

  ③洒脱一点“活”得好

  ④满川风雨看潮生(苏舜钦诗)

  ⑤恨古人不见吾狂耳(辛弃疾词《贺新郎》)

  ⑥何人半夜推山去(辛弃疾词《玉楼春》)

  【范文】

  命运随想

  流云飞掠,日升日落,天空的背后是否隐藏着一个高深莫测的所在?它操纵命运的轮盘,唇角微抬就*了一段历史,眉梢一扬便纠结了几世恩怨,自称万物之灵的我们在他的眼中也只是草芥。身不由己地沉浮在那时光之川中,无可奈何地奔走在单程的轨道上,呻吟与悲叹被淹没在隆隆潮声之下,泪水与热血被向后抛弃在一闪而逝的曾经里……

  然而我们并非没有其他的选择。于是当命运黯淡了光明,我们选择睁大双眼,看到了漫天的星辉,如水般皎洁;于是当命运坎坷了路途,我们选择漫步徐行,悠然间体味了别样的景致,竟是更有一番风味;于是当命运降下滂沱大雨,我们选择仰起骄傲的头颅,让雨点洗去尘世的浮垢;于是当命运掀起滔天巨浪,我们收起脆弱的风帆,在港湾中守望下一个风和日丽。

  然而我们并非没有其他的选择,当命运绽放出繁花,灼目的绚烂,我们不再患得患失,但求不辜负着良辰美景;当命运柔和了清风,温润了春水,我们不再左顾右盼,只愿融入这幅春和景明,为下一季的成长埋下希望的种子。

  然而我们并非没有其他的选择。虽然命运常常翻云覆雨,我们不再让他动摇我们的意志;虽然命运变幻无常,但我们不再让他左右我们的方向;虽然命运强势无可可逃避,但我们却能够做到不再让他主宰我们的生命。

  当忍耐已经不再是忍耐,酵成了幽幽芳香;当伤痛不再是伤痛,幻化出别样的感受;当曲折不再是曲折,转出了崭新的美丽——你,我,他,便不再是命运的奴仆。

  当我们直起对命运弯下的腰,握紧与命运抗衡的剑,轰毁命运的设防的壁垒——命运,就会走下神坛,成为像空气,像日光,像流淌的河流一般,亲切的、融入到我们血脉中的朋友,与我们并肩而行,自然而然。

  奏一支命运的交响吧,没有悲怆,没有惆怅。展开你的手心,看一看啊交织的纹路,其实它也很美丽。

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