高一赤壁赋课文及注释

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1.原文 篇一

　　壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

　　于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

　　苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

　　苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

　　客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

2.注释 篇二

　　1、壬戌（rénxū）：元丰五年，岁次壬戌。古代以干支纪年，该年为壬戌年。

　　2、既望：农历每月十六。农历每月十五日为“望日”，十六日为“既望”。

　　3、徐：缓缓地。

　　4、兴：起。

　　5、属（zhǔ）：倾注，引申为劝酒。

　　6、明月之诗：指《诗经·陈风·月出》。

　　7、窈窕（yǎotiǎo）之章：《陈风·月出》诗首章为：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。”“窈纠”同“窈窕”。

　　8、少焉：一会儿。

　　9、斗牛：星座名，即斗宿（南斗）、牛宿。

　　10、白露：白茫茫的水气。横江：横贯江面。

　　11、“纵一苇”二句：任凭小船在宽广的江面上飘荡。纵，任凭。一苇，比喻极小的船。《诗经·卫风·河广》：“谁谓河广，一苇杭（航）之。”如，往。凌，越过。万顷，极为宽阔的江面。茫然，旷远的样子。

　　12、冯（píng）虚御风：乘风腾空而遨游。冯虚，凭空，凌空。冯，通“凭”，乘。虚，太空。御，驾御。

　　13、遗世：离开尘世。

　　14、羽化：传说成仙的人能像长了翅膀一样飞升。登仙：登上仙境。

　　15、扣舷（xián）：敲打着船边，指打节拍。

　　16、桂棹（zhào）兰桨：桂树做的棹，兰木做的桨。

　　17、空明：月亮倒映水中的澄明之色。溯：逆流而上。流光：在水波上闪动的月光。

　　18、渺渺：悠远的样子。

　　19、美人：比喻心中美好的理想或好的君王。

　　20、倚歌：按照歌曲的声调节拍。和：同声相应，唱和。

　　21、怨：哀怨。慕：眷恋。

　　22、余音：尾声。袅袅（niǎo）：形容声音婉转悠长。

　　23、缕：细丝。

　　24、幽壑：深谷，这里指深渊。此句意谓：潜藏在深渊里的蛟龙为之起舞。

　　25、嫠（lí）妇：寡妇。白居易《琵琶行》写孤居的商人妻云：“去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。”这里化用其事。

　　26、愀（qiǎo）然：容色改变的样子。

　　27、正襟危坐：整理衣襟，（严肃地）端坐着。

　　28、何为其然也：箫声为什么会这么悲凉呢？

　　29、夏口：故城在今湖北武昌。

　　30、武昌：今湖北鄂城县。

　　31、缪（liáo）：通“缭”，盘绕。

　　32、郁：茂盛的样子。

　　33、孟德之困于周郎：指汉献帝建安十三年（208），吴将周瑜在赤壁之战中击溃曹操号称的八十万大军。周郎，周瑜二十四岁为中郎将，吴中皆呼为周郎。

　　34、“方其”三句：指建安十三年刘琮率众向曹操投降，曹军不战而占领荆州、江陵。方，当。荆州，辖南阳、江夏、长沙等八郡，今湖南、湖北一带。江陵，当时的荆州首府，今湖北县名。

　　35、舳舻（zhúlú）：战船前后相接，这里指战船。

　　36、酾（shī）酒：滤酒，这里指斟酒。

　　37、横槊（shuò）：横执长矛。槊，长矛。

　　38、侣：以……为伴侣，这里为意动用法。麋（mí）：鹿的一种。

　　39、扁（piān）舟：小舟。

　　40、匏（páo）尊：用葫芦做成的酒器。匏，葫芦。尊，同“樽”。

　　41、寄：寓托。蜉蝣（fúyóu）：一种朝生暮死的昆虫。此句比喻人生之短暂。

　　42、渺：小。沧海：大海。此句比喻人类在天地之间极为渺小。

　　43、须臾：片刻，形容生命之短。

　　44、长终：至于永远。

　　45、骤：一下子，很轻易地。

　　46、遗响：余音，指箫声。悲风：秋风。

　　47、逝者如斯：流逝的像这江水。语出《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”逝，往。斯，斯，指水。

