[以眺望为话题的中考优秀作文]中考优秀作文:关于境界的话题

【#中考# 导语】无论在学习、工作或是生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是©文档大全网帮大家整理的中考优秀作文:关于境界的话题，欢迎阅读与收藏。

1.中考优秀作文:关于境界的话题

　　有人说，读书是一种境界，因为书中有明月的皎洁，有花香的沁心，使人聪慧，使人高尚。于是，怀着对书的好奇与期盼，我打开了一扇神奇的大门，走进了知识的圣殿

　　读书是一种心灵的旅行。每当清晨，我捧起一本书时，就仿佛走进了书中：当卖火柴的小女孩蜷缩在角落里瑟瑟发抖时，我为她的命运感到担忧；当唐僧师徒终于取得真经时，我为他们感到高兴书中有五彩斑斓的世界，有善恶美丑、是非分明的世界。

　　读书是一种精神的超越。闲暇时，我便会拿起书，回顾昨天看的内容，“不知主人公的命运如何？结局怎样？”在这样的猜测中，如同与一位学识渊博的智者对话，这是一个极其美妙的过程。读自己喜欢的书，在寂寞失意的时候，走进书的世界去寻找前进的信心和勇气，把书当作知己，又怎会怕世态万千呢？

　　读书是成长的需要。读书，拨动的是人的心弦，点亮的是人的心灵。我们读书，不仅能了解丰富的知识，满足我们的求知欲，还能陶冶情操，愉悦身心，让我们懂得为人处世之理。书的世界五彩缤纷，韵味无穷。当你疲惫时，捧起书读，你会感到很惬意，好似在炎炎夏日有一阵微风拂过，让人神清气爽。书籍可以让你体会到一切情感：爱与恨、乐与愁、悲与痛，它们穿越时空而来，让你在书的感情中浮沉。

　　读书，是一种境界。这种境界，只有爱读书的人才能理解。得到一本好书，如同获得了一件珍宝，有时反复读上好几遍，细细品味书中的故事情节，每次都有不同的认识，不同的感受。书是精神的食粮，当我们遇到挫折时，它能激励我们前进；当我们受伤时，它能安抚心灵；当我们失意时，它甚至能像母亲一样，递上一碗温暖的鸡汤。

　　古人说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟。”多读书，能获得知识，能懂得道理，能丰富情感，也能提升气质，陶冶情操。当你爱上读书时，你会发现，它已经成了你生活、生命中不可缺少的一部分。你会明白，有种境界叫读书。

2.中考优秀作文:关于境界的话题

　　盲从是指不经自身思考而一味跟随他人想法，不作辩解，不加分析。顺从不同于盲从，它是指有选择的认同，并对其进行逐步了解，筛选优劣。顺从的境界是至高无上的，若选择正确，那上帝将会为你打开天堂的窗；若选择错误，那迎接你的只有地域的门。

　　顺从者有智。风吹，柳动，枝条随风摇摆，那是温柔的顺从。狂风暴雨中，河岸边的小花把头低下，待到雨过天晴，抬头仰望，看到的是七彩之虹！顺从者看到事物本质，择优避劣，适时的调整以迎合其发展。只有顺从于主流，了解其根本，才能在其中抓住要点，进而有所创新。

　　顺从者有勇。鱼儿顺水而游，它不知前方凶险，但它必须有勇气去面对。逆流而上最终只会被急浪冲下，顺水而行，怀抱一颗期待之心，构想前方的蓝图，尽管会有漩涡，会有险滩，只要有信心，勇敢面对，最终会见到另一番别样天地。顺从者能做出抉择就是一种勇敢的体现，他选择顺从，他就有勇气去面对任何困苦！

　　顺从者有信。大雁南飞，一会儿排成人字，一会儿排成一字。领头雁谨慎的选择队形，认真决定航向，身后的大雁要顺从其指示，依令而行。试问：是怎样的信任感让他们如此顺从？倘若大雁不相信领头雁所下指令，那南飞的大雁们恐怕就寥寥无几了。是信构筑了他们飞行的桥梁。

　　顺从者有恒心，达芬奇这位伟大的'艺术家，之所以能有如此成就，正是因为他的恒心。他画鸡蛋的故事众人皆知，当初他的老师让他画鸡蛋，达芬奇也曾疑惑不解，他认为鸡蛋都是一样圆的，担当老师告知他原因时，达芬奇选择顺从，他依照老师的指点，坚持画鸡蛋，正是恒心与毅力支持他一步步走下去

　　顺从的境界要经过磨练方能到达，一步步实践，一步步坚持，做到顺从而不盲从，用自己的心去选择。

　　草本顺从时令而生长，人类顺从天气而生活，科学顺从社会而发展，顺从不是懦弱，正是因为经过思考，才勇敢的选择了顺从，在顺从中寻求突破与发展，在顺从中磨合与调试。

　　顺从的境界并不难以到达，用心感受，谨慎对待，在顺从中提出自己的想法，从而达到两者互融。

　　到达顺从的境界，实现生命的价值。

3.中考优秀作文:关于境界的话题

　　散文家周国平先生说过：“人生的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑；丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。”

　　生活在这个熙熙攘攘的现代社会，诱惑总是不期而遇，我们也常常在这一片光怪陆离中迷失自己，而心灵，也越发的贫瘠。没有肥沃的土壤，何来朵朵绚烂的精神之花？现代人的心灵救赎之路又在哪里？

　　北宋大文豪苏轼，早年因为家庭环境影响，立下了治世经邦的出世思想，他参加科举考试，追求功名。然而在遭遇了“乌台诗案”之后，他被贬谪到黄州，开始了对自身的反省。他发现以前自己的毛病便是才华外露，想用诗文来轰动社会。而官 场，也不过是一个把是非曲直忠*善恶染成一色的大酱缸，他不屑与其同流合污。他极其诚恳地自我剖析，想找回一个真正的自己，渐渐回归了安宁祥和的状态，道出一句：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”

　　这是一种安静的丰富，又如“不为五斗米折腰”的陶渊明，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李白，他们傲视世间的虚名浮利，保有灵魂的高洁，尽享人世间的种种快乐。

　　同是现代人，林清玄却品出了不同的滋味清欢，“清欢来自对平静的疏淡的简朴的生活的一种热爱，它对生活无求，不讲求物质的条件，只讲究心灵的品味。”在路边看石头，在林间听鸟鸣，品味一壶清茶，欣赏一轮皓月，这些都能在他心中泛起美的波纹，荡开圈圈涟漪。这也是一种丰富的安静，一种内在的淡定，无关乎物质，只追求心灵的愉悦。

　　维克多·雨果如此描述了人心灵的面积：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”而当我们也拥有了内在精神的丰腴，我们的心灵也会像这般的宽广阔朗。

　　庄子把对人生境界的修 炼总结为两个字：心斋，也即对心魂的斋戒。要笔直地面对自己，反躬内省，无情地剥除自己身上一丝一毫异己的成分。于是有一天，我们懂得了史铁生此话的意义：“现在我看虚空中也有一条界线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。我已不在地坛，地坛在我。”

　　此时，我们便拥有丰富的安静了，也正如王国维所认为的人生境界，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。

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