　　48、盈虚者如彼：指月亮的圆缺。

　　49、卒：终。消长：增减。

　　50、曾（zēng）不能：固定词组，连……都不够。曾，连……都。一瞬：一眨眼的工夫。

　　51、是：这。造物者：天地自然。无尽藏（zàng）：无穷无尽的宝藏。

　　52、适：享用。《释典》谓六识以六人为养，其养也胥谓之食，目以色为食，耳以声为食，鼻以香为食，口以味为食，身以触为食，意以法为食。清风明月，耳得成声，目遇成色。故曰“共食”。易以“共适”，则意味索然。当时有问轼“食”字之义，轼曰：“如食吧之‘食’，犹共用也。”轼盖不欲以博览上人，故权词以答，古人谦抑如此。明代版本将“共食”妄改为“共适”，以致现行人教版高中语文教科书误从至今。

　　53、肴核：菜肴、果品。

　　54、枕藉：相互靠着。

3.翻译 篇三

　　壬戌年秋天，七月十六日，我同客人乘船游于赤壁之下。清风缓缓吹来，江面水波平静。于是举杯邀客人同饮，吟咏《诗经·陈风·月出》一诗的“窈窕”一章。一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的雾气笼罩着江面，波光与星空连成一片。我们听任苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动。多么辽阔呀，像是凌空乘风飞去，不知将停留在何处；多么飘逸呀，好像变成了神仙，飞离尘世，登上仙境。

　　于是，喝着酒，快乐极了，敲着船舷唱起来。歌词说：“桂木的棹啊，兰木的桨，拍打着清澈的江水啊，船儿迎来流动的波光。多么深沉啊，我的情怀，仰望着我思慕的人儿啊，她在那遥远的地方。”客人中有吹洞箫的，按着歌声XX应和。箫声呜呜呜，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，余音悠扬，像一根轻柔的细丝线延绵不断。能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞，孤舟上的寡妇啜泣。

　　我不禁感伤起来，整理了衣裳，端正地坐着，问客人说：“为什么会这样？”客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹孟德的诗吗？向西望是夏口，向东望是武昌，山川缭绕，郁郁苍苍，这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗？当他夺取荆州，攻下江陵，顺着长江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，在江面上洒酒祭奠，横端着长矛朗诵诗篇，本来是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢？何况我同你在江中和沙洲上捕鱼打柴，以渔虾为伴，与麋鹿为友，驾着一叶孤舟，在这里举杯互相劝酒。只是像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒。哀叹我生命的短暂，而羡慕长江的流水无穷无尽。希望同仙人一起遨游，与明月一起长存。我知道这是不可能经常得到的，因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风。”

　　我说：“你们也知道那水和月亮吗？（江水）总是不停地流逝，但它们并没有流走；月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。要是从它们变的一面来看，那么，天地间的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化；要是从它们不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的，又何必羡慕它们呢！再说，天地之间，万物各有主人，假如不是为我所有，即使是一丝一毫也不能得到。只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到了才成其为声音，眼睛看到了才成其为颜色，占有它们，无人禁止，使用它们，无穷无尽，这是大自然无穷无尽的宝藏，而我能够同你们共享。”

　　客人听了之后，高兴地笑了，洗净杯子，重新斟酒。菜肴果品已吃完了，杯盘杂乱地放着。大家互相枕着靠着睡在船中，不知不觉东方已经亮了。

4.一词多义 篇四

　　1、望：

　　七月既望(名词，阴历的每月十五日)

　　望美人兮天一方(动词眺望，向远处看)

　　2、歌：

　　扣舷而歌(唱)

　　歌曰(歌词)

　　倚歌而和之(歌声)

　　3、如：

　　纵一苇之所如(往)

　　浩浩乎如冯虚御风(像)

　　飘飘乎如遗世独立(像)

　　4、然：

　　其声呜呜然(……的样子，像声词词尾)

　　何为其然也(这样)

　　5、长：

　　抱明月而长终(永远)

　　而卒莫消长也(增长)

　　6、于：

　　苏子与客泛舟游于赤壁之下(在)

　　月出于东山之上(从)

　　徘徊于斗牛之间(在)

　　此非孟德之困于周郎者乎(介词，被。状语后置)

　　托遗响于悲风(给)

　　7、之：

　　凌万顷之茫然(助词，定语后置的标志词)

　　扣舷而歌之(音节助词)

　　倚歌而和之(代词，代“歌”)

　　哀吾生之须臾(助词，取独)

5.通假字 篇五

　　1、举酒属客(“属”通“嘱”，致意，此处引申为“劝酒”)注：{高中课本上没有标明“属”通“嘱”}

　　2、浩浩乎如冯虚御风(“冯”通“凭”乘)

　　3、山川相缪(“缪”通“缭”盘绕，环绕)

　　4、杯盘狼籍(籍，通“藉”，凌乱)

　　5、举匏尊以相属(尊，通“樽”，酒杯)注：人教版中为“樽”

　　6、扣舷而歌之(扣通“叩”，敲打)

6.古今异义 篇六

　　1、望(美人)兮天一方

　　古义：内心所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好事物的象征。

　　今义：美貌的人。

　　2、(凌)万顷之茫然

　　古义：越过。

　　今义：欺辱，欺侮。

　　3、凌万顷之(茫然)

　　古义：辽阔的样子。

　　今义：完全不知道的样子。

　　4、况吾与(子)渔樵于江渚之上

　　古义：对人的尊称，多指男子。

　　今义：儿子。

　　5、徘徊于(斗牛)之间

　　古义：斗宿和牛宿，都是星宿名。

　　今义：驱牛相斗比胜负的游戏。相斗的牛。挑逗牛与牛或牛与人相斗。

7.词类活用 篇七

　　1、歌：歌窈窕之章(名作动，歌咏)

　　2、羽：羽化而登仙(名作状，像长了翅膀似的)

　　3、歌：扣舷而歌之(名作动，唱歌)

　　4、空明：击空明兮溯流光(形作名，月光下的清波)

　　5、舞：舞幽壑之潜蛟(使动，使……起舞)

　　6、泣：泣孤舟之嫠(lí)妇(使动，使……哭泣)

　　7、正：正襟危坐(名作动，整理，端正)

　　8、南、西：乌鹊南飞……西望夏口(名作状，朝南、往南;朝西，往西)

　　9、下：下江陵(名作动，攻下)

　　10、东：顺流而东也(名作动，向东进军)

　　11、渔樵：况吾与子渔樵于江渚之上(名词作动词，打渔砍柴；可以认为无活用，渔、樵本身就为动词)

　　12、侣、友：侣鱼虾而友麋鹿(意动，以……为伴侣，以……为朋友)

　　13、舳舻(连接)千里：(省略谓语)

　　14、白：不知东方之既白(形作动，天色发白，天亮)

8.虚词 篇八

　　1.而

　　(1)浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止(连词，表转折)

　　(2)倚歌而和之(连词，表修饰)

　　(3)正襟危坐，而问客曰(连词，表承接)

　　(4)侣鱼虾而友麋鹿(连词，表并列)

　　(5)逝者如斯，而未尝往也(连词，表转折)

　　(6)盈虚者如彼，而卒莫消长也(连词，表转折)

　　(7)自其不变者而观之(连词，表修饰)

　　2.之

　　(1)月出于东山之上(助词，的)

　　(2)凌万顷之茫然(助词，定语后置的标志)

　　(3)哀吾生之须臾(助词，的)

　　(4)盖将自其变者而观之(代词，它)

　　(5)苟非吾之所有(助词，主谓之间取消句子独立性)

　　(6)耳得之而为声(代词，它)

　　(7)取之无禁，用之不竭(代词，它们)

　　(8)吾与子之所共食(助词，主谓之间取消句子独立性)

　　3.于

　　(1)苏子与客泛舟游于赤壁之下(介词，在)

　　(2)月出于东山之上(介词，从)

　　(3)徘徊于斗牛之间(介词，在)

　　(4)于是饮酒乐甚(介词，在)

　　(5)此非孟德之困于周郎者乎(介词，被)

　　(6)渔樵于江渚之上(介词，在)

　　(7)寄蜉蝣于天地(介词，在)

　　(8)托遗响于悲风(介词，在)

　　4.乎

　　(1)浩浩乎如冯虚御风(形容词词尾)

　　(2)飘飘乎如遗世独立(形容词词尾)

　　(3)郁乎苍苍(形容词词尾)

　　(4)此非孟德之困于周郎者乎(语气词，表示疑问)

　　(5)而又何羡乎(语气词，表示疑问)

　　(6)相与枕藉乎舟中(介词，在)

9.多义词 篇九

　　【长】

　　1、抱明月而长终：副词，永远。

　　2、而卒莫消长也：动词，增长。

　　【属】

　　1、神情与苏黄不属：关联。

　　2、属予作文以记之：嘱托。

　　3、举酒属客：劝酒。

　　【固】

　　1、固一世之雄也：本来。

　　2、雍州之地，殽函之固，自若也：险固。

　　3、固国不以山溪之险：使动，使……稳固。

　　4、汝心之固，固不可彻：顽固;固执己见。

　　5、其闻道也固先乎吾：本来。

　　6、视五人之死，轻重固何如哉：到底。

　　【适】

　　1、而吾与子之所共适(食)：享有。

　　2、余自齐安舟行适临汝：到。

　　3、贫贱有此女，始适还家门：女子出嫁。

　　4、少无适俗韵，性本爱山丘：适合，适应。

　　5、适得君府书，明日来临汝：刚刚，才。

　　6、适大病，不能行：适逢。

　　7、发闾左适戍渔阳九百人：同“谪”，流放或贬职。

　　【逝】

　　1、逝者如斯，而未尝为也：流逝。

　　2、逝将去女，适彼乐土：通“誓”，发誓。

　　3、淑尔远逝，往来翕忽：去，消失。

　　4、时不利兮骓不逝：跑。

　　【望】

　　1、七月既望：农历的每月十五日。

　　2、望美人兮天一方：动词，眺望。

　　3、恐太后玉体之有所欷也，故愿望见太后：盼望，希望。

　　4、都督阎公之雅望，启戟遥临：名望，声望。

　　【如】

　　1、飘飘乎如遗世独立：动词，像。

　　2、纵一苇之所如：动词，往。

　　【下】

　　1、方其破荆州，下江陵：攻克，攻下。

　　2、苏子与客泛舟，游于赤壁之下：方位名词，位置低的。

　　【虽】

　　1、苟非吾之所有，虽一毫而莫取：即使——表假设性内容。

　　2、虽无丝竹管弦之盛：虽然——表事实。

　　【之】

　　1、此非曹孟德之困于周郎者乎：在主谓之间，取消句子独立性。

　　2、壬戌之秋，七月既望：结构助词，的。

　　3、于是饮酒乐甚，扣舷而歌之：代词。

　　4、耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭：代词，清风明月等。

　　5、故为之文以志：指示代词，这。

　　【乎】

　　1、此非曹孟德之困于周郎者乎：疑问词，相当于“吗”。

　　2、相与枕藉乎舟中：介词，相当于“于”，在。

　　3、山川相缪，郁乎苍苍：形容词词尾。

　　【于】

　　1、月出于东山之上：介词，从。

　　2、徘徊于斗牛之间：介词，在。

　　3、困于周郎者乎：介词，表被动。

　　4、苏子与客泛舟，游于赤壁之下：介词，在。

　　5、箕畚运于渤海之尾：介词，到。

10.文言句式 篇十

　　1.判断句

　　是造物者之无尽藏也(语气词“也”，表判断)

　　2.介词结构后置

　　苏子与客泛舟游于赤壁之下况吾与子渔樵于江渚之上月出于东山之上，徘徊于斗牛之间相与枕藉乎舟中

　　3.定语后置

　　凌万顷之茫然

　　客有吹洞箫者

　　4谓语前置

　　渺渺兮予怀

　　5.被动句

　　此非孟德之困于周郎者乎?

　　6.宾语前置

　　何为其然也

　　而又何羡乎?

　　而今安在哉?

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